๘๒
การละเล
นผี
ขนน้ํ
าบ
านนาซ
าวนั้
นผู
เล
นจะมี
การสวมหน
ากากเมื่
อจะ
เล
นก็
ต
องมี
การเล
นฟ
อนรํ
าตี
กลองขย
มตั
ว มี
การเดิ
นทางไปขางหน
า เดิ
นไปในระยะที่
กํ
าหนดไว
เท
านั้
น เพราะหน
ากากไม
นิ
ยมมี
การเจาะรู
ดั
งนั้
นผู
เล
นบางคนจึ
งมี
การสวมหน
ากากที่
ลั
กษณะ
คล
ายหมวก เพราะอาจมองไม
เห็
นผู
เล
นด
วยกั
นและคนที่
อยู
ด
านหน
า
๗) เครื่
องดนตรี
ประกอบการละเล
นผี
ขนน้ํ
า
๗.๑) กล
องบั๊
ง
มี
รู
ปร
างลั
กษณะเป
นรู
ปทรงกระบอกยาวไม
เกิ
น
ครึ่
งหนึ่
งฟุ
ต เหตุ
ที่
เรี
ยกกลองบั๊
งเพราะเหมื
อนบั๊
งไฟ แต
เดิ
มนั้
นชาวบ
านบ
านนาซ
าวจะสร
างกลอง
บั้
งมาจากการขุ
ดเจาะไม
เนื้
อแข็
งแล
วใช
หนั
งวั
ว ควายมาเป
นหน
ากลองทั้
งสองด
าน ซึ่
งผู
ตี
ก็
จะใช
ไม
ตี
เพื่
อให
เกิ
ดเสี
ยงในด
านใดก็
ได
ภาพที่
๔.๓๔ เครื่
องดนตรี
พื้
นบ
านที่
มี
การทํ
าขึ้
นแบบง
ายๆที่
นํ
าเข
าร
วมขบวนในประเพณี
ผี
ขนน้ํ
า
อย
างไรก็
ตาม กลองบั๊
งนั้
นถื
อว
าเป
นเครื่
องดนตรี
หลั
กที่
ใช
ใน
การตี
นํ
าเครื่
องดนตรี
อื่
น ๆ แต
ในป
จจุ
บั
นกลองบั๊
งก็
มี
การปรั
บเปลี่
ยนวั
สดุ
และรู
ปลั
กษณ
ไป
ชาวบ
านจะนํ
าถั
งสี
ทาบ
านที่
ใช
แล
วและใช
ถุ
งปุ
ยแทนหนั
งวั
วหนั
งควายเพื่
อทํ
าเป
นที่
ป
ดหน
ากลอง
ซึ่
งเมื่
อทดสอบการตี
ก็
จะพบว
า มี
ลั
กษณะที่
ใกล
เคี
ยงกั
บของเดิ
ม
๗.๒) ฆ
อง
เป
นฆ
องโหม
งขนาดเล็
กใช
ในการตี
ประกอบจั
งหวะถี่
ทุ
กจั
งหวะพร
อมกั
บการตี
กลองบั๊
ง ซึ่
งถื
อว
าเป
นเครื่
องดนตรี
ที่
สํ
าคั
ญลํ
าดั
บสองในการใช
ตี
ประกอบการเล
นผี
ขนน้ํ
า
๗.๓) ฉาบ
เป
นเครื่
องดนตรี
ที่
สร
างขึ้
นด
วยโลหะทองเหลื
องรู
ปร
าง
คลายฉิ่
ง แต
หล
อบางกว
าฉิ่
ง มี
ขนาดใหญ
กว
าและกว
างกว
า ตอนกลางมี
ปุ
มกลมทํ
าเป
นกระพุ
ง
ขนาดวางลงในอุ
งมื
อ ๕นิ้
ว ขอบนอกแบนราบออกไปโดยรอบ และมี
การเจาะรู
ตรงกลางกระพุ
ง
สํ
าหรั
บไว
ใช
ในการร
อยเส
นเชื
อกหรื
อเส
นหนั
งสํ
าหรั
บถื
อ ในการนํ
ามาใช
เล
นกั
บการละเล
นผี
ขนน้ํ
า
นั้
นจะใช
ฉาบตี
เป
จั
งหวะผสมกั
บการตี
กลองและฆ
อง