แนวทางการสืบสานวัฒนธรรมตาลที่เมืองเพชรที่เอื้อต่อวิธีชีวิตของชุมชนบ้านลาด - page 19

ข
อมู
ลทั่
วไปเกี่
ยวตาลโตนดเมื
องเพชรบุ
รี
ความสํ
าคั
ญของตาลโตนดต
อสภาพสั
งคมและวั
ฒนธรรมเมื
องเพชร
๑) ประวั
ติ
ศาสตร
ความเป
นมาของตาลโตนด
ตาลโตนดมี
ถิ่
นกํ
าเนิ
ดในเอเชี
ยตอนใต
แถบฝ
งตะวั
นออกของประเทศอิ
นเดี
ย และกระจั
กระจายขึ้
นอยู
ทั่
วภู
มิ
ภาคเอเชี
ย ได
แก
อิ
นเดี
ย ศรี
ลั
งกา สหภาพเมี
ยนมาร
กั
มพู
ชา มาเลเซี
ย อิ
นโดนี
เซี
และไทยที่
พบตาลโตนดมากที่
จั
งหวั
ดเพชรบุ
รี
สุ
พรรณบุ
รี
นครปฐม ส
วนภาคใต
พบมากที่
อํ
าเภอสทิ
งพระ
อํ
าเภอระโนด จั
งหวั
ดสงขลา การแพร
กระจายของแหล
งปลู
กตาลโตนดนั้
น เชื่
อกั
นว
าสั
ตว
เป
นตั
วนํ
าพา
ไป ได
แก
ช
างและวั
วควายทั้
งนี้
ช
างจะกลื
นกิ
นเมล็
ดตาลโตนดทั้
งเมล็
ดและช
างจะสามารถเดิ
นทางไปได
ไกลเป
นระยะร
อยกิ
โลเมตร จึ
งทํ
าให
เมล็
ดตาลโตนดแพร
กระจายจากที่
หนึ่
งไปสู
อี
กที่
หนึ่
งได
ในระยะไกลๆ
ในขณะที่
วั
วและควายจะชอบกิ
นผลตาลสุ
ข และจะดู
ดกิ
นความหวานส
วนของเส
นใยผลตาลสุ
กที่
ห
อหุ
รอบเมล็
ด แต
ไม
กิ
นเมล็
ดตาล ซึ่
งมี
ลั
กษณะแข็
งมาก และจะทิ้
งเมล็
ดไว
บริ
เวณใกล
เคี
ยงที่
กิ
น จึ
งไม
แพร
กระจายไปไกลมาก
ตาลโตนดในประเทศไทยได
มี
การบั
นทึ
กข
อมู
ลเป
นลายลั
กษณ
อั
กษรมาตั้
งแต
สมั
ยโบราณ
เช
น จารึ
กวั
ดแดนเมื
อง จารึ
กวั
ดศรี
คู
ณเมื
อง จารึ
กวั
ดศรี
เมื
อง และจารึ
กวั
ดถ้ํ
าสุ
วรรณคู
หา และจาก
หลั
กฐานเหล
านี้
จึ
งเชื่
อว
าตาลโตนดมี
การปลู
กมาตั้
งแต
ก
อนสมั
ยทวารวดี
ประมาณพุ
ทธศตวรรษที่
๑๑
ถึ
ง ๑๖ เพราะได
พบตราประทั
บเป
นรู
ปคนป
นต
นตาล แสดงว
าในสมั
ยนั้
นได
รู
จั
กวิ
ธี
ใช
ประโยชน
จากต
ตาลกั
นแล
ว เช
นเดี
ยวกั
บตราประจํ
าจั
งหวั
ดเพชรบุ
รี
ที่
เป
นภาพผื
นนาผื
นใหญ
ถู
กขนาบด
วยต
นตาลโตนด
และภาพพระราชวั
งบนเขาวั
ง หรื
อ “พระนครคี
รี
” อั
นแสดงถึ
งความอุ
ดมสมบู
รณ
ของเมื
องเพชรบุ
รี
และ
ความสงบร
มเย็
นภายใต
พระบรมโพธิ
สมภารของพระมหากษั
ตริ
ย
ไทย ภาพต
นตาลโตนดตามคั
นนา
มากมายที่
ขึ้
นแซมแต
งแต
มทุ
งนาผื
นใหญ
ในเมื
องเพชรนั้
น บอกถึ
งความอุ
ดมสมบู
รณ
ของผื
นดิ
นของ
จั
งหวั
ดเพชรบุ
รี
ได
อย
างดี
และการทํ
านาก็
เป
นอาชี
พหลั
กของชาวเมื
องเพชรมาแต
อดี
ต ซึ่
งหลั
งฤดู
เก็
เกี่
ยวเสร็
จสิ้
นลงแล
ว การทํ
าน้ํ
าตาลโตนดอั
นเป
นผลผลิ
ตจากต
นตาลโตนดตามคั
นนาก็
เป
นอาชี
พที่
สร
าง
รายได
และชื่
อเสี
ยงให
แก
เมื
องเพชรไม
น
อย (พรพิ
ศ ดาษดื่
น. ๒๕๔๓ : ๑๓)
สํ
าหรั
บความเป
นมาของตาลโตนดในจั
งหวั
ดเพชรบุ
รี
โดยอาศั
ยหลั
กฐานอ
างอิ
งจากตํ
านาน
จั
งหวั
ดเพชรบุ
รี
ได
บั
นทึ
กไว
ว
า ในป
พ.ศ. ๒๑๓๔สมเด็
จพระนเรศวรมหาราชและสมเด็
จพระเอกาทศรถ
ได
เสด็
จมาประทั
บแรมณพระตํ
าหนั
กโตนดหลวง (อยู
ในเขตตํ
าบลบางเก
า อํ
าเภอชะอํ
า) เพื่
อประพาส
ทางทะเลซึ่
งชื่
อของพระตํ
าหนั
กได
แสดงความเกี่
ยวพั
นกั
บตาลโตนดและจากบทสวดสุ
บิ
นกุ
มารที่
เก
าแก
มี
อายุ
กว
าร
อยป
ได
กล
าวถึ
งการใช
ตาลโตนดเป
นส
วนผสมที่
สํ
าคั
ญในการทํ
าขนมหวานเมื
องเพชร ดั
งนี้
“โตนดเต
าแลจาวตาล
เป
นเครื่
องหวานเพชรบุ
รี
กิ
นกั
บน้ํ
าตาลป
ของมากมี
มาช
วยกั
น”
1...,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18 20,21,22,23,24,25,26,27,28,29,...176
Powered by FlippingBook