st118 - page 89
79
ตํ
าราความรู
้
ทั่
วไปยั
นต์
ฤกษ์
ยามตํ
าราทํ
านา ตํ
าราบี
บนวดตํ
าราปลู
กเรื
อนทํ
าขวั
ญนาคาถาไล่
ผี
ตํ
าราตั
ดพร้
าวตํ
ารายกข้
าวตํ
าราปั
ดพิ
ษตํ
าราทํ
าขวั
ญเรื
อและตํ
าราควายชน เป็
นต้
น วรรณกรรมที่
ขึ
้
นชื่
อของเกาะสมุ
ยที่
เป็
นรู
้
จั
กกั
นทั่
วไป ได้
แก่
นายดั่
น โคบุ
ดสุ
วรรณสามพระวรวงศ์
พระสุ
ธน -
มโนห์
รานายทน - นางบั
วโทน ไกรสิ
ทธิ ์
กายนคร เป็
นต้
น (วั
ลยาณี
วี
ระพานิ
ชย์
และกลุ
่
ม, 2527)
การละเล่
น
การละเล่
นพื
้
นเมื
องของเกาะสมุ
ย เป็
นความบั
นเทิ
งรื่
นเริ
งที่
จั
ดขึ
้
นโดยเน้
น
ผู
้
ชมเป็
นหลั
กมี
ผู
้
แสดงหรื
อคณะผู
้
แสดงเป็
นผู
้
ให้
ความบั
นเทิ
ง วั
ตถุ
ประสงค์
เพื่
อความสนุ
กสนาน
เพลิ
ดเพลิ
นอั
นเป็
นการผ่
อนคลายความเหน็
ดเหนื่
อย ตรากตรํ
าจากการทํ
างาน เช่
น การเล่
นหนั
ง
ตะลุ
ง หรื
อโนรา การละเล่
นบางอย่
างเกิ
ดขึ
้
นเพื่
อการเฉลิ
มฉลอง หรื
อเพื่
อแสดงความยิ
นดี
ในโอกาส
ที่
บุ
คคลหรื
อสั
งคมประสบความสํ
าเร็
จในชี
วิ
ต เช่
นการรํ
าโนราคล้
องหงส์
ในการโกนจุ
กนอกจากนี
้
มี
การละเล่
นหลายอย่
างเกิ
ดขึ
้
นเพื่
อเป็
นพุ
ทธบู
ชาหรื
อเกี่
ยวกั
บการบุ
ญการกุ
ศล เช่
นการเล่
นเพลงเรื
อ
เพลงแห่
นาคลิ
เกป่
า เป็
นต้
น ในบรรดาการละเล่
นที
่
เป็
นที่
นิ
ยมของชาวเกาะสมุ
ยคื
อหนั
งตะลุ
งที่
มี
ชื่
อเสี
ยงของเกาะสมุ
ยในอดี
ตมี
หลายคณะ แต่
ปั
จจุ
บั
นได้
ล้
มหายตายจากกั
นหมดแล้
ว คณะที่
ยั
งมี
การละเล่
นอยู
่
บ้
าง แต่
ปั
จจุ
บั
นย้
ายมาพํ
านั
กที่
อํ
าเภอพุ
นพิ
นคื
อหนั
งศรี
พั
ฒน์
เกื
้
อสกุ
ล เป็
นนายหนั
ง
ที่
มี
ถิ่
นกํ
าเนิ
ดในเกาะสมุ
ยมี
ลู
กศิ
ษย์
ลู
กหาจํ
านวนมากที่
มี
ชื่
อเสี
ยงในอํ
าเภอเกาะสมุ
ย ได้
แก่
หนั
ง
วิ
โรจน์
เกาะสมุ
ย หนั
งอู
ต เฉวง หนั
งจุ
้
มบางปอ หนั
งนิ
รั
นดร์
หน้
าเมื
อง หนั
งไข่
นุ
้
ย ดอนทราย
หนั
งแก้
ว เกาะพะงั
น หนั
งเจริ
ญ เกาะพะงั
น หนั
งตั
้
ม ศ.ศรี
พั
ฒน์
หนั
งระเบี
ยบ ศ.ศรี
พั
ฒน์
และ
หนั
งแก้
ว ศ.ศรี
พั
ฒน์
เพลงกล่
อมเด็
ก
การกล่
อมเด็
กให้
นอนหลั
บในชุ
มชนเกาะสมุ
ย เป็
นวั
ฒนธรรม
ท้
องถิ่
นอย่
างหนึ่
งที่
สะท้
อนให้
เห็
นความเชื่
อและค่
านิ
ยมของคนในท้
องถิ่
น ชาวเกาะสมุ
ยในอดี
ต
เรี
ยกเพลงชนิ
ดนี
้
ว่
าเพลงร้
องเรื
อ เนื่
องจากวั
ฒนธรรมการเลี
้
ยงเด็
กสมั
ยก่
อนนิ
ยมเลี
้
ยงในเปลผ้
า
สั
นนิ
ษฐานว่
าน่
าจะเป็
นเพราะลั
กษณะของเปลที่
ใช้
ผ้
าผู
กมี
รู
ปร่
างคล้
ายเรื
อจึ
งเรี
ยกว่
าเพลงร้
องเรื
อ
ดั
งบทร้
องที่
ถ่
ายทอดจากปากสู
่
ปากสื
บทอดต่
อๆกั
นมาว่
า
“ร้
องเรื
อเหอ
ร้
องโร้
กั
นทั
้
งบ้
าน
ไม่
ใช่
เรื่
องของท่
าน
ท่
านเหออย่
าเก็
บไปใส่
ใจ
ร้
องเรื
อชาหลาน
ไม่
เกี่
ยวไม่
พานไปหาใคร
ท่
านอย่
าเก็
บมาใส่
ใจ
ร้
องเรื
อชาหลาน…เอง”
อํ
าเภอเกาะสมุ
ยมี
สภาพเป็
นเกาะและมี
การติ
ดต่
อสั
มพั
นธ์
กั
บผู
้
คนแผ่
นดิ
นใหญ่
ที่
มี
อาณา
เขตติ
ดต่
อทะเลมายาวนาน เคยอยู
่
ภายใต้
การปกครองของเมื
องไชยาทํ
าให้
ผู
้
คนทั
้
งสองอํ
าเภอนี
้
มี
ความใกล้
ชิ
ดกั
นดั
งเนื
้
อหาตอนหนึ่
งของเพลงกล่
อมเด็
กที่
ผู
้
เฒ่
าผู
้
แก่
เล่
าสื
บต่
อกั
นมาว่
า
1...,79,80,81,82,83,84,85,86,87,88
90,91,92,93,94,95,96,97,98,99,...290