ne190 - page 37

๓๗
บทที่
วิ
ธี
ดํ
าเนิ
นการศึ
กษา
การศึ
กษาเรื่
อง บทบาทความสํ
าคั
ญของแคนในประเพณี
และพิ
ธี
กรรม ของชาวบ้
าน
หนองตาไก้
ตํ
าบลสี
แก้
ว อํ
าเภอเมื
อง จั
งหวั
ดร้
อยเอ็
ด ผู
วิ
จั
ยได้
ดํ
าเนิ
นการตามขั
นตอนดั
งนี
๑. การเลื
อกกลุ่
มประชากรที่
ใช้
ในการศึ
กษา
๒. การสร้
างเครื่
องมื
อที่
ใช้
ในการศึ
กษา
๓. การเก็
บรวบรมข้
อมู
๔. การจั
ดทํ
าและการวิ
เคราะห์
ข้
อมู
๑. การเลื
อกกลุ
มประชากรที่
ใช้
ในการศึ
กษา
กลุ่
มตั
วอย่
างที่
ใช้
ในการศึ
กษา เป็
นประชากรชาวบ้
านหนองตาไก้
ตํ
าบลสี
แก้
ว อํ
าเภอเมื
อง
จั
งหวั
ดร้
อยเอ็
ด ได้
มาโดยการเลื
อกสุ่
มสั
มภาษณ์
๒. การสร้
างเครื่
องมื
อที่
ใช้
ในการศึ
กษา
เครื่
องมื
อที่
ใช้
ในการศึ
กษาครั
งนี
มี
ดั
งนี
๒.๑ กล้
องถ่
ายภาพ
๑.๒ เครื่
องบั
นทึ
กเสี
ยง
๒.๒ แบบสั
มภาษณ์
๒.๔ สมุ
ดจดบั
นทึ
๓. การเก็
บรวบรวมข้
อมู
ในการเก็
บรวบรวมข้
อมู
ลในการศึ
กษาครั
ง ผู
ศึ
กษาได้
เก็
บรวบรวมข้
อมู
ลภาคสนามที่
หมู
บ้
านหนองตาไก้
ตํ
าบลสี
แก้
ว อํ
าเภอเมื
อง จั
งหวั
ดร้
อยเอ็
ด ดั
งนี
๓.๑ การสั
มภาษณ์
ใช้
แบบสั
มภาษณ์
แบบไม่
มี
โครงสร้
างใช้
สั
มภาษณ์
แม่
ครู
ผู
ร่
วมพิ
ธี
กรรม
หมอแคน และผู
รู
เพื่
อทราบข้
อมู
ลในด้
านวั
ฒนธรรมประเพณี
ชี
วิ
ตและภู
มิ
ปั
ญญาของชาวบ้
านหนองตา
ไก้
๓.๒ การสั
งเกต แบบมี
ส่
วนร่
วมและไม่
มี
ส่
วนร่
วม เป็
นการสั
งเกตการณ์
ดํ
าเนิ
นชี
วิ
ความคิ
ด ความเชื่
อ พิ
ธี
กรรมที่
ใช้
แคนเป็
นเครื่
องดนตรี
และสภาพชี
วิ
ตความเป็
นอยู
ของชาวบ้
านหนอง
ตาไก้
๓.๓ นํ
าข้
อมู
ลทั
งหมดที่
ได้
จากภาคสนามมาวิ
เคราะห์
ข้
อมู
1...,27,28,29,30,31,32,33,34,35,36 38,39,40,41,42,43,44,45,46,47,...66
Powered by FlippingBook