ne190 - page 16

๑๖
สมณะชี พราหมณ์ ครู อาจารย์ อย่าทําร้ายพระพุ ทธเจ้าอย่ายุยงสงฆ์ให้ แตกกันและต้องฟั งเทศน์มหาชาติ
ให้จบทุกกัณฑ์ในวันเดียวท่ านทั้งหลายจะได้เกิดร่ วมและพบพระองค์” ด้วยเหตุ นี้ เองชาวร้ อยเอ็ดจึงได้
พากันทําบุญผะเหวดและไปฟั งเทศน์มหาชาติ ทุกปี โดยกําหนดเอาวันศุกร์ วันเสาร์ และวันอาทิตย์แรก
ของเดือนมีนาคม เป็ นวันจัดงาน
ขั้นตอนพิธีทํา
เมื่ อกําหนดวันจัดงานชาวบ้านจะช่ วยกันหาดอกไม้มาตากแห้งไว้ ช่ วยกันฝานดอกโน
(ทําจากลําต้นหม่อน) งานนี้ เป็ นงานใหญ่ทําติดต่อกัน๓วัน
วันแรกของงาน ตอนเย็ น (บ่ายๆ) จะมี การแห่ พระอุ ปคุ ตรอบบ้าน ให้ชาวบ้ านได้
สักการบู ชา แล้วนําไปประดิ ษฐานไว้หออุ ปคุตภายในบริ เวณงานเพราะเชื่ อว่าเป็ นพระเถระ ผู้มีฤทธิ์
นิรมิ ตกุฏิอยู่กลางแม่นํ้ามหาสมุ ทรสามารถขจัดเภทภัยทั้ งมวลได้
วันที่ ๒ ของงานเป็ นการแห่ พระเวสสันดรเข้าเมื อง แต่ ละคุ้มวัดจะจัดขบวนแห่ แต่ละ
กัณฑ์ ทั้ ง๑๓กัณฑ์แห่ รอบเมื องตอนเย็นมี มหรสพสมโภช ในวันที่ ๒ที่ ๓ชาวร้ อยเอ็ดจะมีโรงทานเลี้ ยง
ข้าวปุ้ นบุญผะเหวดผู ้ คนที่ มาในงานกินได้ตลอดเวลา (ฟรี ) มีชาวบ้าน ร้านค้า และหน่วยงานราชการมา
ตั้ งโรงทานมากมาย
วันที่ ๓ ของงานเริ่ มตั้ งแต่เช้ามืดประมาณตี ๔ ชาวบ้านจะนําข้าวเหนียวมาปั้ นเสียบไม้
จํานวน๑,๐๐๐ก้อน เพื่อเอาบูชากัณฑ์เทศน์ คาถาพัน เรียกว่า”ข้าวพันก้อน”ชาวบ้านจะพากันแห่ข้าวพัน
ก้อนรอบศาลาวัด มี หัวหน้ากล่าวคําบูชาดังนี้
“นะโมนะไมจอมไตรปิ ฎก ยกออกมาเทศนาธรรม
ขันหมากเบ็งงานสะพาส ข้าวพันก้อนอาดบูชา
ซาเฮาซาสามดวงยอดแก้ว ข้าไหว้แล้วถวายอาดบูชา สาธุ”
ว่าดังนี้ ไปเรื่ อยๆ จนครบ๓จบแล้วนําขึ้นไปศาลาโรงธรรม
แล้วญาติ โยมพากันทําวัตรเช้า อาราธนาศีลอาราธนาเทศน์ โดยอาราธนาเทศน์ พระเวส
โดยเฉพาะการอาราธนาเทศน์พระเวสนั้ นถ้าไม่ต้องว่ายาวจะตัดบทสั้ นๆก็ได้ ให้ขึ้ นตรง“อาทิกัลยาณังฯ
เปฯ อาราธนั ง กโรม” เท่ านี้ ก็ ได้แล้วพระสงฆ์ จะเริ่ มเทศน์สั งกาด เป็ นการพรรณนาอายุกาลของ
พระพุทธศาสนาเริ่ มแต่ต้นจนถึงอันตรธาน เมื่อเทศน์สังกาดจบแล้วจึ งเริ่ มเทศน์กัณฑ์ทศพรไปจนจบนคร
กัณฑ์ อันเป็ นกัณฑ์ที่ ๑๓ เทศน์ แต่เช้ามื ดไปจนคํ่า จบแล้วจัดขันขอขมาโทษพระสงฆ์ให้พรเป็ นเสร็ จพิธี
ในวันที่ ๓นี้ เองชาวบ้านชาวเมืองจะแห่กัณฑ์หลอนมาร่ วมถวายกัณฑ์เทศน์ ตลอดทั้ง
วันกัณฑ์เทศน์จะมี ๒ลักษณะ
กัณฑ์หลอน -เป็ นการแห่ กัณฑ์เทศน์มา ถึงบริ เวณที่พระกําลังเทศน์ ก็ถวายกัณฑ์เทศน์
โดยไม่เจาะจงว่าจะเป็ นพระสงฆ์รูปใด