st124 - page 186

171
ถู
กกดราคาสิ่
งที่
ช่
วยได้
คื
อปลุ
กปลอบใจให้
ทํ
างานให้
ได้
ประโยชน์
โดยเต็
มกํ
าลั
งและเวลานี
เวลาว่
าง
เพราะเสร็
จการทํ
านาควรหางานทํ
าไม่
ควรท้
อถอย”
สํ
าหรั
บชาวจี
นซึ
งมี
ค่
านิ
ยมในการปลู
กฝั
งให้
ลู
กหลานขยั
นทํ
ามาหากิ
น จะพู
ดประชด
ลู
กหลานที่
ขี
เกี
ยจทํ
างานว่
า “อยากสบายให้
ไปเป็
นลู
กสาวชาวเลซิ
” เนื่
องจากในกลุ่
มชาวเลผู
หญิ
เป็
นใหญ่
ผู
ชายจะออกทะเลหาปลาหรื
อรั
บจ้
างแรงงานหาเลี
ยงครอบครั
วผู
หญิ
งและลู
กสาวอยู
กั
บ้
าน แต่
เรื่
องในครอบครั
วหรื
อการรั
บงานผู
หญิ
งเป็
นฝ่
ายตั
ดสิ
นใจ และจากการที่
ชาวเลใช้
ชี
วิ
ส่
วนใหญ่
อยู
ในทะเล ไม่
มี
ชุ
ดแต่
งกายที่
เป็
นอั
ตลั
กษณ์
ของตนเอง หากได้
รั
บเสื
อบริ
จาคจาก
เพื่
อนบ้
านชาวจี
นหรื
อชาวไทยก็
จะสวมใส่
โดยไม่
สนใจเรื่
องสี
สั
นและความสวยงาม จึ
งเป็
นที่
มา
ของการล้
อเลี
ยนคนที่
แต่
งตั
วเชยๆว่
า “แต่
งตั
วเหมื
อนชาวเล”หรื
อ “มาจากสั
งกาอู
ส่
วนทั
ศนะของชาวมุ
สลิ
มหากต้
องแต่
งงานกั
บคนต่
างกลุ่
มบนเกาะลั
นตา ส่
วนใหญ่
จะ
เลื
อกแต่
งกั
บชาวเลมากกว่
าชาวจี
นหรื
อชาวไทยเพราะนอกจากข้
อแตกต่
างด้
านศาสนาความเชื่
แล้
วสถานภาพหรื
อฐานะทางเศรษฐกิ
จและการดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตใกล้
เคี
ยงกั
นมากกว่
าชาวจี
นและชาวไทย
การปฏิ
สั
มพั
นธ์
กั
บระยะทางสั
งคม (l’espace social) ของชาวเกาะลั
นตา
ทั
งนี
จากพฤติ
กรรมการปฏิ
สั
มพั
นธ์
ข้
ามกลุ่
มชาติ
พั
นธุ
ของชาวเกาะลั
นตาในด้
านต่
าง ๆ
ดั
งกล่
าวหากพิ
จารณา ตามทฤษฎี
ทางชาติ
พั
นธุ
วิ
ทยา เกี่
ยวกั
บ“ระยะทางสั
งคม” (l’espace social)
ซึ
ง กองโดมิ
นั
ส (Condominas.1990: 51-57)
ให้
ความหมายว่
า เป็
นพรมแดนหรื
อระยะของความ
ใกล้
ชิ
ดด้
านพื
นที่
ด้
านเวลาหรื
อด้
านความเชื่
อ ในการปฏิ
สั
มพั
นธ์
ระหว่
างบุ
คคลในกลุ่
มเดี
ยวกั
หรื
อต่
างกลุ่
มชาติ
พั
นธุ
ในด้
านต่
างๆซึ
งแต่
ละด้
านอาจจะมี
ระยะห่
างไม่
เท่
ากั
นแล้
วสามารถนํ
ามา
วิ
เคราะห์
ถึ
งการปฏิ
สั
มพั
นธ์
ระหว่
างกลุ่
มชาติ
พั
นธุ
ทั
ง 4ของชาวเกาะลั
นตาได้
ว่
ชาวจี
นตลาดศรี
รายากั
บชาวมุ
สลิ
มบ้
านทุ่
งหยี
เพ็
งบ้
านเจ๊
ะหลี
มี
ระยะห่
างทางพื
นที่
มากที่
สุ
มี
ความใกล้
ชิ
ดด้
านการแลกเปลี่
ยนสิ
นค้
ามากกว่
าการแลกเปลี่
ยนแรงงานและการให้
ของตอบแทน
ชาวจี
นตลาดศรี
รายากั
บชาวเลบ้
านสั
งกาอู
มี
ระยะห่
างทางพื
นที่
มากกว่
าชาวเลบ้
าน
หั
วแหลมแต่
มี
ความใกล้
ชิ
ดด้
านการแลกเปลี่
ยนสิ
นค้
า แรงงานและการให้
สิ่
งของตอบแทนเท่
ากั
และเท่
ากั
บชาวมุ
สลิ
มบ้
านหั
วแหลมด้
วย
ชาวมุ
สลิ
มทุ
กกลุ่
มจะมี
ระยะห่
างทางความเชื่
อกั
บกลุ่
มอื่
นๆมากที่
สุ
ดเนื่
องจากมี
ข้
อห้
าม
ทางศาสนาหลายประการที่
เป็
นพรมแดนระหว่
างชาวมุ
สลิ
มกั
บชนต่
างกลุ่
มแต่
มี
ความใกล้
ชิ
ดกั
ชาวจี
นด้
านการแลกเปลี่
ยนสิ
นค้
าแรงงานและการให้
สิ่
งของตอบแทน เช่
นเดี
ยวกั
บชาวเล
ชาวเลมี
ระยะห่
างด้
านเวลากั
บกลุ่
มอื่
นๆมากที่
สุ
ดเนื่
องจากในอดี
ตแม้
เป็
นกลุ่
มที่
เข้
ามาอยู
อาศั
ยบริ
เวณหมู
เกาะลั
นตาเป็
นกลุ่
มแรกแต่
เป็
นกลุ่
มชนที่
อาศั
ยเรื
อทํ
ามาหากิ
นในทะเล เพิ่
งมี
การ
1...,176,177,178,179,180,181,182,183,184,185 187,188,189,190,191,192,193,194,195,196,...308
Powered by FlippingBook