st116 - page 11

1
บทที่ 1
บทนํา
1. ที่มาและความสําคัญของปั ญหา
ชาวจีนเป็นกลุ่มเชื้อชาติที่มีความใกล้ชิดกั บสังคมไทยนับตั้ งแต่อดีตจนปัจจุบัน ดังเห็นได้จาก
ร่องรอยของสั งคมไทยในอดีต ซึ่งปรากฏอยู่ในหลักฐานทางประวัติ ศาสตร์ของจี นหลากหลายชิ้น จน
นักประวัติศาสตร์ไทยสามารถนําเข้ ามาช่วยไขภาพอดีตความเป็นมาของสั งคมไทย นอกจากนั้นภายใน
หลั กฐานของทางไทย ไม่ ว่ า “ตํานานพระเจ้าสายน้ํ าผึ้งกั บนางสร้ อยดอกหมาก” อันบอกกล่าว
เรื่องราวของเด็กหนุ่ มสามัญชนที่โชคชะตาชักพาสู่ ความเป็นกษัตริย์ ต่ อมาได้นางสร้อยดอกหมาก
พระธิดาของพระเจ้ากรุงจี นเป็นมเหสี บอกถึ งที่มาของวัดพนัญเชิงและชุมชนอยุ ธยา แม้แต่ ตํานาน
เกี่ยวกับพระเจ้าอู่ ทอง ปฐมกษัตริย์แห่งกรุ งศรีอยุ ธยาบางเรื่องๆ ก็เล่าความถึงพระเจ้าอู่ ทองมาจาก
เมืองจีนหรือเป็นคนเชื้อสายจี น เรื่องราวเหล่านี้ต่างก็มีลักษณะร่วมกันในการสะท้อนภาพของชาวจี นที่
มีอยู่ ในสังคมไทย
ภาคใต้เป็นพื้นที่หนึ่งของประเทศไทยที่ มีชาวจี นเดิ นและผู้คนอีกหลากหลายเชื้ อชาติเผ่ าพันธุ์
เดินทางเข้ามาร่วมปะทะสั งสรรค์ ภายใต้แรงผลักจากสายลมแห่งการค้ าหรือความศรัทธา เนื่องจาก
ที่ตั้งเป็นส่วนหนึ่งของคาบสมุทรมลายูอันเปรียบประดุจสะพานเชื่ อมต่อระหว่างระหว่างตะวั นออกกับ
ตะวันตกในดินแดนตะวันออกไกล มานั บตั้งแต่ความรู้การเดิ นเรือยั งไม่อาจอ้อมแหลมมะละกาไปได้1
แม้ ความก้าวหน้าของการเดิ นเรือเพิ่มมากขึ้นจนเชื่อมโลกตะวั นตกกับตะวั นออก คาบสมุทรมลายูมิได้
คลายความสําคัญลง หากกลับกลายเป็นพื้นที่ความรุ่งเรืองภายใต้ยุคแห่งการค้า
ทว่าท่ ามกลางความหลากหลายของกลุ่ มคน ชาวจี นกลับเป็ นกลุ่มคนสามารถเข้ าสร้ าง
บทบาทตลอดจนอิทธิพลของตนเอง โดยเฉพาะการค้ าจนสร้างความขุ่ นข้องหมองใจอย่างมากต่ อ
พ่อค้าชาวตะวันตกหน้ าใหม่2 หรือแม้แต่เหตุการณ์สํ าคัญหนึ่งในหน้ าประวั ติศาสตร์ปัตตานี สมัยจารีต
ยังได้ มี ชาวจีนเข้าร่วมอยู่ คื อเรื่องราวของ หลิน เต้ า เฉียน โจรสลั ดชาวจี นฮกเกี๋ ยนหลบหนีการ
1ปิยชาติ สึงตี. (2550). การศึกษาเปรียบเที ยบบทบาทของเมืองท่าปั ตตานี นครศรีธรรมราช สงขลา
ระหว่าง พ.ศ.2133 – 2231. หน้า 25.
2พั ฒนพงศ์ ประคั ลภ์พงศ์, ผู้แปล. (2528). จดหมายเหตุการเดินทางของโตเม ปิเรส ตอนที่เกี่ ยวกับ
สยาม. ใน ข้ อมูลประวั ติศาสตร์ ไทยสมัยอยุธยาจากเอกสารไทยและต่ างประเทศ . วินั ย พงศ์ ศรีเพียร,
บรรณาธิการ. หน้า 2-4.