st126 - page 10

ผู้
นาตามธรรมชาติ
หรื
อผู้
นาที่
ไม่
เป็
นทางการอี
กเป็
นจานวนมาก ได้
แก่
ผู้
นากลุ่
มอั
นหลากหลายเช่
น กลุ่
มอาชี
ต่
างๆ กลุ่
มสตรี
กลุ่
มเยาวชน ประธานกองทุ
น เป็
นต้
น ควรมี
การทางานร่
วมกั
นระหว่
างผู้
นาที่
เป็
นทางการกั
บไม่
เป็
นทางการ
3
นอกจากจะมี
ผู้
นาที่
มาจากองค์
การท้
องที่
องค์
การปกครองท้
องถิ่
น และผู้
นาธรรมชาติ
ที่
สั
งคม
ยอมรั
บในความสามารถแล้
วยั
งมี
ผู้
นาอี
กผู้
นาหนึ่
งที่
คนในชุ
มชนให้
ความเคารพ นั
บถื
อยิ่
งกว่
า คื
อผู้
นาทาง
ศาสนา ดั
งนั้
นเมื่
อชุ
มชนสามารถรวมตั
วผู้
นาสี่
เสาหลั
กนี้
ได้
(ผู้
นาองค์
การท้
องที่
ผู้
นาองค์
การปกครองท้
องถิ่
ผู้
นาธรรมชาติ
และผู้
นาทางศาสนา) เพื่
อทากิ
จกรมอย่
างใดอย่
างหนึ่
ง ก็
สามารถทาให้
ชุ
มชนที่
ตนอาศั
ยอยู่
มี
ความเข้
มแข็
งได้
จากสถานการณ์
ความไม่
สงบใน ๓จั
งหวั
ดชายแดนภาคใต้
ประกอบกั
บสภาพเศรษฐกิ
จและสั
งคมของ
โลกที่
เปลี่
ยนไปได้
ส่
งผลกระทบต่
อวิ
ถี
การดาเนิ
นชี
วิ
ตของประชาชนตลอดจนถึ
งศิ
ลปวั
ฒนธรรมพื้
นบ้
านที่
มี
ความ
เป็
นอั
ตลั
กษณ์
ของท้
องถิ่
นได้
ถู
กกระแสบริ
โภคนิ
ยมและสื่
อสมั
ยใหม่
คุ
กคามจนค่
อยๆ เลื
อนหายไปจากชุ
มชน
องค์
การบริ
หารส่
วนตาบลกายู
คละและศู
นย์
การศึ
กษานอกระบบและการศึ
กษาตามอั
ธยาศั
ยอาเภอแว้
งเล็
งเห็
ว่
าองค์
เยาวชนเป็
นพลั
งสาคั
ญที่
จะช่
วยสื
บสานถ่
ายทอด ฟื้
นฟู
ศิ
ลปวั
ฒนธรรม และภู
มิ
ป๎
ญญาท้
องถิ่
นจึ
งร่
วมกั
องค์
กรเยาวชนอบต.กายู
คละ จั
ดทา "โครงการศิ
ลปวั
ฒนธรรมท้
องถิ่
น (ตารี
อี
นา) องค์
กรเยาวชนระดั
บ อบต.กา
ยู
คละ"เพื่
อสร้
างจิ
ตสานึ
กรั
กถิ่
นฐานบ้
านเกิ
ดให้
เยาวชนมี
ความภู
มิ
ใจในมรดกทางวั
ฒนธรรมของท้
องถิ่
นและ
ร่
วมกั
นรั
กษาไว้
อย่
างยั่
งยื
4
นายอาซื
อมิ
งเจ๊
ะอุ
เซ็
ง ครู
กศน.ตาบลกายู
คละ และผู้
ประสานงานโครงการเปิ
ดเผยว่
าหลั
งจากนา
ตั
วแทนเยาวชนไปอบรมที่
มู
ลนิ
ธิ
สุ
ข-แก้
ว แก้
วแดงแล้
วจึ
งขยายผลกระทั่
งป๎
จจุ
บั
นมี
สมาชิ
กจานวน ๖๐คนเพื่
พั
ฒนาเป็
นองค์
กรเยาวชนในระดั
บตาบลซึ่
งกิ
จกรรมหนึ่
งที่
กลุ่
มเยาวชนตั
ดสิ
นใจว่
าจะร่
วมกั
นอนุ
รั
กษ์
และสื
สานศิ
ลปวั
ฒนธรรมพื้
นบ้
านของชุ
มชนก็
คื
อการแสดง "ตารี
อี
นา"
"ตารี
อี
นาเป็
นการแสดงที่
มี
อยู่
เพี
ยงแห่
งเดี
ยวในประเทศไทยถ้
าไม่
มี
การสื
บทอดอี
กไม่
นานตารี
อี
นา
ก็
จะหายไปในที่
สุ
”โดยเยาวชนจากทุ
กหมู่
บ้
านในตาบลกายู
คละทั้
ง ๙หมู่
บ้
านจะมารวมตั
วกั
นเพื่
อทากิ
จกรรม
เหล่
านี้
โดยมี
วั
ตถุ
ประสงค์
เพื่
อให้
เยาวชนได้
สื
บสานวั
ฒนธรรมอั
นดี
ของท้
องถิ่
นเยาวชนได้
ใช้
เวลาว่
างให้
เกิ
ประโยชน์
และห่
างไกลจากยาเสพติ
ดโดยการทากิ
จกรรมร่
วมกั
น ซึ่
งหลั
งจากที่
ได้
ดาเนิ
นงานมาเกื
อบ ๑ปี
ผลที่
ได้
ก็
คื
อเยาวชนเกิ
ดความหวงแหนในศิ
ลปวั
ฒนธรรมพื้
นบ้
านของตนเองเกิ
ดความรั
กใคร่
สามั
คคี
กลมเกลี
ยวเวลาทา
กิ
จกรรมอะไรก็
จะทากั
นเป็
นกลุ่
มในนามของกลุ่
มองค์
กรเยาวชนกายู
คละ"
5
ดั
งที่
กล่
าวมานี้
การจั
ดการความรู้
(KnowledgeManagement: KM)อย่
างมี
ส่
วนร่
วมของผู้
นาสี่
เสาหลั
กย่
อมมี
บทบาทอย่
างยิ่
งต่
อการสร้
างองค์
ความรู้
ที่
ครอบคลุ
มและมี
ประสิ
ทธิ
ภาพในการนาไปใช้
ตลอดจนการส่
งเสริ
อนุ
รั
กษ์
ฟื้
นฟู
ศิ
ลปวั
ฒนธรรมท้
องถิ่
น เพราะถื
อเป็
นมรดกทางวั
ฒนธรรมที่
จะดารงความเป็
นอั
นหนึ่
งอั
นเดี
ยวกั
ของผู้
คนในชุ
มชนสื
บต่
อไป
ด้
วยเหตุ
ผลดั
งที่
กล่
าวมาข้
างต้
นสื่
อสะท้
อนให้
เห็
นว่
ามรดกทางวั
ฒนธรรมในป๎
จจุ
บั
นชิ้
นนี้
(ตารี
อี
นา) มี
เพี
ยงแห่
งเดี
ยวในประเทศไทยที่
ยั
งคงสื
บสานวั
ฒนธรรมกั
นอยู่
คื
อที่
ต.กายู
คละ อ.แว้
ง จ.นราธิ
วาส หากไม่
มี
3
ประเวศวะสี
. (๒๕๒๒).
กระบวนทรรศน์
ใหม่
ในการพั
ฒนาประเทศไทยท้
องถิ่
นเข้
มแข็
ง.
กรุ
งเทพฯ: มู
ลนิ
ธิ
สาธารณสุ
แห่
งชาติ
.
4
ศิ
ลปะการแสดงพื
นบ้
าน “ตารี
อี
นา-ซี
ละ”. (๒๕๕๔
). ศิ
ลปะการแสดงพื
นบ้
าน “ตารี
อี
นา-ซี
ละ” (ออนไลน์
) : สื
บค้
นได้
จาก
[เมื่
อวั
นที่
๑๔พฤษภาคม๒๕๕๔ ]
5
ศิ
ลปะการแสดงพื
นบ้
าน “ตารี
อี
นา-ซี
ละ”. (๒๕๕๔
). ศิ
ลปะการแสดงพื
นบ้
าน “ตารี
อี
นา-ซี
ละ” (ออนไลน์
) : สื
บค้
นได้
จาก
[เมื่
อวั
นที่
๑๔พฤษภาคม๒๕๕๔ ]
1,2,3,4,5,6,7,8,9 11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,...47
Powered by FlippingBook