st121 - page 180

171
เดิ นทางเข ามาในเมือง หรื อรัฐนั้ น เพื่อเสริ มความมั่ นคงดานเศรษฐกิ จ ลั กษณะการทองเที่ ยวเชิ ง
ศิลปกรรมที่ก อใหเกิดปฏิสั มพันธนี้ วิเคราะหออกมาได 2 รูปแบบ
1. การทองเที่ยวตามเทศกาล เช น สงกรานต ลอยกระทง ฯลฯ ในชวงนี้ วัดไทยจะตกแต ง
ประดั บประดาโคมไฟ โคมระยาสวยกว าวั นปกติ เพื่อเรียกร องความสนใจ และจัดกิจกรรมประสาน
ความสัมพั นธระหวางคนกลุ มตาง ๆที่ มารวมงาน
2. การทองเที่ยวตามความสะดวก เช นมีเวลาว าง จึงเข ามาเยี่ยมชมวัดไทยที่อาจมาใน
สถานะนักศึกษานักทองเที่ยวศิลปกรรมที่ปรากฎในวัดไทยเปนสิ่งถาวร การเข าวัดไทยทํ าใหเกิ ดปฏิสั ง
สรรคโดยบังเอิญของพระไทยชาวไทย ชาวฮินดู ชาวพมา ชาวตะวั นตกและอื่นๆ
การทองเที่ ยวทั้งสองรูปแบบนี้ยั งถือให เกิดปฏิสั มพันธในแนวคู ตรงขามระหวางผูซื้ อกั บ
ผูขาย ระหวางผูใหศีลกับผูรับศีล ระหวางผูจางกับผูรับจาง ระหวางผูมีอํ านาจกับผูใชอํานาจ
ปฏิ สัมพันธที่เกิ ดขึ้นจากผูมีอํานาจกั บผูใชอํานาจจะพบกรณี การเมืองระดับองคกร ทั้งนี้
เพราะวัดไทยเปนวั ฒนธรรมของคนกลุมนอยที่มีอํานาจตอรองจากรั ฐนอย อีกทั้งมีฐานะทางเศรษฐกิ จ
ต่ําโดยเฉลี่ย เมื่อเปรียบเทียบกับชาวจีน วัดไทยในมาเลเซียอยูภายใตการควบคุ มของรัฐมุ สลิม ขณะที่
วัดไทยในสิ งคโปรอยูภายใตการควบคุมของรัฐที่ส วนมากเปนชาวจีน ภาคใตของไทยแมควบคุ มโดยรัฐ
พุทธแต พื้นที่ชายแดนภาคใตชาวพุทธกลับเปนชายขอบที่รัฐเหลียวแลนอยกวามุ สลิมความลักลั่นเชนนี้
จะเปนจุ ดเสี่ยงใหเกิดความขัดแยงสูงมาก นําไปสูป ญหาการเมืองระดับองคกรจนถึงระดับชาติ อาจ
กลาวไดวาปฏิสัมพั นธที่เกิดจากการเมืองระดับองคกรมีหลายรู ปแบบจากจุดเล็กๆ ไปหาจุดใหญ ดังนี้
1. ปฏิ สั มพั นธ ที่ เกิ ดจากประชาชน ชาวบานผู ศรั ทธากั บพระสงฆไทย เพื่ อสร าง
สัมพั นธภาพการแลกเปลี่ยนความรูและการไดมาซึ่งวัตถุ นิยม
2. ปฏิสัมพั นธที่เกิดจากพระสงฆไทยกับคณะกรรมการวั ดไทย ซึ่ งสวนหนึ่งเปนชาวจี น
ลักษณะนี้ตอรองไดบางหากมี ลักษณะรอมชอม ผอนปรนเพื่อปรั บตัวเขากับคตินิยมของคนสวนใหญ
3. ปฏิสั มพันธที่เกิ ดจากคณะกรรมการวัดไทยกับทรัสตี้ ซึ่ งเปนตั วแทนรัฐ ลั กษณะนี้
ตอรองไดยากขึ้น เพราะทรั สตี้เป นผูดูแลเปนคนที่ รัฐแตงตั้ งเพื่อดู แลผลประโยชน เปนผูมีอํ านาจสิทธิ
เด็ดขาดในการบริหาร ไมวาการซื้อขาย แมแตการสรรหาหรือแตงตั้งคณะกรรมการวัดไทย
ในกรณีการสรางอาคารใหม ๆการตกแตงทางศิ ลปกรรมของวัดไทยตองอยูในฉันทามติของ
คณะกรรมการวัดบางครั้งกรรมการวั ดที่เปนชาวจีนยินยอมให นําชางฝมือ ศิ ลปวัตถุ หรื อวัตถุดิบจาก
ประเทศไทยหรื อประเทศอื่ น ๆ แตบางครั้ งให ใชช างที่ มีอยู ในประเทศเท านั้ น การติ ดตอกั นกับ
ตางประเทศสงผลโดยตรงต อวัดประการแรกวัดไทยถูกเผยแพร ยั งถิ่นอื่น โอกาสเชิญบริ จาคสมทบทุน
กอสรางทําไดง ายประการที่สองชางฝมือไดรับประสบการณ ใหมๆ ชางศิลปไทยเมื่อทํางานป นใหวัด