st121 - page 168
159
องค
เดี
ยวกั
นมิ
ได
เลื
อกปฏิ
บั
ติ
การตั้
งพระพุ
ทธรู
ปแบบพม
าสามารถเชื้
อเชิ
ญชาวจี
นและพม
าเพื่
อเข
ามา
แสวงบุ
ญในวั
ดไทย ดั
งมี
ข
อสั
งเกตบางวั
ดไทยมี
พระพุ
ทธรู
ปแกะสลั
กแบบพม
าแต
ด
านหน
าประดั
บรู
ป
สิ
งโตแสดงถึ
งความศรั
ทธาของชาวจี
นที่
นั
บถื
อพระพุ
ทธรู
ปโดยไม
เลื
อกชาติ
พั
นธุ
จึ
งเป
นโอกาสของวั
ดที่
ผสมผสานรู
ปแบบให
คนทั้
งสองชาติ
พั
นธุ
บู
ชารู
ปเคารพร
วมกั
น
นอกจากรู
ปเคารพยั
งปรากฎเป
นภาชนะหรื
อสั
งฆภั
ณฑ
แบบพม
า เป
นผลจากผู
ศรั
ทธาชาว
พม
าถวายอาสนะที่
พระสงฆ
นั่
งประกอบพิ
ธี
มี
ตาลป
ตร
แบบไทยพานแบบพม
าขณะเดี
ยวกั
นก็
มี
เทพเจ
า
จี
นตั้
งอยู
เคี
ยงข
าง แสดงถึ
งพหุ
ลั
กษณ
ทางศิ
ลปกรรมที่
เกิ
ดจากความศรั
ทธาพุ
ทธศาสนา
ศิ
ลปกรรมในวั
ฒนธรรมตะวั
นตก
การแพร
กระจายของวั
ฒนธรรมตะวั
นตกสู
แหลมมลายู
ส
งผลกระทบต
อศิ
ลปกรรมท
องถิ่
น
รวมถึ
งวั
ดไทย ศิ
ลปกรรมอาจผสมแทรกซ
อนกั
บศิ
ลปกรรมมลายู
ก
อนให
อิ
ทธิ
พลต
อสถาป
ตยกรรมไทย
อย
างไรก็
ตามศิ
ลปกรรมตะวั
นตกนี้
มิ
ได
สร
างสรรค
โดยชาวตะวั
นตกหรื
อมี
ชาวยุ
โรปขั
บเคลื่
อนให
ปรากฎ
ศิ
ลปกรรมเหมื
อนดั
งศิ
ลปกรรมอื่
นๆหากเป
นแรงบั
นดาลใจภายใต
การครอบงํ
าจากประเทศมหาอํ
านาจ
และการนํ
าพาให
ทั
นสมั
ยด
านสถาป
ตยกรรมในยุ
คคริ
สต
ศตวรรษที่
19 ลั
กษณะที่
ปรากฎในวั
ดไทยมี
2
ลั
กษณะ
1. การปรากฎด
านสถาป
ตยกรรม ได
แก
การใช
ระบบสั
นโค
ง (Arch) กั
บช
องประตู
หน
าต
าง ระเบี
ยงของวิ
หารวั
ด วั
ดไทยบางแห
งที่
สร
างช
วงมลายู
เป
นอาณานิ
คมของตะวั
นตกนิ
ยมนํ
า
ระบบสั
นโค
งผสมกั
บวิ
หารตามแบบประเพณี
ไทย ดั
งเช
น โบสถ
วั
ดมั
ชฌิ
มาราม รั
ฐกลั
นตั
น ประเทศ
มาเลเซี
ย นอกจากนี้
มี
วิ
หาร ศาลาวั
ดบางแห
งสร
างอย
างเรี
ยบง
าย ขจั
ดลวดลายองค
ประกอบย
อย
ออกไป ในลั
กษณะไทยประยุ
กต
ขณะเดี
ยวกั
นเอาระนาบทรงเรขาคณิ
ตเส
นตรงแบบสมั
ยใหม
เข
ามาผสม
2. การปรากฎด
านจิ
ตรกรรม ได
การเขี
ยนภาพพุ
ทธประวั
ติ
ภายในโบสถ
วิ
หารใน
ลั
กษณะเหมื
อนจริ
งตามธรรมชาติ
เช
นมี
แสงเงา มี
มิ
ติ
ใกล
ไกล ตามอย
างการเขี
ยนแบบวิ
ชาการ ของ
ชาวตะวั
นตก หากชุ
ดแต
งกายเท
านั้
นที่
ดู
เป
นตะวั
นออก การเขี
ยนแบบประเพณี
ไทยของวั
ดในแหลม
มลายู
มี
น
อยอาจมี
สาเหตุ
ต
างๆดั
งนี้
- การขาดผู
ชํ
านาญแขนงจิ
ตรกรรมไทย เนื่
องจากช
างฝ
มื
อต
องว
าจ
างจากประเทศไทย
ต
องจ
ายค
าเดิ
นทางค
าแรงงานสู
งบางวั
ดให
ช
างศิ
ลป
เชื้
อสายไทย แต
ขาดฝ
มื
อ เพราะส
วนใหญ
ร่ํ
าเรี
ยน
แบบสากล
- ผนั
งของโบสถ
วิ
หารหรื
อพื้
นที่
สํ
าหรั
บเขี
ยนมี
น
อยส
วนใหญ
เป
นการตกแต
งชนิ
ดแขวน
การเขี
ยนภาพจิ
ตรกรรมมั
กเขี
ยนอยู
ในกรอบสี่
เหลี่
ยมที่
ขอบชั
ดเจน ช
างจึ
งจั
ดภาพเป
นเรื่
องลงในกรอบ
1...,158,159,160,161,162,163,164,165,166,167
169,170,171,172,173,174,175,176,177,178,...206