st121 - page 176

167
2 ปจจัยที่สงผลตอพหุลักษณทางศิลปกรรมในวั ดไทย
ลักษณะของวัดไทยที่มีความหลากหลายศิลปกรรมอาจวิเคราะหไดวามี ปจจัยจากสิ่ ง
ตางๆดังนี้
สภาพภูมิศาสตร ของแหลมมลายู ซึ่ งติดทะเลจีนใต อันเปนสวนหนึ่งของมหาสมุ ทรแปซิฟ ก
และมหาสมุ ทรอินเดี ย เอื้ อตอการเดิ นทางหรื ออพยพโยกย ายของกลุมชาติ พั นธุ ต าง ๆ จาก
ประวัติ ศาสตรบนแหลมมลายู พบวา ชาวจีนจากประเทศจี นแผนดินใหญจํ านวนมาก และมีหลาย
ระลอกที่อพยพสูแหลมมลายู การเดินทางเขามามีสาเหตุ หลายปจจัย เชนประสบป ญหาความยากจน
ปญหาการเมื อง การเขามาประกอบการและขายแรงงานการยายตามคําชักชวน การขยายอํ านาจของ
จักรพรรดิ์จี นนอกจากนี้ยั งพบความหลากหลายที่เกิดจากการขยายอํ านาจของชาติตะวั น นํามาซึ่ง
บริวาร แรงงานของประเทศเจาอาณานิคม เชนชาวอิ นเดีย ชาวพม า การเปดเสรีทางการค าและปลอด
ภาษีของอั งกฤษทําใหชาติตาง ๆ เดินเรือเข ามาคาขายและแลกเปลี่ ยนสิ นคา สภาพแวดลอมเหลานี้
สงผลใหมลายูมีทั้งกลุมคนจีนคนอินเดียคนพมาคนตะวันตก เข ามาปะปนกับคนทองถิ่นมลายู ซึ่งอาจ
นับถือศาสนาพุทธหรื ออิสลามการแบ งเสนพรมแดนของรัฐชาติ สมัยใหมมิอาจทําใหแบงแยกกลุ มชาติ
พันธุเด็ดขาด แตทํ าใหทุก ๆ ชุ มชน เชนภาคใตตอนลางของประเทศไทย มาเลเซีย และสิ งคโปรมีคน
หลายวัฒนธรรมดวยเหตุนี้วัดไทยจึ งมีทั้งคนจีนคนพมาคนอิ นเดีย เขามาเกี่ยวของกั บกิจกรรมของวัด
ศาสนาพุ ทธไมกี ดกั้นศาสนาอื่น จึงทํ าใหเกิ ดชองทางสร างสรรค ศิลปกรรม ตามอัตลักษณของตน
โดยงาย โดยเฉพาะชาวจีน
จากประวัติศาสตรชาวจีนเปนผูกุ มอํ านาจเศรษฐกิจมลายูตั้งแต ตนประกอบกับมีชาวจี น
อาศั ยอยู มากตามเมืองใหญ และมี เงินทุ นที่ พรอมบริ จาค ศิลปกรรมวั ดไทยในมลายูจึ งโอนเอียง
ผสมผสานหรือประยุ กตเขากับศิลปกรรมจีนคอนขางมาก ยิ่งเมื่อคณะกรรมการวัดและทรัสตี้ ส วนมาก
เปนชาวจี น การตอรองจึงมีนอยบางวัดเกิ ดการชวงชิงความหมายระหวางชาวจีนกั บชาวไทย
ปจจั ยที่เกิดจากอํานาจของผูนําคณะกรรมการบริหารวัดและความมีชื่อเสียงของพระสงฆ
วัดไทยแม มี พระสงฆไทยเป นเจ าอาวาสหรือผู นํ า แตส วนใหญ อํ านาจที่แท จริ งจะเกิ ดขึ้ นเมื่ อ
คณะกรรมการวัดใหการสนับสนุนกลาวคือตางฝายตางเอื้ อประโยชน เจาอาวาสพึ่งพาคณะกรรมการ
ในการบริหารเงินทองและการประสานกับคนภายนอก ในขณะที่คณะกรรมการวัดตองการใหเจาอาวาส
หรือพระรูปอื่น ๆ มีบทบาทดานการปลุ กเสก สรางเครื่องรางของขลั งเพื่อดึ งคนเขาวั ด อยางไรก็ตาม
การที่พระองคใดจะเปนผูนําของวัดขึ้นอยูกับองคประกอบ 3ประการ ประการแรก ความสามารถดาน
ภาษา พระที่สื่ อภาษาไดมากจะสามารถจู งใจใหคนเข าวัดได มาก เพราะการมีภาษาดี โดยเฉพาะ
ภาษาอังกฤษจะทําใหตอบคําถามในสิ่ งที่ผูศรัทธาสงสัยเกี่ยวกั บพุทธศาสนา จนนําไปสูความเลื่อมใส