92
ในนาที่
เก็
บเกี่
ยวเสร็
จแล้
วเป็
นสนามประลองความตามสะดวกการชนแบบนี
้
เรี
ยกกั
นว่
า "ชนควาย
ลาน" แต่
ในปั
จจุ
บั
นกี
ฬาประเภทนี
้
ก็
ถู
กเปลี่
ยนไปจากเดิ
มมาก มี
การเลี
้
ยงควายเพื่
อชนกั
น
โดยเฉพาะไม่
ใช่
จุ
ดประสงค์
เพื่
อความสนุ
กสนานหลั
งฤดู
การเก็
บเกี่
ยวแต่
อย่
างเดี
ยว แต่
มี
การพนั
น
ขั
นต่
อแทรกเข้
ามามี
ส่
วนร่
วมด้
วยจนถึ
งทุ
กวั
นนี
้
และเปลี่
ยนจากชนบริ
เวณลานเป็
นชนในบ่
อน
มี
การจั
ดชนกั
นเป็
นนั
ดๆ เป็
นคราวๆ ไป เหมื
อนการชนวั
วของชาวบ้
านภาคใต้
โดยทั่
วไป การเลี
้
ยง
ควายของชาวเกาะสมุ
ยจึ
งมี
ความพิ
ถี
พิ
ถั
นมากขึ
้
นกว่
าเดิ
มมากกี
ฬาชนควายที่
จากเดิ
มเพื่
อความ
สนุ
กสนานก็
มี
ลั
กษณะเอาจริ
งเอาจั
งมากยิ่
งขึ
้
นมี
การคั
ดเลื
อกควายเพื่
อการชนโดยเฉพาะมี
ตํ
ารา
ควายชนตามแบบของ "นั
กเลงควายชน" ที่
เชื่
อถื
อกั
นซึ่
งต้
องเข้
าตามตํ
าราหลายอย่
างประกอบกั
น
ไม่
ว่
าจะเป็
นเขา ขา กี
บเท้
า ลํ
าตั
วจิ
ปาถะตามแบบฉบั
บ "ต้
องหายาก" เช่
นถ้
าเป็
นควายดํ
าก็
ต้
อง
หางยาว ถ้
าสี
ขาวหางต้
องสั
้
นและข้
อเท้
าสั
้
น ควายชนหนั
งต้
องตึ
ง จมู
กกว้
าง มี
เหงื่
ออยู
่
เสมอถ้
า
เป็
นควายดํ
าสนิ
ทถื
อว่
าดี
มี
ไหวพริ
บมี
เล่
ห์
เหลี่
ยมสู
งอดทนในการต่
อสู
้
ส่
วนควายที่
มี
สี
แดง นั
กเลง
ควายชนมั
กไม่
นิ
ยมใช้
ทํ
าควายชนเพราะสี
ของมั
นไม่
ทํ
าให้
รู
้
สึ
กว่
าองอาจการชนควายในเกาะสมุ
ย
ก็
เหมื
อนกั
บการชนวั
วโดยทั่
วไปคื
อก่
อนการชนควายบรรดาเจ้
าของควายจะเอาควายของตนมา
"เปรี
ยบ" เพื่
อหาคู
่
ชนที่
เหมาะสมไม่
เสี
ยเปรี
ยบหรื
อได้
เปรี
ยบจนเกิ
นไปแล้
วก็
ตกลงเดิ
มพั
นกั
นเสร็
จ
สิ
้
นในคราวเดี
ยว มากน้
อยก็
แล้
วแต่
ชื่
อเสี
ยงของควายชนแต่
ละตั
ว จากนั
้
นต่
างฝ่
ายก็
ต่
างฟิ
ตซ้
อม
ควายของตั
วเองเหมื
อนนั
กมวยเลย วิ่
งตอนเช้
า ออกกํ
าลั
งกาย ซ้
อมชน คุ
มอาหาร ฯลฯอาหารที่
ให้
ควายกิ
นยั
งต้
องให้
"หมอ" เสกให้
กิ
นทุ
กมื
้
อ เชื่
อว่
าจะป้
องกั
นคุ
ณไสยของฝ่
ายต่
อสู
้
นั่
นเอง ก่
อน
วั
นชนหนึ่
งวั
นจะนํ
าควายมาทํ
าพิ
ธี
สํ
าคั
ญที่
เรี
ยกว่
า "ทํ
าควาย" หรื
อ "แต่
งควาย" ซึ่
งเป็
นพิ
ธี
ทางไสย
ศาสตร์
โดยมากจะทํ
ากั
นที่
บ้
านหรื
อที่
ที่
หมอไสยศาสตร์
คิ
ดว่
าเป็
นมงคล ในระหว่
างพิ
ธี
เจ้
าของ
ควายจะระมั
ดระวั
งไม่
ให้
ผู
้
ที่
ไม่
เกี่
ยวข้
องเข้
าใกล้
ควายของตนเป็
นอั
นขาดเพราะเกรงว่
าควายของตน
จะถู
กทํ
าคุ
ณไสย
การเปลี
่
ยนแปลงทางสั
งคมและวั
ฒนธรรม
ในอดี
ตอํ
าเภอเกาะสมุ
ย เป็
นชุ
มชนที่
เกิ
ดจากการเป็
นสั
งคมเกษตรที่
แฝงด้
วยความเอื
้
อ
อาทร การช่
วยเหลื
อซึ่
งกั
นและกั
น การเปลี่
ยนแปลงนั
้
นอาจเป็
นไปอย่
างรวดเร็
ว โดยมี
ปั
จจั
ยทาง
สภาพภู
มิ
ศาสตร์
เป็
นตั
วกํ
าหนด เนื่
องจากเกาะสมุ
ยตั
้
งอยู
่
กลางทะเลอ่
าวไทย เป็
นเกาะที่
มี
ธรรมชาติ
ที่
สวยงาม แวดล้
อมด้
วยหาดทราย ภู
เขา นํ
้
า สถาปั
ตยกรรมทางศาสนา เป็
นต้
น สิ่
ง
เหล่
านี
้
กลายเป็
นทรั
พย์
ที่
มี
ค่
าทางเศรษฐกิ
จ เปลี่
ยนสั
งคมเกษตร มาเป็
นสั
งคมธุ
รกิ
จที่
มี
การแข่
งขั
น
แย่
งชิ
ง และซื
้
อขายกั
นที่
ในที่
สุ
ด
ข้
อมู
ลได้
จากการสั
งเคราะห์
เอกสารเบื
้
องต้
น