st125 - page 44
40
บทที
่
3 กระแสกำรตื
่
นตั
วในศำสนำอิ
สลำมในกื
อเม็
ง
ในค ่
าหนึ่
ง “จามุ
” นาอั
ลบั
มภาพถ่
ายในอดี
ตของเขาและอดี
ตภรรยาที่
เสี
ยชี
วิ
ตไปแล้
วออกมาดู
ภรรยา
ของเขาไว้
ผมทรงยอดนิ
ยมในยุ
ค “บุ
ปผาชน” และไม่
ได้
คลุ
มศี
รษะด้
วยหิ
ญาบ ขณะที่
ตั
วเขานุ
่
งกางเกงขาบาน
ทรงมอสซึ่
งเป็
นแฟชั
นยอดนิ
ยมในยุ
คนั
้
นเช่
นกั
นทั
้
งสองถ่
ายภาพเดี่
ยวภาพคู
่
และภาพหมู
่
ในหลายโอกาส และ
ในจานวนนั
้
นคื
อภาพถ่
ายภายในถ
้
าของวั
ดคู
หาสวรรค์
ในตั
วจั
งหวั
ดยะลาซึ่
งเป็
นสถานที่
ท่
องเที่
ยวยอดนิ
ยมแห่
ง
หนึ่
งของชาวมลายู
มุ
สลิ
ม จ.ยะลา ในเวลานั
้
น “จามุ
” อธิ
บายว่
า “ภาพนี
้
ถ่
ายตอนไปเที่
ยวในวั
นฮารี
รายอ คื
อ
เมื่
อก่
อนวั
นรายอนี่
หลั
งเสร็
จละหมาดที่
มั
สยิ
ดตอนเช้
าคนจะนั่
งท้
ายรถปิ
คอั
พไปเที่
ยวกั
นส่
วนมากจะไปดู
หนั
งที่
ยะลา ดู
เรื่
องโน้
นแล้
วดู
เรื่
องนี
้
ต่
อสนุ
กมากหรื
อไม่
ก็
ไปเที่
ยวที่
ต่
างๆ อย่
างทะเลหรื
อว่
าถ
้
าที่
วั
ดคู
หาฯนี่
คนก็
ชอบ
ไปเที่
ยวกั
น” อย่
างไรก็
ดี
“จามุ
” กล่
าวเพิ่
มเติ
มว่
าภาพถ่
ายดั
งกล่
าวเป็
นอดี
ตที่
ไม่
มี
วั
นหวนกลั
บคื
น เพราะปั
จจุ
บั
น
ผู
้
หญิ
งกื
อเม็
งทุ
กคนคลุ
มหิ
ญาบ และไม่
มี
ชาวกื
อเม็
งคนใดเดิ
นทางไปชมภาพยนตร์
ในตั
วจั
งหวั
ดและโดยเฉพาะ
อย่
างยิ่
งคื
อไปเที่
ยวถ
้
าวั
ดคู
หาสวรรค์
ในวั
นฮารี
รายออี
กต่
อไป (จามุ
, สั
มภาษณ์
11 กุ
มภาพั
นธ์
2555) เกิ
ดอะไร
ขึ
้
นในกื
อเม็
ง
บทนี
้
กล่
าวถึ
งกระแสการตื่
นตั
วในศาสนาอิ
สลามในบ้
านกื
อเม็
งในช่
วงสามทศวรรษเศษที่
ผ่
านมาที่
ส่
งผล
ให้
ชาวกื
อเม็
งมี
วั
ตรปฏิ
บั
ติ
ทางศาสนาที่
ดู
เคร่
งดั
งในปั
จจุ
บั
น โดยชี
้
ให้
เห็
นว่
าชาวกื
อเม็
งในอดี
ตปฏิ
บั
ติ
ศาสนา
อิ
สลามอย่
างไรมี
เงื่
อนไขและปั
จจั
ยใดที่
ส่
งผลให้
พวกเขาหั
นมาให้
ความสาคั
ญกั
บการปฏิ
บั
ติ
ตามหลั
กศาสนาที่
พวกเขาเห็
นว่
า “ถู
กต้
อง” มากขึ
้
น และสิ่
งดั
งกล่
าวส่
งผลกระทบหรื
อว่
าก่
อให้
เกิ
ดการเปลี่
ยนแปลงอย่
างไรทั
้
งใน
ส่
วนของศาสนาอิ
สลามดั
้
งเดิ
มและพิ
ธี
กรรมความเชื่
อท้
องถิ่
นในกื
อเม็
ง
1. กำรปฏิ
บั
ติ
ศำสนำอิ
สลำมในอดี
ต
ชาวกื
อเม็
งสู
งวั
ยจานวนหนึ่
งเล่
าว่
าในอดี
ตหรื
อก่
อนทศวรรษ 2520พวกเขาไม่
ได้
ปฏิ
บั
ติ
ตามหลั
กศาสนาอิ
สลาม
เคร่
งครั
ดมากนั
ก ส่
วนใหญ่
ไม่
ได้
ละหมาดครบวั
นละ 5 ามั
สยิ
ดไม่
ค่
อยมี
คนแม้
กระทั่
งในการละหมาดตอน
เที่
ยงวั
นศุ
กร์
หลายคนไม่
ได้
ถื
อศี
ลอดในช่
วงเดื
อนรอมฎอน รวมทั
้
งไม่
มี
การสอนศาสนาหรื
อว่
าการอ่
านคั
มภี
ร์
อั
ล
กุ
รอานไม่
ว่
าจะเป็
นที่
มั
สยิ
ดหรื
อว่
าที่
บ้
านพวกเขาเล่
าว่
าในอดี
ตผู
้
หญิ
งไม่
ได้
คลุ
มผ้
าคลุ
มศี
รษะหรื
อฮิ
ญาบรวมทั
้
ง
ยั
งทั
กทายผู
้
ชายที่
ไม่
ใช่
ญาติ
ด้
วยการจั
บมื
อ ผู
้
ชายจานวนมากไม่
ได้
สวมหมวกศาสนา (เช่
น กะปิ
เยาะ และซอ
เก๊
าะ) รวมทั
้
งยั
งมั
กนุ
่
งกางเกงขาสั
้
นเหนื
อเข่
า ขณะที่
ในวั
นฮารี
รายอ (วั
นฉลองการสิ
้
นสุ
ดการถื
อศี
ลอดในเดื
อน
รอมฎอน) พวกเขานิ
ยมเดิ
นทางไปชมภาพยนตร์
ในตั
วจั
งหวั
ดรวมทั
้
งท่
องเที่
ยวและพั
กผ่
อนหย่
อนใจในสถานที่
ต่
างๆ โดยสถานที่
ท่
องเที่
ยวยอดนิ
ยมแห่
งหนึ่
งในขณะนั
้
นคื
อถ
้
าภายในวั
ดคู
หาสวรรค์
ในตั
วจั
งหวั
ดยะลา
1...,34,35,36,37,38,39,40,41,42,43
45,46,47,48,49,50,51,52,53,54,...116