nt138 - page 105
96
คติ
ความเชื่
อและค่
านิ
ยมที่
มี
ต่
ออาหารล้
านนาของคนเชี
ยงราย
ความเชื่
อเกี่
ยวกั
บอาหารศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
เป็
นคติ
ความเชื่
อที่
เกี่
ยวกั
บศาสนาพุ
ทธที่
คนล้
านนาเชี
ยงรายส่
วนใหญ่
นั
บถื
อจึ
งมี
กิ
จกรรม
พิ
ธี
การทางศาสนาในวิ
ถี
ชี
วิ
ตประจํ
าวั
นตั
้
งแต่
เกิ
ดจนถึ
งตายซึ
่
งพิ
ธี
กรรมต่
างๆได้
รั
บการสื
บทอดจาก
บรรพบุ
รุ
ษล้
วนแล้
วแต่
มี
คุ
ณค่
าต่
อบุ
คคลและสั
งคมดั
งนั
้
นความเชื่
อที่
เกี่
ยวกั
บศาสนาที่
มี
อาหารเข้
า
มาเกี่
ยวข้
องจะมี
ประเพณี
พิ
ธี
กรรมต่
างๆดั
งนี
้
ความเชื่
อเกี่
ยวกั
บอาหารศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
ได้
แก่
ประเพณี
กวนข้
าวทิ
พย์
และพิ
ธี
ถวายข้
าวพระเจ้
า
(ถวายอาหารพระพุ
ทธรู
ปในวั
ดหรื
อพระพุ
ทธรู
ปประจํ
าบ้
าน) และความเชื่
อเกี่
ยวกั
บอาหารในการ
ทํ
าบุ
ญตามประเพณี
ได้
แก่
การตานข้
าวใหม่
การตานก๋
วยสลาก งานขึ
้
นบ้
านใหม่
งานแต่
งงาน
ประเพณี
สงกรานต์
ความเชื่
อเกี่
ยวกั
บอาหารต้
องห้
ามหรื
อขึ
ด
เป็
นกลุ่
มอาหารที่
มาจากคติ
ความเชื่
อที่
ไม่
เกี่
ยวกั
บพุ
ทธศาสนาซึ
่
งเป็
นความเชื่
อในอาหารผ่
าน
พิ
ธี
กรรม เนื่
องจากคนล้
านนาเชี
ยงรายดั
้
งเดิ
มมี
ความเชื่
อเกี่
ยวกั
บสิ่
งเหนื
อธรรมชาติ
ได้
แก่
ความเชื่
อเรื่
องผี
ดั
งนั
้
นผี
จะมี
บทบาทต่
อวิ
ถี
การดํ
ารงชี
วิ
ตประจํ
าวั
นอย่
างยิ่
ง โดยเชื่
อว่
าธรรมชาติ
ทุ
กชนิ
ดที่
มี
อยู
่
ใน
โลกจะดํ
ารงอยู
่
ได้
เช่
นแผ่
นดิ
นแม่
นํ
้
า อากาศภู
เขาป่
าไม้
พื
ชสั
ตว์
ตลอดจนมนุ
ษย์
จะต้
องมี
สิ่
งที่
รั
กษาคุ
้
มครอง สิ่
งที่
รั
กษาคุ
้
มครองนั
้
นเรี
ยกว่
า ผี
ดั
งนั
้
นผี
จึ
งมี
ความสํ
าคั
ญต่
อการดํ
าเนิ
นชี
วิ
ต เพื่
อ
แสดงความเคารพและความกตั
ญญู
ต่
อสิ่
งเหนื
อธรรมชาติ
คนล้
านนาจึ
งได้
จั
ดสิ่
งที่
มี
ความสํ
าคั
ญคื
อ
อาหารล้
านนาที
่
มี
คุ
ณค่
าเป็
นองค์
ประกอบของพิ
ธี
กรรมต่
างๆได้
แก่
พิ
ธี
บวงสรวงพิ
ธี
ไหว้
ผี
ปู
่
ย่
าพิ
ธี
ไหว้
ผี
เสื
้
อบ้
านผี
อารั
กษ์
พิ
ธี
แก้
บนพิ
ธี
บายศรี
สู
่
ขวั
ญพิ
ธี
เลี
้
ยงผี
สั
มพเวสี
ความเชื่
อเกี่
ยวกั
บอาหารต้
องห้
ามหรื
อขึ
ดสรุ
ปไว้
ว่
าเป็
นอาหารต้
องห้
ามในชี
วิ
ตประจํ
าวั
น
เช่
นอาหารบางอย่
างจะกิ
นได้
เป็
นปกติ
แต่
ในบางสถานการณ์
อาหารชนิ
ดเดี
ยวกั
นจะถู
กห้
ามนํ
ามาใช้
เลี
้
ยงดู
กั
น เช่
นไม่
นิ
ยมนํ
าเนื
้
อเป็
ดและหอยจุ
๊
บมาทํ
าอาหารต้
อนรั
บเพื่
อนฝู
งที่
สนิ
ทรั
กใคร่
กั
นจะทํ
าให้
มิ
ตรภาพห่
างเหิ
นหรื
อสู
ญเสี
ยมิ
ตรภาพที่
ดี
ไปซึ
่
งมาจากขั
้
นตอนวิ
ธี
การทํ
าที่
ยุ่
งยากและกิ
นยาก จึ
ง
นั
บว่
าเป็
นความเชื่
อที่
ประกอบด้
วยเหตุ
และผลสมควรนํ
าปฏิ
บั
ติ
และถ่
ายทอดให้
คนรุ
่
นต่
อๆไปทราบ
ส่
วนอาหารต้
องห้
ามในงานอวมงคล เช่
นงานศพสามารถทํ
าอาหารได้
ทั่
วไป แต่
ไม่
ควรทํ
าอาหาร
ประเภทมี
เส้
น โดยมี
ความเชื่
อว่
าจะทํ
าให้
คนเสี
ยชี
วิ
ตเป็
นเส้
นสายต่
อเนื่
องกั
นไปไม่
รู
้
จบสิ
้
นซึ
่
งเป็
น
สิ่
งที่
ไม่
ปรารถนาของคนในชุ
มชน
นอกจากนั
้
นผู
้
ที่
ทํ
าหน้
าที่
เป็
นร่
างทรง ยั
งมี
ความเชื่
อเกี่
ยวกั
บการปฏิ
บั
ติ
ตนให้
อยู
่
ในกรอบ
เช่
นเรื่
องอาหารการกิ
นที่
มี
อาหารต้
องห้
ามหลายชนิ
ดโดยเฉพาะอาหารที่
มี
ลั
กษณะเป็
นเมื
อกลื่
น เช่
น
ผั
กปลั
งกระเจี๊
ยบหรื
ออาหารประเภทเย็
นเช่
นนํ
้
าเต้
าที่
เชื่
อว่
าจะทํ
าให้
คาถาเสื่
อมซึ
่
งหากไม่
ปฏิ
บั
ติ
ตามจะเกิ
ดอาการเจ็
บป่
วยโดยไม่
ทราบสาเหตุ
จึ
งนั
บว่
าผู
้
ทํ
าหน้
าที่
ร่
างทรงล้
วนแล้
วแต่
มี
ภาวะร่
างกาย
หรื
อสุ
ขภาพไม่
ปกติ
เช่
นคนทั่
วไปจึ
งต้
องระมั
ดระวั
งในเรื่
องการกิ
นอาหารเป็
นพิ
เศษ
1...,95,96,97,98,99,100,101,102,103,104
106,107,108,109,110,111,112,113,114,...115