st118 - page 94

84
หลังจากเซ่ นไหว้ ต่าง ๆ เรียบร้ อยแล้ วจะมีการเลี ้ ยงอาหารกันในระหว่างญาติ พี่น้ องและคนใน
ครอบครัว ในเทศกาลนี ้ ผู้ที่มีฐานะดีอาจหยุดงานหรื อปิ ดร้ านออกเที่ยวพักผ่อนต่ออี กสองสามวันก็ได้
การกินเจ หรื อ ประเพณีกิ นผัก ประเพณีนี ้ ชาวไทยเชื ้ อสายจี นในอําเภอเกาะสมุย
ถื อปฏิบัติสื บทอดกันมาหลายชั่วอายุคน เทศกาลนี ้ จะเริ่ มกินตั ้ งแต่ วันที่ 1เดือน 9 ของทุกปี หรือ
หลังจากวันไหว้พระจั นทร์ ประมาณ 15 วัน ชาวจี นเรี ยกเทศกาลนี ้ ว่า “เก้ าโหว่ยเจ” หรื อแปลว่า
กินเจ เดื อน 9นี่เอง การกินเจของที่นี่ใช้ ระยะเวลา 9 – 10 วัน ส่วนการปฏิบัติตนในการกินนั ้ นไม่มี
ขั ้ นตอนอะไรมาก คือ ก่ อนกิ นก็ต้ องตั ้ งจิ ตอธิ ษฐาน บนบานศาลกล่าว เช่ นบนว่าขอให้กิ นเจได้
ตลอด แล้ วก็เริ่มต้ นกินเจเลย สํ าหรับพิธีกรรมที่ถื อปฏิบัติในเทศกาลกินเจที่สํ าคัญคื อการถือศีล
บูชาเจ้ า เจ้ าเข้ าทรง แห่เจ้ าลุยไฟ สะเดาะเคราะห์ บูชาดาว และพิธีส่งพระ
เช็งเม้ ง เทศกาลเช็งเม้ งเป็ นเทศกาลประจําปี เพื่อการบูชาบรรพบุรุ ษที่ ล่วงลับไปแล้ ว
ของชาวไทยเชื ้ อสายจีนในอํ าเภอเกาะสมุยประเพณีนี ้ อยู่ในช่วงประมาณต้ นเดือนเมษายนของทุก
ปี โดยกํ าหนดให้ ไหว้ ภายใน 15 วันแรกของเดือน บางบ้ านก็ ใช้ วิธีดูวันดี บางบ้ านก็ ใช้ วันตาม
ความสะดวก ทั ้ งนี ้ ขึ ้ นอยู่ กับแต่ละบุ คคลและครอบครัวที่จะประกอบพิธี ในวันนี ้ ชาวจี นจะนํ า
เครื่องเซ่นไหว้ ที่เตรี ยม เช่น สุรา หัวหมู เป็ ด ไก่ ขนม ผลไม้ กระดาษเงิ นกระดาษทอง ธูปเที ยน
ประทัด และสิ่ งจํ าลองของใช้ต่าง ๆ ของบรรพบุรุ ษเพื่อนําไปเผายังสุสานบรรพบุรุ ษสํ าหรับอุทิศ
ให้ กับผู้ ล่วงลับได้ นําไปใช้ การนําของที่เตรี ยมไว้ ดังกล่าวต้ องจัดวางหน้ าฮวงซุ้ ยบรรพบุรุ ษ แล้ วทํ า
พิ ธีจุดธูปเทียน เผากระดาษเงินกระดาษทอง กราบไหว้ บรรพบุรุ ษ เพื่อเป็ นการระลึกถึ งพระคุณ
ของบรรพบุรุ ษที่เลี ้ ยงดูมาต่ อจากนั ้ นมีการจุดประทัดเชื ้ อเชิญให้ ดวงวิญญาณบรรพบุ รุ ษมารับของ
เซ่นไหว้ หลังจากประกอบพิ ธีเสร็จแล้ วญาติพี่ น้ องที่มาร่ วมงานจะร่วมรั บประทานอาหารกันที่หน้ า
สุสานก็ เป็ นอันเสร็ จพิธี แต่บางคนอาจนําอาหารกลับไปรับประทานที่บ้ านก็ได้
ในส่วนชาวไทยมุสลิ ม มี วัฒนธรรมที่ยึ ดถื อปฏิ บัติสื บต่ อกันมายาวนาน ได้ แก่ การเกิ ด
การละหมาดการถื อศีลอดการจ่ายซะกาตการตาย และการประกอบพิธีฮัจญ์ (เจริ ญศรประดิษฐ์
และกอมารุดินยี่สา, 2548)
การเกิด เมื่อหญิงมุสลิ มมีครรภ์ จะต้ องไปฝากครรภ์ กับหมอตําแย หรื อที่ เรียกว่ า
“โต๊ ะบีแด” โดยจัดเครื่ องบูชาหมออันประกอบด้วยหมากพลู ปูนยาเส้ น และเงินตามสมควร ใน
ระยะเริ่ มตั ้ งครรภ์จนกระทั่งครรภ์ ได้ 5 เดือน สามี ภรรยาเจ้ าของครรภ์จะงดเว้ นการฆ่าสัตว์ตัดชีวิต
หรื อทํ าร้ ายทารุ ณสัตว์ ทั ้ งนี ้ เพราะมีความเชื่ อว่าผลกรรมจากการกระทําจะส่งผลแก่ บุตรในครรภ์
เกิดอาเพศเป็ นไปตามผลกรรมการเกิดของชาวมุสลิ มมีพิ ธีสํ าคัญๆ ที่ เกี่ยวข้ องกับการเกิดหลาย
อย่าง เช่นการทําลายอาถรรพณ์ เมื่ อครรภ์ครบ 7 เดือนการคลอดตามพิธีศาสนาอิสลามที่ เจ้ าของ