๔๔
ตาราง ๓ สภาวั
ฒนธรรมที่
เป
นกลุ
มตั
วอย
างจํ
าแนกตามประเภทสภาวั
ฒนธรรมในแต
ละภู
มิ
ภาค
ที่
ภู
มิ
ภาค
ประเภทสภาวั
ฒนธรรม
รวม
จั
งหวั
ด
อํ
าเภอ
ตํ
าบล
อื่
นๆ
๑ เหนื
อ
๓๗
(๑๗.๒%)
๙๗
(๔๕.๑%)
๗๒
(๓๓.๕%)
๙
(๔.๒%)
๒๑๕
(๑๐๐%)
๒ ตะวั
นออกเฉี
ยงเหนื
อ
๑๓
(๙.๓%)
๘๐
(๕๗.๑%)
๔๗
(๓๓.๖%)
๐
(๐.๐%)
๑๔๐
(๑๐๐%)
๓ กลาง (ยกเว
น กทม.)
๑๖
(๑๒.๐%)
๖๑
(๔๕.๙%)
๕๕
(๔๑.๔%)
๑
(๐.๘%)
๑๓๓
(๑๐๐%)
๔ ตะวั
นออก
๙
(๔.๒%)
๙
(๔.๒%)
๙
(๔.๒%)
๙
(๔.๒%)
๒๑๕
(๑๐๐%)
๕ ตะวั
นตก
๒
(๖.๙%)
๑๗
(๕๘.๖%)
๑๐
(๓๔.๕%)
๐
(๐.๐%)
๒๙
(๑๐๐%)
๖ ใต
๒๑
(๑๖.๐%)
๗๓
(๕๕.๗%)
๒๘
(๒๑.๔%)
๙
(๖.๙%)
๑๓๑
(๑๐๐%)
รวม
๙๘
(๑๓.๐%)
๓๗๗
(๕๐.๒%)
๒๕๗
(๓๔.๒%)
๑๙
(๒.๕%)
๗๕๑
(๑๐๐%)
๔. เครื่
องมื
อที่
ใช
ในการเก็
บรวบรวมข
อมู
ล
ใช
แบบสอบถาม (questionnaires) ที่
ผ
านการตรวจสอบคุ
ณภาพโดย
๑) การหาค
าความเชื่
อมั่
น (validity) โดยการหาค
าดั
ชนี
ความสอดคล
องระหว
างข
อ
คํ
าถามกั
บวั
ตถุ
ประสงค
การวิ
จั
ย (Index of Item Objective Congruence: IOC) โดยขอความ
ร
วมมื
อจากผู
บริ
หาร /ผู
รั
บผิ
ดชอบการประสานการดํ
าเนิ
นงานของสภาวั
ฒนธรร มของกรมส
งเสริ
ม
วั
ฒนธรรมเป
นผู
พิ
จารณา ซึ่
งผลการพิ
จารณาได
ค
า IOC = ๑.๐๐ ในทุ
กรายการ ซึ่
งแสดงว
า
แบบสอบถามมี
ความเชื่
อมั่
นในระดั
บสู
งมาก
๒) การหาค
าความเที่
ยงตรง (reliability) โดยการนํ
าแบบสอบถามไปทดลองใช
(try-out) กั
บสภาวั
ฒนธรรมจั
งหวั
ด สภาวั
ฒนธรรมอํ
าเภอ และ สภาวั
ฒนธรรมตํ
าบลในจั
งหวั
ด
เพชรบู
รณ
รวม ๓๐ แห
ง แล
วหาค
าสั
มประสิ
ทธิ์
อั
ลฟา (alpha co-efficiency) สํ
าหรั
บแบบสอบถาม
ที่
เป
นแบบมาตรส
วนประมาณค
า (rating scale) ได
ค
าสั
มประสิ
ทธิ์
อั
ลฟาทั้
งฉบั
บ = .๙๓ ซึ่
งแสดงว
า
แบบสอบถามมี
ความเที่
ยงตรงในระดั
บสู
งมาก
เมื่
อได
แบบสอบถามที่
ผ
านการตรวจสอบว
ามี
คุ
ณภาพสู
งดั
งกล
าวข
างต
นแล
ว จึ
งนํ
าไปเก็
บ
รวบรวมข
อมู
ลตามกรอบแนวคิ
ดในการวิ
จั
ย (ตามที่
กํ
าหนดไว
ในบทที่
๑) ดั
งนี้
๔.๑ สภาพการณ
และบทเรี
ยนการดํ
าเนิ
นงานสภาวั
ฒนธรรม ตั้
งแต
เริ่
มจั
ดตั้
งถึ
งป
จจุ
บั
น
ที่
ได
ดํ
าเนิ
นการอยู
จริ
ง ทั้
งที่
ดํ
าเนิ
นการผ
านมาแล
วและกํ
าลั
งดํ
าเนิ
นการอยู
ในประเด็
น
๔.๑.๑ สภาวั
ฒนธรรมมี
การวิ
จั
ยวั
ฒนธรรม คื
อ มี
การสํ
ารวจ ศึ
กษา สั
งเคราะห
และ
วิ
เคราะห
ข
อมู
ลต
างๆ เพื่
อประโยชน
ในทางวั
ฒนธรรม
๔.๑.๒ สภาวั
ฒนธรรมมี
การพิ
ทั
กษ
รั
กษาและธํ
ารงไว
ซึ่
งวั
ฒนธรรมทั้
งที่
เป
นรู
ปธรรม
และนามธรรม
