st123 - page 18

9
2.1 แนวคิ
ดประชาสั
งคม (civil society)
ประชาสั
งคมเป
นแนวคิ
ดที่
มี
พลวั
ตตามบริ
บทสั
งคมตั้
งแต
ตอนปลายยุ
คกลางของยุ
โรป ยุ
คหลั
สงครามเย็
น โลกาภิ
วั
ฒน
และบริ
บทสั
งคมไทย ทํ
าให
มี
คํ
านิ
ยามหรื
อความหมาย องค
ประกอบ
หลากหลาย โดยมี
กระบวนการประชาสั
งคม ซึ่
งในที่
นี้
จํ
าแนกออกเป
น 5 ขั้
นตอน คื
อ การเผชิ
ญและ
ตระหนั
กต
อป
ญหา การเกิ
ดสํ
านึ
กร
วมของชุ
มชน การเกิ
ดกลุ
มหรื
อองค
กรชุ
มชน การเกิ
ดอุ
ดมการณ
ร
วมของชุ
มชน และการตกผลึ
กเป
นสถาบั
น ดั
งรายละเอี
ยดต
อไปนี้
2.1.1 พลวั
ตแนวคิ
ดประชาสั
งคมในบริ
บทสั
งคม
ประชาสั
งคมเป
นแนวคิ
ดที่
เป
นพลวั
ตตามบริ
บทสั
งคมแต
ละแห
งและช
วงเวลา ตั้
งแต
ยุ
คกลางตอนปลายยุ
โรป มาจนถึ
งยุ
คโลกาภิ
วั
ฒน
และในบริ
บทสั
งคมไทย กล
าวคื
อ แนวคิ
ดประชา
สั
งคมเกิ
ดขึ้
นในปลายยุ
คกลางของยุ
โรป ซึ่
ง Thomas Hobbes (1588-1679), John Locke
(1632-1704) เห็
นว
าสั
งคมเกิ
ดขึ้
นจากความกลั
ว และความรู
สึ
กไม
ปลอดภั
ยในสภาพธรรมชาติ
ของ
มนุ
ษย
จึ
งต
องมี
การทํ
า “สั
ญญาประชาคม” (social contract) เพื่
อการอยู
ร
วมกั
น เมื่
อทํ
าสั
ญญา
ประชาคมกั
นแล
ว Thomas Hobbes เห็
นว
า ต
องมอบอํ
านาจสิ
ทธิ
ขาดในการตั
ดสิ
นใจให
กั
ผู
ปกครองโดยผู
ปกครองจะทํ
าอะไรก็
ได
ที่
เห็
นว
าจะทํ
าให
ผู
ใต
ปกครองมี
ความเป
นอยู
ที่
ดี
โดยไม
มี
สิ
ทธิ
โต
แย
งแต
อย
างใด แต
John Locke เห็
นแย
งว
าการทํ
าสั
ญญาประชาคมไม
ใช
มอบอํ
านาจสิ
ทธิ
ขาด
ให
กั
บผู
ปกครอง ผู
ปกครองยั
งสามารถถู
กควบคุ
มโดย ผู
ใต
ผู
ปกครองได
เช
นเดี
ยวกั
บ Jean Jacques
Rousseau (1712-1778) (Thomas, 1998; Betts, 1993)
การเติ
บโตอุ
ตสาหกรรมในศตวรรษที่
18 นํ
ามาสู
ขยายตั
วทางเศรษฐกิ
จของยุ
โรปทํ
าให
เศรษฐกิ
จเป
นภาคที่
มี
บทบาทในสั
งคมเข
ามาแทนที่
รั
ฐ Adam Smith (1723-1790) เห็
นว
า ตลาดเป
หั
วใจของประชาสั
งคมแม
ตลาดในระบบทุ
นนิ
ยมจะถู
กวิ
พากษ
วิ
จารณ
ว
าเป
นองค
กรที่
ส
งเสริ
มความเห็
นแก
ตั
วของป
จเจกบุ
คคลแต
เชื่
อว
าความเห็
นแก
ตั
วของมนุ
ษย
จะสร
างประโยชน
ต
อสั
งคมในส
วนรวม โดย “มื
อที่
มองไม
เห็
น” โดยการที่
มนุ
ษย
แต
ละคนมี
ความขยั
นขั
นแข็
ง สร
างตนเองจนมี
ฐานะก็
เกิ
ดผลต
อประโยชน
ส
วนรวมด
วย (จามะรี
เชี
ยงทอง, 2543; ธี
รยุ
ทธ บุ
ญมี
, 2547) และยั
งเรี
ยกร
องให
รั
ฐทํ
าหน
าที่
ในสั
งคม
น
อยลงปล
อยให
เป
นหน
าที่
ของตลาด โดยรั
ฐทํ
าหน
าที่
เป
นเพี
ยงตั
วกลางเท
านั้
อย
างไรก็
ตาม G.W.F. Hegel (1770-1831) มี
ความเห็
นขั
ดแย
งกั
บ Smith โดยให
ความสํ
าคั
ญกั
บรั
ฐ และประโยชน
ส
วนรวมมาก
อนประโยชน
ส
วนตน ประชาสั
งคมเป
นโครงสร
างส
วนตรง
กลางในความสั
มพั
นธ
(intermediate realm) ระหว
างครอบครั
วและรั
ฐ ซึ่
งครอบครั
วจะทํ
าหน
าที่
หล
หลอมสมาชิ
กในครอบครั
วด
วยความรั
ก ความห
วงใย เพื่
อให
มี
จิ
ตสํ
านึ
ก และเจตจํ
านงที่
ตระหนั
กใน
ผลประโยชน
ร
วม และส
งผ
านจากประชาสั
งคมไปยั
งรั
ฐด
วย
ภาพที่
1 แสดงแนวคิ
ดประชาสั
งคมของ Hegel
ครอบครั
(Family)
รั
(State)
ประชาสั
งคม
(civil society)
1...,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17 19,20,21,22,23,24,25,26,27,28,...218
Powered by FlippingBook