sp104 - page 124

บทที่
๖ สรุ
ป อภิ
ปรายและข้
อเสนอแนะ :: ๑๑๖
ต้
องมี
กาลเวลา ฉะนั้
นคนที่
ทาดี
แล้
วไม่
เห็
นว่
าไม่
ได้
ดี
เพราะว่
ากาลเวลามั
นบั
งไว้
เวลามั
นเป็
นมิ
ติ
หนึ่
งที่
ให้
เห็
นคลาดเคลื่
อนไปแต่
ว่
าสั
งคมมี
ศึ
กสงครามแย่
งทรั
พยากร ก็
ต้
องมี
หลายอุ
ดมการณ์
ที่
จะสร้
าง
ค่
านิ
ยม หนึ่
งกล้
าหาญ ทกคนต้
องกล้
าหาญ ผู้
ชายใช่
ปะ แล้
วพวกนี้
มั
นบริ
หารจั
ดการมาจนถึ
งชี
วิ
ปั
จจุ
บั
น คนสมั
ยก่
อนเนี้
ย เขาจั
ดเตรี
ยมเสบี
ยงคลั
งไว้
เมื่
อยามศึ
กสงคราม เตรี
ยมไว้
เลย ทรั
พยากรที่
มี
มา
ภั
ยพิ
บั
ติ
ที่
มี
มาเขามี
การวางค่
านิ
ยมแต่
ละอย่
าง แล้
วคนไทย น้
าท่
วมคนไทยสามารถพั
ฒนาพั
นธุ์
ข้
าวที่
สู้
กั
บน้
าได้
ภาคกลางเนี้
ย คุ
ณค่
าของเกษตรกรแล้
วสามารถสร้
างภู
มิ
ปั
ญญาทางเกษตรกรรม จนพั
ฒนา
พั
นธุ์
ข้
าวได้
หลายพั
นธุ์
อั
นนี้
อี
กอุ
ดมการณ์
หนึ่
งทางการเกษตร แล้
วอุ
ดมการณ์
ทางการเกษตรสลายไป
ความรู้
สลายไปเพราะไปรั
บแนวคิ
ดเกษตรแบบใช้
ปุ๋
ย ปลู
กข้
าวร่
วมกั
บปุ๋
ย เสี
ยดุ
ลการค้
านะ ผลกระทบ
คื
อกระแสของธุ
รกิ
จที่
มาจากต่
างประเทศแล้
วกระแสอั
นนั้
นเราก็
เห็
นว่
าจะทาให้
ประเทศเราพั
ฒนา ก็
เลยวางแผนการพั
ฒนาเศรษฐกิ
จเราไว้
แล้
วแผนนั้
นมั
นวางอยู่
ระบบของการศึ
กษาที่
เป็
นตะวั
นตก แล้
ภู
มิ
ปั
จจั
ยที่
เราสั่
งสมมาที่
อุ
ดมการณ์
ที่
สั
งคมสร้
างไว้
ที่
เราต้
องเข้
าใจวิ
ธี
การที่
เราจะต้
องใช้
ทรั
พยากรหาย
หมดนะ
สมั
ยก่
อนไปฝั่
งธนบุ
รี
นนทบุ
รี
พั
นธุ์
พื
ชทั้
งหลายหายหมด เพราะอะไร เพราะความรู้
ที่
เกษตรกรโบราณถ่
ายทอดมา แล้
วมั
นฝั
งเข้
ามาในสานึ
กของสมาชิ
กของสั
งคม พอการศึ
กษาเข้
ามา ก็
เรี
ยนวิ
ทยาศาสตร์
แต่
ความรู้
ที่
ถู
กต้
องของเราหายไปไหนหมด แล้
วความรู้
อยู่
กั
บชาวนาแต่
ไม่
สามารถ
ปรั
บเปลี่
ยนได้
แล้
ว แล้
วเราไม่
เคยมองแบบนี้
แต่
ก็
มี
คนมองกลั
บสู่
ท้
องถิ่
น ปราชญ์
ชาวบ้
านเกิ
ดขึ้
นเยอะ
แล้
วปราชญ์
ชาวบ้
านเขาเกิ
ดมาพร้
อมความมี
น้
าใจ ชาวบ้
านอยู่
กั
นแบบนี้
แต่
ก็
เริ่
มถู
กกระทบจากกระแส
แบบธุ
รกิ
จเข้
ามาละ คื
อค่
านิ
ยมของคนไทยอั
นแรกดู
ความเป็
นไทยแท้
ๆ ว่
าคนไทยมี
ค่
านิ
ยมอะไร แล้
ค่
านิ
ยมนั้
นมาจากอุ
ดมการณ์
ไหน แล้
วมั
นส่
งผลต่
อพฤติ
กรรมการดารงชี
วิ
ตต่
อคนไทยแท้
ๆ อย่
างไร มี
ภู
มิ
ปั
ญญาอะไรที่
แฝงอยู่
ในนั้
น แล้
วสามารถมาเชื่
อต่
อกั
บปั
จจุ
บั
นได้
ไหม เราไม่
ปฏิ
เสธความ
เจริ
ญก้
าวหน้
า แต่
ว่
าเราต้
องรั
บรู้
ความเจริ
ญก้
าวหน้
าควบคู่
กั
บสิ่
งที่
เรามี
อยู่
ขนานกั
นไป อะไรที่
เสื่
อมไป
ดึ
งกลั
บมา เพราะอะไรทาไมจี
นแดงถึ
งสนั
บสนุ
นการพั
ฒนาการฝั่
งเข็
ม เพราะเขารู้
ว่
านี้
เป็
นภู
มิ
ปั
ญญา
ของเขา แล้
วสร้
างค่
านิ
ยมขึ้
นมาค่
านิ
ยมของการเป็
นไทยแท้
วั
นนั้
นอาจิ๋
ว ฟั
งวิ
ทยุ
การคมนาคมทางน้
าเริ่
มออกกฎเกณฑ์
ให้
ชาวบ้
านริ
มทะเลเลิ
กการ
ปลู
กผั
กนะ เลิ
กการจั
บน้
าชายฝั่
ง แล้
วชาวบ้
านบางคนก็
บอกว่
าการทาแบบนี้
มั
นเป็
นภู
มิ
ปั
ญญาของเราที่
ลึ
กซึ้
งนะ การหาเครื่
องมื
อในการจั
ดการแล้
วไม่
ทาลายสภาพแวดล้
อม ให้
หายไปได้
ไง แล้
วความรู้
ประสบการณ์
ตรงนี้
ไปอยู่
ที่
ชาวบ้
านนะ ความรู้
นี้
หายหมด ถู
กความรู้
ที่
เป็
นสากลเข้
ามาแล้
วต้
องลึ
กๆเข้
ไปต้
องไปพึ่
งพาความรู้
เขา เขาก็
ไม่
ให้
หมดหรอก เพราะฉะนั้
นการกลั
บไปสู่
ความเหมาะสม การพึ่
งพอ
ตนเอง มั
นมาจากคติ
ที่
ว่
าอุ
ตสาหกรรมที่
เกิ
ดขึ้
นแล้
วอุ
ดมคติ
ของมั
นก็
คื
อ ทาลายการพึ่
งพาตนเองของ
ทุ
กคนในโลกให้
ไปพึ่
งพามั
น แล้
วพอกลั
บไป ก็
กลั
บไม่
ได้
แล้
ว แต่
ค่
านิ
ยมยั
งดึ
งออกมาไม่
ได้
ถ้
าดึ
งได้
มั
ไม่
ใช่
เรื่
องง่
ายๆ นะ ค่
านิ
ยมของสั
งคมไทยแต่
ละยุ
คมั
นมี
ของมั
นอยู่
แล้
วมาจากอิ
ทธิ
พล ยิ่
งเข้
าสู่
สั
งคม
สากลค่
านิ
ยมไทยหายหมด ไปรั
บเอาโมเดลของตะวั
นตกมาเล่
นโมเดลไทย แล้
วตอนนี้
อุ
ดมคติ
สิ
ทธิ
มนุ
ษยชนมาแรงมาก ไม่
รู้
ว่
าวิ
วั
ฒนาการของความคิ
ดนี้
ของตะวั
นตกหรื
อของเรามาอย่
างไร ไม่
เห็
น ของ
1...,114,115,116,117,118,119,120,121,122,123 125,126,127,128,129,130,131,132,133,134,...216
Powered by FlippingBook