แนวทางการสืบสานวัฒนธรรมตาลที่เมืองเพชรที่เอื้อต่อวิธีชีวิตของชุมชนบ้านลาด - page 13
บทที่
๑
บทนํ
า
ความเป
นมาของการวิ
จั
ย
เมื
องไทยมี
มรดกวั
ฒนธรรมมากมาย ได
แก
มรดกวั
ฒนธรรมล
านนา สุ
โขทั
ย ทวารวดี
อยุ
ธยา
ธนบุ
รี
-รั
ตนโกสิ
นทร
ศรี
วิ
ชั
ย ศรี
โคตรบู
รณ
-ล
านช
าง บ
านเชี
ยง ลพบุ
รี
ซึ่
งกรมส
งเสริ
มวั
ฒนธรรม
กระทรวงวั
ฒนธรรม ได
เรี
ยกยุ
คต
าง ๆ นี้
อย
างน
าสนใจว
า เก
าเสน
ห
เมื
องเพชรบุ
รี
ถื
อได
ว
าเป
นเมื
องที่
มี
ประวั
ติ
ศาสตร
เก
าแก
เมื
องหนึ่
งของประเทศไทยมี
มรดกวั
ฒนธรรมที่
มี
คุ
ณค
ามี
ความหลากหลายแสดงถึ
ง
เอกลั
กษณ
ของท
องถิ่
น เช
น แหล
งโบราณสถาน ประวั
ติ
ศาสตร
สกุ
ลช
างเมื
องเพชร ประเพณี
วิ
ถี
ชี
วิ
ต
การละเล
นพื้
นบ
าน ภาษา ภู
มิ
ป
ญญา อาหาร และอาชี
พ ซึ่
งสะท
อนถึ
งภู
มิ
ป
ญญาของบรรพบุ
รุ
ษ ที่
ได
สร
างองค
ความรู
ผ
านการกลั่
นกรอง เลื
อกสรร ใช
และปรั
บปรุ
งพั
ฒนา ให
มี
ความสอดคล
องผสมกลมกลื
น
ในแต
ละยุ
คสมั
ย จนกลายเป
นมรดกทางวั
ฒนธรรม โดยเฉพาะวิ
ถี
ชี
วิ
ตของคนเมื
องเพชรบุ
รี
ถื
อว
าเป
นวิ
ถี
ชี
วิ
ตอั
นทรงคุ
ณค
าของคนท
องถิ่
นที่
มี
เอกลั
กษณ
เฉพาะตั
ว
ความเป
นเพชรบุ
รี
ในสภาพป
จจุ
บั
นมรดกทางวั
ฒนธรรมที่
ได
รั
บการสั่
งสมและสะสมมาแต
อดี
ต
ต
องถื
อเป
นมรดกที่
มี
คุ
ณค
า หากได
มี
การสื
บสานนํ
ามาสู
การใช
ประโยชน
ทั้
งการจรรโลงแห
งจิ
ตวิ
ญญาณ
การสื
บสานวิ
ถี
ชี
วิ
ต หรื
อการสร
างแนวคิ
ดเพื่
อการพั
ฒนาย
อมสนองแนวพระราชดํ
ารั
สแห
งองค
พระบาทสมเด็
จพระเจ
าอยู
หั
ว ตามปรั
ชญาเศรษฐกิ
จพอเพี
ยง ในการนํ
าต
นทุ
นทางวั
ฒนธรรมที่
เรามี
อยู
มาใช
ให
เกิ
ดประโยชน
สู
งสุ
ด รวมทั้
งสามารถสร
างงาน สร
างคน สร
างรายได
และสร
างสั
งคมคุ
ณภาพใน
ขณะเดี
ยวกั
น (สํ
านั
กงานวั
ฒนธรรมจั
งหวั
ดเพชรบุ
รี
. ๒๕๕๒ : ๑๘)
จั
งหวั
ดเพชรบุ
รี
มี
ชื่
อเรี
ยกขานกั
นต
าง ๆ นานา เช
น พริ
บพรี
พลิ
บพลี
หรื
อเพชรบุ
รี
เนื่
องจาก
เป
นเมื
องหน
าด
านที่
เก
าแก
ของประเทศนั
กประวั
ติ
ศาสตร
บางคนสั
นนิ
ษฐานว
า“เพชรบุ
รี
”อาจเป
นชื่
อที่
ได
รั
บอิ
ทธิ
พลมาจากอารยธรรมอิ
นเดี
ยซึ่
งในสมั
ยนั้
นประเทศอิ
นเดี
ยมี
อิ
ทธิ
พลกั
บประเทศไทยมากบ
างก็
ว
าเพชรบุ
รี
อาจได
รั
บการเรี
ยกขานมาจากแม
น้ํ
าเพชร ซึ่
งเป
นแม
น้ํ
าสายหลั
กของชาวเพชรบุ
รี
ดั
งนั้
นจึ
ง
อาจกล
าวได
ว
าเพชรบุ
รี
เป
นเมื
องที่
มี
ประวั
ติ
ศาสตร
มาช
านาน จากการสํ
ารวจของนั
กโบราณคดี
พบว
า
เพชรบุ
รี
มี
ประวั
ติ
ความเป
นมามากกว
า ๒,๐๐๐ป
นั
บตั้
งแต
สมั
ยทวารวดี
ในสมั
ยกรุ
งสุ
โขทั
ยและกรุ
งศรี
อยุ
ธยา เพชรบุ
รี
ถื
อว
าเป
นเมื
องหน
าด
านทางด
านตะวั
นตกของประเทศ ดั
งนั้
น ผู
ที่
จะเป
นเจ
าเมื
อง
ปกครองเพชรบุ
รี
ได
จะต
องเป
นผู
ที่
สื
บเชื้
อพระวงศ
เท
านั้
น จึ
งทํ
าให
เพชรบุ
รี
ยั
งคงไว
ซึ่
งสิ่
งก
อสร
างเก
าแก
เนื่
องจากวิ
ถี
ชี
วิ
ตและศิ
ลปะแขนงต
าง ๆ ที่
พบในจั
งหวั
ดเพชรบุ
รี
มี
ความคล
ายคลึ
งกั
บอยุ
ธยาทํ
าให
บางครั้
งเมื
องเพชรก็
ถู
กเรี
ยกขานว
าเป
นเมื
องแห
งกรุ
งศรี
อยุ
ธยา ซึ่
งสามารถชมศิ
ลปะสมั
ยอยุ
ธยาได
จาก
วั
ดวาอารามที่
เก
าแก
ในจั
งหวั
ดเพชรบุ
รี
ที่
มี
อยู
หลายแห
ง
1...,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12
14,15,16,17,18,19,20,21,22,23,...176