nt138 - page 37

28
แทบจะไม่พอเพียงต่อการจุนเจือครอบครัว เขาจึ งหันหลังให้เมื องฟ้ าอมร มุ่ งหน้าสู่ถิ่นกําเนิ ด แหละ
นี่เองที่ เป็ นจุดเริ่มต้นชีวิตสล่าแกะไม้
“ปี 2529 ผมทํานาก็ประสบภัยแล้ง ไถนาก็ไถไม่ได้ ไม่มีนํ้ า ผมไปเอางานของคุ ณตาชิ้นที่
ยากที่สุ ดที่เป็ นเรื่ องอีโรติ กมาดู แล้วทําให้เหมือนคุณตา ผมทําอยู่ประมาณ 2 ชิ้นก็เริ่ มคล่ อง คือเราดู
จนทะลุหมดว่ าตรงไหนทํายังไง แล้วก็ไปเอาเรื่องใหม่ มาฝึ กทําอีกจนครบ แล้วงานที่ผมทําก็เอาไป
ให้คุ ณตาขายให้ ของคุณตาขายราคา 500บาทของผมขายได้ 100บาท เพราะเพิ่งเริ่ มฝึ ก”
10 ปี ให้ หลัง แม้พ่ออุ ๊ยแสง ลือสุวรรณ์ จะจบชี วิตลงด้วยโรคชราแล้ว ทว่าเมล็ ดพันธุ์ที่
พ่ออุ ๊ยแสงได้หว่านลงบนผืนแผ่นดินล้านนา กลับงอกงามเป็ นไม้ใหญ่ขยายกิ่งก้านสาขาอย่างไม่
หยุดยั้ง
เกิดได้ ด้วยนํ้าบวยวิถี ชีวิตชาวล้ านนา
ผลงานแกะสลักด้ามนํ้าบวยของสล่าคําจันทร์ ในช่วงแรก ยังเป็ นรู ปแบบเดียวกับที่พ่ออุ๊
ยแสง ลือสุวรรณ์ ได้สร้างสรรค์ไว้ อาทิ รูปคนเลื่อยไม้ ตําข้าว ผ่าฟื น ยิงนก ตกปลา รูปอีโรติ ก รูป
สัตว์ 12 ราศี ฯลฯ ซึ่ งแต่ละแบบจะมีกลไกขยับเขยื้อนได้เหมือนจริ ง เมื่อฝี มือของเขาแก่กล้าขึ้ น จึง
ริเริ่ มสร้างสรรค์ผลงานตามจินตนาการของตนเอง โดยการร้อยเรื่ องราวต่างๆให้ปรากฏอยู่บนด้าม
กระบวยอันเดี ยว
“พอทํางานไปนานๆ ก็เริ่ มเบื่ อ ผมเลยคิดออกแบบนํ้ าบวยขึ้ นมาชิ้นหนึ่ ง มี เรื่ องราวของคน
สัตว์และสิ่ งของต่างๆ อยู่บนด้ามนํ้ าบวยอันเดียวกัน ตั้ งชื่อว่า นํ้าบวยวิถี ชีวิตชาวล้ านนา ยาว
ประมาณ1 เมตร เป็ นนํ้ าบวยสําหรั บตั้งโชว์
“เพราะผมอยากจะเล่าวิถีชี วิตชาวบ้านผ่านงานแกะไม้ เริ่มตั้งแต่การเกิด คือเราอย่าไปคิดว่า
เรื่ องอีโรติกมันเป็ นเรื่ องลามก แต่มันเป็ นเรื่องธรรมชาติ ของมนุ ษย์ที่ให้ กําเนิ ดหลังจากนั้ นก็เกิดเป็ น
วิถีชีวิตของมนุษย์ ความเป็ นอยู่ การละเล่นต่างๆ การแต่งกาย การทํามาหากิน งานชิ ้นนี้ พิเศษตรงที่
กิจกรรมทุกอย่างเคลื่อนไหวเชื่ อมโยงถึงกันหมดโดยใช้มือหมุ นวงล้อให้กลไกทํางาน”
ผลงานสร้างสรรค์ชิ้นแรกสร้างความฮือฮาให้กับแวดวงศิลปะได้ไม่น้อย เมื่อถูกนําไปจัด
แสดงร่ วมกับกลุ่มสล่าเชียงราย ณ สํานักศิลปวัฒนธรรม สถาบันราชภัฏเชียงราย ผู ้ คนที่ได้พบเห็ น
ผลงานของเขาต่างก็พากันทึ่ ง บ้างก็ต้องแอบอมยิ้ มกับภาพอีโรติกที่ เห็น และหลังจบงานอาจารย์
สุ ขุม เฉลยทรั พย์ ขอซื้ อผลงานไปในราคาหนึ่ งหมื่นบาท
เมื่อสล่าคําจันทร์เห็นว่ าผลงานประเภทนี้ เป็ นที่สนใจและยอมรับของสังคม เขาจึ งได้พัฒนา
รายละเอี ยดต่างๆให้สมบูรณ์แบบยิ่งขึ้ น แต่ยังคงเอกลักษณ์ของการสะท้อนภาพวิถีชีวิตชาวล้านนา
เอาไว้อย่างเหนียวแน่น เพียงแต่เปลี่ยนกลไกที่ ต้องใช้แรงงานคนหมุนให้ขับเคลื่อน มาเป็ นการใช้
มอเตอร์ไฟฟ้ าเพื่อให้มีการเคลื่อนไหวตลอดเวลาที่เปิ ดเครื่ อง ผลงานชิ้นนี้ ถูกขายไปในราคาห้าหมื่น