st124 - page 191

176
ช่ วงแรกชาวบ้านสนใจเข้าร่ วมเพื่อรับของแจกต่อมามี การชักชวนให้เปลี่ยนศาสนา โดยเลือกเด็ ก
หนุ่ มสาวชาวเลจํานวนหนึ่ งเป็ นตัวแทนไปอบรมแล้วกลั บมาเป็ นแกนนําในการเผยแพร่
ประสบการณ์ที่ ได้ไปพบเห็นมา ผลที่ สุ ดชาวเลในชุมชนบ้านสังกาอู้เกือบร้อยละ 50 ยอมเปลี่ ยน
ศาสนา ด้วยหลายสาเหตุ เช่ นฟังคําบอกเล่าแล้วศรัทธา กลัวว่าหากไม่ ยอมรั บจะต้องคืนของที่
รับมาหรื อญาติพี่ น้องชักชวนให้เข้า
ปัญหาที่เกิ ดขึ้ นเป็ นเหตุให้ชาวเลแตกแยกเป็ น2ฝ่ ายฝ่ ายหนึ่ งต้องการอนุ รักษ์ ประเพณีดั้ งเดิ ม
ของบรรพบุรุ ษอีกฝ่ ายต้องการเปลี่ยนศาสนา เกิดความขัดแย้งทางสังคมอย่างรุ นแรงและลุ กลามถึง
ขั้นที่สามี ภรรยาจะเลิกกันลู กทะเลาะกับพ่อแม่ เด็กนักเรี ยนในโรงเรี ยนทะเลาะกันมีการใช้คําพู ด
ที่ รุนแรง เช่ น “ใครที่ นับถื อผี บรรพบุ รุษตายไปจะเป็ นเปรตเป็ นซาตาน”ผู ้อํานวยการโรงเรี ยนต้อง
ไกล่เกลี่ยว่า“นักเรี ยนจะเลือกนับถือศาสนาใดก็ได้แต่อย่าดูถูกอย่าทะเลาะกัน เพราะมาจากบรรพบุ รุษ
เดียวกัน” (สุชาติ เด่นประเสริฐ.สั มภาษณ์ :19ตุลาคม2551).
โต๊ะหมอผู้ นําของชาวเลก็ปฏิเสธไม่ยอมรักษาไข้ให้ ชาวเลกลุ่มที่เปลี่ยนศาสนา ไม่ยอมให้
นําศพไปทําพิธีและฝังรวมกับสุ สานบรรพบุรุษ เมื่ อพบว่ามี การเข้าไปทําพิธี ศพและนําสัญลักษณ์
ของศาสนาใหม่ไปปักไว้ก็พากันไปถอนทิ้ง เหตุการณ์บานปลายจนกระทั่งสมาชิกชาวเลกลุ่มหนึ่ ง
เดินทางมาปรึ กษาและขอให้ผู ้ วิจัยซึ่ งเป็ นตัวแทนจากศูนย์วัฒนธรรมจังหวัดกระบี่ และทีมงานจาก
สํานักงานวัฒนธรรมจังหวัดกระบี่ เดิ นทางไปช่วยไกล่เกลี่ยจนเหตุ การณ์คลี่คลายลงหลังจากนั้ น
ไม่นานโต๊ะหมอเสียชี วิตลงผู ้ ที่โต๊ะหมอถ่ ายทอดวิชาให้ ไม่มีใครยอมรับตําแหน่งโต๊ะหมอ เพราะ
เกรงว่าจะปกครองกันไม่ได้ จนกระทั้ งผู ้ อาวุโสคนหนึ่ งบอกว่ า “โต๊ะหมอที่ตายไปแล้วมาเข้าฝัน
ว่าให้รับเป็ นโต๊ะหมอ”ชาวบ้านจึงยอมรับโดยแต่งตั้งผู้ช่วยอี ก 2คน
ชาวเลบางคนบ่นว่า “แต่ ก่อนโหมฺ เราอยู่กันได้ดี ๆตั้ งแต่สึ นามิเข้ามาทําให้แตกแยกกั น
ไปหมด” (มะสี ทะเลลึก. สัมภาษณ์ : 19ตุลาคม2551)
การเข้าไปให้ความช่ วยเหลือของหน่ วยงานต่ าง ๆหลังเกิดเหตุ การณ์ สึ นามิ ซึ่ งมี ทั้ ง
โครงการเร่ งด่ วนและโครงการฟื้ นฟู อย่างยั่งยืนด้วยการสร้างบ้านซ่อมเรื อและบริจาคเครื่ องมื อ
ทํามาหากิ นเพื่อยังชี พอย่างยั่งยืน แต่การแจกจ่ ายที่ไม่ ทั่วถึงก็ก่ อให้เกิ ดปั ญหาความขัดแย้งกันได้
ดังที่ ชาวตลาดศรี รายาบางกลุ่มคุยกันว่า
วันๆนั่งแลรถทุกของ (นั่งดูรถบรรทุกสิ่งของ)วิ่งผ่านหน้ าบ้าน เข้าไปแจกชาวเลบ้านหัวแหลม
บ้านสังกาอู้ ถัดมาก็เป็ นบ้านมุสลิ มวันละหลายคันแจกจนเหลือเฟื อแต่ ไม่เคยตกถึ งมือพวกเรา
ในตลาดแม้แต่ ชิ้นเดี ยวถ้าให้ความช่วยเหลือผ่านผู ้ ใหญ่บ้านส่วนใหญ่จะเป็ นมุสลิมก็จะแจก