48
สถานศึ
กษาที่
เป็
นหรื
อว่
าจั
ดการเรี
ยนการสอนในแนวทางของ “คณะใหม่
” คื
อโรงเรี
ยนพั
ฒนาวิ
ทยา จ.ยะลา
ขณะเดี
ยวกั
นปั
จจุ
บั
นสมาชิ
กของ “คณะใหม่
” กาลั
งร่
วมมื
อกั
นดาเนิ
นกิ
จกรรมทางด้
านเศรษฐกิ
จด้
วยการดาเนิ
น
โครงการ “ปั
ตตานี
จายา” ซึ่
ง “ยี
แย” เล่
าว่
าเป็
น “การพั
ฒนาเศรษฐกิ
จด้
วยพลั
งของมุ
สลิ
ม เป็
นส่
วนหนึ่
งของ
เครื
อข่
ายดร.อิ
สมาอี
ลที่
พยายามจะทาให้
อิ
สลามดู
ดี
มี
ภาพลั
กษณ์
ที่
ดี
ไร้
สิ่
งเสพติ
ด โสเภณี
” (ยี
แย, สั
มภาษณ์
25กั
นยายน2554)
ขณะที่
ในส่
วนของกื
อเม็
ง “ยี
แย” เล่
าว่
า “คณะใหม่
” แพร่
เข้
ามาผ่
านทางตั
วเขาและเพื่
อนที่
ชื่
อ “บาบอ
เอ” ที่
เคยทางานในประเทศซาอุ
ดิ
อารเบี
ย อย่
างไรก็
ดี
“ยี
แย” กล่
าวเพิ่
มเติ
มว่
าแม้
เขาได้
ยิ
นเรื่
องราวเกี่
ยวกั
บวา
ฮะบิ
สม์
ตั
้
งแต่
อยู
่
ที่
ประเทศซาอุ
ดิ
อารเบี
ย แต่
ก็
ไม่
ได้
มี
ความสนใจหรื
อเข้
าไปเกี่
ยวข้
องด้
วยเนื่
องจากต้
องทางาน
ไม่
มี
เวลา จนกระทั่
งเขากลั
บมาประเทศไทยในปี
พ.ศ. 2533และเริ่
มสนใจการศึ
กษาศาสนามากขึ
้
นจึ
งเริ่
มพบว่
า
ตนเองมี
ความชอบใจใน “คณะใหม่
” เนื่
องจาก “คณะใหม่
ให้
คาสอนในศาสนาอิ
สลามที่
ถู
กต้
องกั
บเรา ไม่
เหมื
อนกั
บศาสนาอิ
สลามในหมู
่
บ้
านที่
มี
เรื่
องความเชื่
ออื่
นๆ เจื
อปนเยอะ ยิ่
งเราศึ
กษาศาสนาอิ
สลามในแนวทาง
ของคณะใหม่
มากเท่
าไหร่
เราก็
ยิ่
งพบว่
ามั
นเป็
นสิ่
งที่
ถู
กต้
องมากขึ
้
นเท่
านั
้
น” และเพราะเหตุ
ที่
เขาเชื่
อในความ
ถู
กต้
องตามหลั
กศาสนาของ “คณะใหม่
” “ยี
แย” จึ
งเลิ
กปฏิ
บั
ติ
ตามศาสนาอิ
สลามดั
้
งเดิ
มบางส่
วนพร้
อมกั
บ
ประพฤติ
ปฏิ
บั
ติ
ตนตามครรลองของ “คณะใหม่
” เช่
น เปลี่
ยนแปลงบางส่
วนของวิ
ธี
ละหมาดดั
งที่
เขากล่
าวว่
า
“คณะใหม่
จะเน้
นการทาตามต้
นตารั
บตามแบบท่
านนบี
ฯ เช่
น ไม่
มี
การลู
บหน้
าขณะ
ละหมาด เพราะในการละหมาดสายซาฟิ
อี
หรื
อว่
าคณะเก่
าต้
องสลามลู
บหน้
า และเริ่
มต้
นด้
วย
การกล่
าวพระนามของพระเจ้
าว่
าบิ
สมิ
ลลา แต่
อั
นที่
จริ
งนบี
ฯ ไม่
ได้
ทาอย่
างนั
้
นมี
แต่
พวกซาฟิ
อี
เท่
านั
้
นที่
ลู
บหน้
า นิ
กายอื่
นๆ อี
กสามนิ
กายไม่
มี
ใครทาอย่
างนั
้
นเลย คื
อหากท่
านนบี
ฯ จะลู
บ
หน้
าก็
เป็
นเพราะว่
าท่
านละหมาดในทะเลทรายจึ
งต้
องลู
บหน้
าเพื่
อปั
ดทรายออกเท่
านั
้
น” (ยี
แย,
สั
มภาษณ์
25กั
นยายน2554)
นอกจากนี
้
“ยี
แย” กล่
าวว่
าพิ
ธี
กรรมทางศาสนาอิ
สลามจานวนหนึ่
งที่
ปฏิ
บั
ติ
ในกื
อเม็
งมี
ความไม่
ถู
กต้
อง
เช่
นการเฉลิ
มฉลองเดื
อนเมาลิ
ดเป็
นสิ่
งที่
ผิ
ดเพราะนบี
มู
ฮั
มหมั
ดไม่
ได้
สอนให้
ราลึ
กถึ
งท่
านเฉพาะในช่
วงเดื
อนเกิ
ด
ของท่
าน หากแต่
สอนให้
ระลึ
กถึ
งท่
านตลอดเวลาเพื่
อที่
ว่
าจะได้
ไม่
กระทาความผิ
ดบาป เช่
นเดี
ยวกั
บการ
ละหมาดศพ “ยี
แย” กล่
าวว่
า “การละหมาดศพอย่
างที่
ทาๆ กั
นอยู
่
ผิ
ดที่
ถู
กต้
องจะต้
องไม่
มี
การแจกข้
าวสารหรื
อ
แจกเงิ
นเพื่
อต้
องการจะให้
คนมาละหมาดกั
นมากๆศพบางรายมี
คนมาละหมาดเป็
นพั
น ซึ่
งสายใหม่
จะต่
อต้
าน
เรื่
องนี
้
มาก แม้
นบี
ฯ จะบอกว่
ายิ่
งคนมาละหมาดเยอะจะยิ่
งล้
างบาปได้
มาก นั่
นก็
เพราะว่
าที่
ซาอุ
ดิ
ฯ การ