st118 - page 117

107
พระเกจิ
อาจารย์
ที่
มี
ชื่
อเสี
ยงเป็
นที่
เคารพของชาวเกาะพะงั
นคื
อ หลวงปู
เพชร วชิ
โร
(พระครู
วิ
บู
ลย์
ธรรมสาร) เป็
นพระวิ
ปั
สสนาจารย์
องค์
สํ
าคั
ญของชาวเกาะพะงั
นและเกาะสมุ
ย ท่
าน
เป็
นผู
วางรากฐานแห่
งพุ
ทธศาสนาให้
ชาวบ้
าน ส่
วนหลวงพ่
อพริ
ง(พระครู
อรุ
ณกิ
จโกศล)และหลวง
พ่
อพร้
อม (พระครู
วิ
บู
ลย์
ที
ปรั
ตน์
) พระอาจารย์
สายวิ
ปั
สสนากรรมฐาน ท่
านทั
งสองให้
การสนั
บสนุ
การศึ
กษาของเยาวชน พระภิ
กษุ
สามเณรโดยเฉพาะหลวงพ่
อพริ
งท่
านเป็
นพระอาจารย์
ของสมเด็
พระพุ
ฒาจารย์
(เกี่
ยวอุ
ปเสโณ) วั
ดสระเกศกรุ
งเทพมหานครด้
วย
ส่
วนชาวไทยมุ
สลิ
มในเกาะพะงั
น เป็
นมุ
สลิ
มที่
ตั
งถิ่
นฐานอยู
ในชุ
มชนบ้
านค่
ายตํ
าบลบ้
านใต้
ชาวไทยมุ
สลิ
มกลุ
มนี
ส่
วนใหญ่
อพยพมาจากบ้
านพุ
มเรี
ยงและจั
งหวั
ดนครศรี
ธรรมราชซึ่
งผู
เฒ่
าผู
แก่
ในชุ
มชนเล่
าให้
ฟั
งว่
า เดิ
มเป็
นมุ
สลิ
มที่
อพยพมาจากรั
ฐไทรบุ
รี
และรั
ฐกลั
นตั
นของประเทศมาเลเซี
ได้
อพยพเข้
าอยู
ที่
เกาะพะงั
นก่
อน แต่
เนื่
องจากเกาะแห่
งนี
มี
การคมนาคมไม่
สะดวกและพื
นที่
ไม่
เหมาะสมกั
บการเกษตรจึ
งย้
ายไปอยู
ที่
ชุ
มชนบ้
านพุ
มเรี
ยง เมื่
อชุ
มชนบ้
านพุ
มเรี
ยงมี
ประชากรมาก
ขึ
นจึ
งได้
ย้
ายกลั
บมาที่
เกาะพะงั
น ส่
วนมุ
สลิ
มจากจั
งหวั
ดนครศรี
ธรรมราชเป็
นมุ
สลิ
มที่
เพิ่
งเข้
ามา
ภายหลั
ง สาเหตุ
ที่
อพยพเข้
ามาเพราะแสวงหาแหล่
งที่
ดิ
นทํ
ากิ
นและมาแต่
งงานกั
บมุ
สลิ
มบนเกาะนี
(เจริ
ญศรประดิ
ษฐ์
และกอมารุ
ดิ
น ยี
สา, 2548)
ด้
านความเชื่
อ ในส่
วนที่
เป็
นความเชื่
อทางศาสนา จากบั
นทึ
กการต้
อนรั
บพระบรม
สารี
ริ
กธาตุ
วั
ดเขาถํ
าตํ
าบลบ้
านใต้
อํ
าเภอเกาะพะงั
นปี
พ.ศ. 2518 ได้
บั
นทึ
กว่
านโมตสฺ
สภควโต
อรหโต สมฺ
มาสมฺ
พุ
ทธสฺ
ส ขอนบน้
อมดี
พระอรหั
นต์
สั
มมาสั
มพุ
ทธเจ้
าพระองค์
นั
น ด้
วยเดชแห่
พระบรมสารี
ริ
กธาตุ
อั
นเป็
นพระธาตุ
เจดี
ย์
องค์
สมเด็
จพระบรมศาสดาสั
มมาสั
มพุ
ทธเจ้
าของเรา
ท่
านทั
งหลาย ขอให้
การจารึ
กจดจํ
าของพุ
ทธบริ
ษั
ทชาวเกาะพะงั
นและพุ
ทธบริ
ษั
ททั
งหลายไปชั่
กาลนาน ขอพุ
ทธานุ
ภาพ ธรรมานุ
ภาพ และเทวานุ
ภาพ อั
นสิ่
งสถิ
ตประดิ
ษฐานอยู
ณ วั
ดเขาถํ
แห่
งนี
และตลอดจนทั่
วโลกทุ
กแห่
งหน จงมี
เดชเดชะปกปั
กรั
กษาหมู
ชนผู
ประพฤติ
ดี
ปฏิ
บั
ติ
ชอบ
ให้
เป็
นผู
ตั
งอยู
ธรรมปฏิ
บั
ติ
อั
นดี
ให้
ผู
ประพฤติ
ย่
อหย่
อนจงเป็
นผู
ปฏิ
บั
ติ
ดี
ยิ่
งขึ
น ให้
ผู
ที่
ยั
งไม่
เลื่
อมใส
มี
จิ
ตเบิ
กบานด้
วยธรรมคํ
าสั่
งสอนของพระองค์
ให้
หมู
สั
ตว์
ผู
ขวนขวายเพื่
อความพ้
นทุ
กข์
จากภั
ยแห่
วั
ฏฏะ พบธรรมปฏิ
ปทา อั
นจะน้
อมนํ
าไปสู
แดนเกษม ปราศจากทุ
กข์
ภั
ยอั
นตราย ขอให้
สั
ตว์
โลก
ทั
งหลายจงประสบแต่
ความเจริ
ญสุ
ขทุ
กถ้
วนหน้
าโดยทั่
วกั
นเทอญ (อมรพั
นธุ
ทองเรื
อง, 2550) จาก
ข้
อความที่
ยกมาแสดงว่
าชาวเกาะพะงั
นมี
ความเลื่
อมใสในอนุ
ภาพของพุ
ทธานุ
ภาพ สั
งฆานุ
ภาพ
เทวานุ
ภาพประกอบเข้
าด้
วยกั
น ส่
วนความเชื่
อเรื่
องเหนื
อธรรมชาติ
ได้
แก่
พิ
ธี
ไหว้
สวน พิ
ธี
ไหว้
ศาลพระภู
มิ
เจ้
าที่
พิ
ธี
การบวชต้
นไม้
พิ
ธี
บู
ชาแม่
ย่
านางเรื
อ พิ
ธี
ไหว้
เทพยดาฟ้
าดิ
น และพิ
ธี
ไหว้
ครู
หมอโนราห์
-หนั
งตะลุ
ง เป็
นต้
1...,107,108,109,110,111,112,113,114,115,116 118,119,120,121,122,123,124,125,126,127,...290
Powered by FlippingBook