10
บทที
่
2
เอกสารและงานวิ
จั
ยที
่
เกี
่
ยวข้
อง
การศึ
กษาวิ
จั
ยเรื่
อง “วั
ฒนธรรมต่
างชาติ
” พลวั
ตที่
ส่
งผลต่
อการเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมและ
วั
ฒนธรรมของชุ
มชนอํ
าเภอเกาะสมุ
ยและเกาะพะงั
น จั
งหวั
ดสุ
ราษฎร์
ธานี
ครั
้
งนี
้
ได้
ศึ
กษาแนวคิ
ด
และทฤษฎี
ต่
างๆ ที่
เป็
นความรู
้
เกี่
ยวกั
บวั
ฒนธรรม และการเปลี่
ยนแปลงสั
งคมและวั
ฒนธรรม
รวมถึ
งงานวิ
จั
ยที่
เกี่
ยวข้
อง
ความรู
้
เกี
่
ยวกั
บวั
ฒนธรรม
ความหมายและพั
ฒนาการของวั
ฒนธรรม
คํ
าว่
า "วั
ฒนธรรม" ในภาษาไทย มาจากคํ
าสองคํ
า คํ
าว่
า "วั
ฒน" จากคํ
าศั
พท์
"วฑฺ
ฒน"
ในภาษาสั
นสกฤตหมายถึ
งความเจริ
ญส่
วนคํ
าว่
า "ธรรม" มาจากคํ
าศั
พท์
"ธรฺ
ม" ในภาษาสั
นสกฤต
หมายถึ
งความดี
เมื่
อนํ
าสองคํ
ามารวมกั
นจึ
งได้
คํ
าว่
า "วั
ฒนธรรม" หมายถึ
ง ความดี
อั
นจะก่
อให้
เกิ
ด
ความงอกงามที่
เป็
นระเบี
ยบเรี
ยบร้
อย พจนานุ
กรมฉบั
บราชบั
ณฑิ
ตยสถาน พ.ศ. 2525 ได้
ให้
ความหมายของวั
ฒนธรรมไว้
ว่
าเป็
นสิ่
งที่
ทํ
าให้
เจริ
ญงอกงามแก่
หมู
่
คณะ วิ
ถี
ชี
วิ
ตของหมู
่
คณะ
(ราชบั
ณฑิ
ตยสถาน, 2535) ส่
วนในพระราชบั
ญญั
ติ
วั
ฒนธรรมพ.ศ. 2485 หมายถึ
ง ลั
กษณะที่
แสดงถึ
งความเจริ
ญงอกงามความเป็
นระเบี
ยบเรี
ยบร้
อยความกลมเกลี
ยวก้
าวหน้
าของชาติ
และ
ศี
ลธรรมอั
นดี
ของประชาชนทางวิ
ทยาการ หรื
อในอี
กความหมายหนึ่
งหมายถึ
งพฤติ
กรรมและสิ่
งที่
คนในหมู
่
ผลิ
ตสร้
างขึ
้
นด้
วยการเรี
ยนรู
้
จากกั
นและกั
น และร่
วมใช้
อยู
่
ในหมู
่
ของตนแต่
ในพจนานุ
กรม
ฉบั
บราชบั
ณฑิ
ตยสถาน พ.ศ. 2542 ให้
นิ
ยามไว้
ว่
า สิ่
งที่
ทํ
าความเจริ
ญงอกงามให้
แก่
หมู
่
คณะ
เช่
น วั
ฒนธรรมพื
้
นบ้
าน วั
ฒนธรรมชาวเขาดั
งนั
้
นคํ
าว่
า "วั
ฒนธรรม" ในภาษาไทยตามความหมายนี
้
ใกล้
เคี
ยงกั
บคํ
าว่
า "อารยธรรม" ส่
วนคํ
าว่
า "culture" ในภาษาอั
งกฤษที่
แปลว่
าวั
ฒนธรรมนั
้
นมาจาก
ภาษาละติ
นคํ
าว่
า "cultura" ซึ่
งแยกมาจากคํ
า "colere" ที่
แปลว่
า การเพาะปลู
กส่
วนความหมาย
ทั่
วไปในสากลหมายถึ
ง รู
ปแบบของกิ
จกรรมมนุ
ษย์
และโครงสร้
างเชิ
งสั
ญลั
กษณ์
ที่
ทํ
าให้
กิ
จกรรมนั
้
น
เด่
นชั
ดและมี
ความสํ
าคั
ญ (ราชบั
ณฑิ
ตยสถาน, 2546) ส่
วนความหมายวั
ฒนธรรมในมุ
มมองของ
ประเวศ วะสี
(2548) หมายถึ
งเป็
นวิ
ถี
ชี
วิ
ตร่
วมกั
นของกลุ
่
มคนที่
สอดคล้
องกั
บสิ่
งแวดล้
อมหนึ่
งๆ
การมี
ความเชื่
อร่
วมกั
นมี
ระบบคุ
ณค่
าร่
วมกั
น แต่
สํ
าหรั
บเสาวภา พรสิ
ริ
พงษ์
(2549) "วั
ฒนธรรม"