bk130 - page 51

- ๒๑ -
ทางอารมณ์
แต่
ยั
งมี
วั
ยรุ่
นอี
กเป็
นจํ
านวนมากที่
คิ
ดว่
าเป็
นการเสี
ยพลั
งงานและความจํ
า หรื
อเป็
นการ
กระทํ
าที่
เป็
นความผิ
ด ซึ่
งจะทํ
าให้
เกิ
ดความละอายใจ แต่
ในขณะเดี
ยวกั
นก็
ยั
งมี
ความต้
องการจะกระทํ
อยู่
ต่
อไปอี
ก ยิ่
งทํ
าให้
เกิ
ดความคั
บข้
องใจได้
๒. พฤติ
กรรมทางเพศกั
บคนเพศเดี
ยวกั
น (homosexuality)
ในช่
วงที่
อาจพบได้
บ่
อย คื
อในช่
วงวั
ยรุ่
นตอนต้
นเป็
นช่
วงที่
วั
ยรุ่
นเริ่
มเปลี่
ยนความรู้
สึ
กทางเพศ
(erotic object) จากตั
วเองไปหาบุ
คคลอื่
น ในช่
วงนั้
นเพื่
อนเพศเดี
ยวกั
นจะเข้
ามามี
บทบาทสํ
าคั
ญมาก
เพราะเป็
นลั
กษณะของความเหมื
อนกั
น ไม่
มี
อั
นตราย ไม่
แปลกประหลาด วั
ยรุ่
นจึ
งมั
กสนใจเพื่
อนเพศ
เดี
ยวกั
นก่
อน จะเห็
นว่
ามี
การแบ่
งกลุ่
มกั
นเล่
นอย่
างจริ
งจั
งในกลุ่
มวั
ยรุ
นเพศชายและวั
ยรุ่
นเพศหญิ
งจาก
ความสนิ
ทสนมใกล้
ชิ
ดและความมี
โอกาสที่
น่
าจะสนิ
ทสนมมากขึ้
นได้
จึ
งทํ
าให้
วั
ยรุ่
นบางคนอาจมี
จิ
ตใจ
ใฝ่
ฝั
นชอบเพศเดี
ยวกั
น ซึ่
งสามารถอธิ
บายได้
โดยทฤษฎี
bisexuality ของ Sigmund Freud ที่
ว่
มนุ
ษย์
ทุ
กคนจะมี
ลั
กษณะซึ่
งมี
ความผสมผสานกั
นระห่
างเพศตั
วเองและเพศตรงข้
าม ฉะนั้
นเมื่
อมี
โอกาสมนุ
ษย์
จึ
งอาจแสดงความชอบพอในเพศเดี
ยวกั
นได้
แต่
ในสิ่
งเหล่
านี้
จะกลายเป็
นความขั
ดแย้
ระหว่
างความต้
องการของตั
ววั
ยรุ่
นเองกั
บค่
านิ
ยมของสั
งคมที่
กํ
าหนดให้
มนุ
ษย์
ควรมี
พฤติ
กรรมทางเพศ
กั
บมนุ
ษย์
ต่
างเพศที่
เป็
นผู้
ใหญ่
วั
ยรุ่
นจะผลั
กความรู้
สึ
กเหล่
านี้
ให้
เข้
าหาความรู้
สึ
กสนใจเพศตรงข้
ามได้
แต่
ก็
มี
บ้
างที่
ไม่
สามารถผลั
กตนเองให้
หั
นเข้
าหาเพศตรงข้
าม จึ
งเกิ
ดพฤติ
กรรมรั
กร่
วมเพศติ
ดตั
วต่
อไป
๓. พฤติ
กรรมทางเพศกั
บคนต่
างเพศ (heterosexuality)
วั
ยรุ่
นจะเริ่
มสนใจเพื่
อนต่
างเพศมากในเมื่
อเข้
าสู่
วั
ยรุ่
นตอนกลางและตอนปลายเนื่
องจากมี
ความมั่
นใจว่
าเป็
นความถู
กต้
องทางสั
งคม และจะเป็
นทางที่
เขาจะแสดงความรู้
สึ
กได้
อย่
างเปิ
ดเผย เป็
การลดความคั
บข้
องใจที่
ตนเองเคยมี
ความรู้
สึ
ก จะเห็
นได้
ว่
าวั
ยรุ่
นจะสนใจพฤติ
กรรมและกิ
จกรรมทาง
เพศมาก อยากรู้
อยากเห็
น อยากทดลอง พฤติ
กรรมที่
พบบ่
อยๆ ได้
แก่
การแอบอ่
านหนั
งสื
อปกขาว
แอบดู
ภาพยนตร์
เกี่
ยวกั
บเรื่
องเซ็
กส์
หรื
อแอบไปเที่
ยวโสเภณี
หรื
อแม้
แต่
การพยายามทํ
าตั
วให้
เด่
เพื่
อให้
เพศตรงข้
ามสนใจ พฤติ
กรรมเหล่
านี้
เชื่
อว่
ามาจากแรงขั
บดั
นทางเพศและวั
ยรุ่
นคิ
ดว่
าที่
เขาแสดง
เช่
นนั้
นเป็
นความถู
กต้
องที่
สุ
ด (สุ
ชา จั
นทร์
เอม, ๒๕๓๙ อ้
างถึ
งในปริ
มา อภิ
โชติ
กร, ๒๕๕๑: ๒๔-๒๕)
การมี
เพศสั
มพั
นธ์
ในวั
ยรุ่
น มั
กเกิ
ดจากวั
ยรุ่
นที่
ขาดการยั
บยั้
งชั่
งใจ หรื
อมี
ปั
ญหาทางอารมณ์
และใช้
เพศสั
มพั
นธ์
เป็
นการทดแทน เพศสั
มพั
นธ์
ในวั
ยรุ่
นมั
กไม่
ได้
ยั
บยั้
งให้
รอบคอบ ขาดการไตร่
ตรอง
ทํ
าตามอารมณ์
เพศ หรื
ออยู่
ภายใต้
ฤทธิ์
ของสารเสพติ
ด ทํ
าให้
เกิ
ดปั
ญหาการติ
ดโรคติ
ดต่
อทาง
เพศสั
มพั
นธ์
การตั้
งครรภ์
การทํ
าแท้
ง การเลี้
ยงลู
กที่
ไม่
ถู
กต้
อง ปั
ญหาครอบครั
ว และกลายเป็
นปั
ญหา
สั
งคมในที่
สุ
ด (พนม เกตุ
มาน, ๒๕๒๒ ในปั
ญหาพฤติ
กรรมวั
ยรุ่
น)
พฤติ
กรรมเสี่
ยงทางเพศของวั
ยรุ่
ปั
ญหาการมี
เพศสั
มพั
นธ์
ก่
อนวั
ยอั
นควร เป็
นปั
ญหาที่
ก่
อให้
เกิ
ดผลกระทบต่
อครอบครั
สั
งคม และประเทศชาติ
ด้
วยปั
จจั
ยเหตุ
ประการสํ
าคั
ญ ได้
แก่
การที่
สั
งคมไทยในปั
จจุ
บั
นได้
รั
บวั
ฒนธรรม
ตะวั
นตกเข้
ามาใช้
ในชี
วิ
ตประจํ
าวั
นมากขึ้
น วั
ยรุ่
นเป็
นกลุ่
มหนึ่
งที่
รั
บวั
ฒนธรรมตะวั
นตกเข้
ามาใช้
โดย
1...,41,42,43,44,45,46,47,48,49,50 52,53,54,55,56,57,58,59,60,61,...209
Powered by FlippingBook