st123 - page 17

บทที่
2
วรรณกรรมที่
เกี่
ยวข
องและกรอบแนวคิ
ดการวิ
จั
การวิ
จั
ยเรื่
อง “อํ
านาจทางสั
งคมของชุ
มชนในการจั
ดการป
าชายเลนอ
าวป
าคลอก จั
งหวั
ภู
เก็
ต” เป
นการศึ
กษาชี
วิ
ตมนุ
ษย
(human life) ในมุ
มมองทางสั
งคมที่
ศึ
กษาความสั
มพั
นธ
(social
relationship) ระหว
างมนุ
ษย
ในสั
งคม ซึ่
งเป
นมุ
มมองหนึ่
งมี
ความแตกต
างจากมุ
มมองทางชี
ววิ
ทยา
(organic) ที่
ศึ
กษาองค
ประกอบในชี
วิ
ตของมนุ
ษย
หรื
อมุ
มมองทางจิ
ตวิ
ทยาที่
ศึ
กษาเกี่
ยวกั
บจิ
ตใจ
(mental) ของมนุ
ษย
หรื
อมุ
มมองทางวั
ฒนธรรมที่
ศึ
กษาความหมายเชิ
งสั
ญลั
กษณ
(the symbolic
meanings) ในชี
วิ
ตมนุ
ษย
ซึ่
งในการศึ
กษาทางสั
งคมศาสตร
มี
หลากหลายสาขาที่
ศึ
กษากระบวนการ
ทางสั
งคม ได
แก
เศรษฐศาสตร
รั
ฐศาสตร
และมานุ
ษยวิ
ทยา ส
วนสั
งคมวิ
ทยาศึ
กษาพฤติ
กรรม
ทางสั
งคมของมนุ
ษย
หรื
อการกระทํ
าระหว
างป
จเจกบุ
คคลในสั
งคม (interpersonal interaction)
โดยให
ความสนใจไปที่
กระบวนการและการกระทํ
าในองค
กรทางสั
งคม (social organization) ตั้
งแต
ระดั
บครอบครั
ว กลุ
ม ชุ
มชน และเหนื
อกว
าชุ
มชน ซึ่
งเป
นการกระทํ
าทั้
งในระดั
บจุ
ลภาค คื
อ ระหว
าง
ป
จเจกบุ
คคล กั
บป
จเจกบุ
คล และการกระทํ
าของโครงสร
างต
อคนในสั
งคม (Olsen, 1968; สมศั
กดิ์
ศรี
สั
นติ
สุ
ข, 2551)
สํ
าหรั
บแนวคิ
ดในการวิ
จั
ยในเรื่
องนี้
ผู
วิ
จั
ยใช
แนวคิ
ดประชาสั
งคม (civil society) แนวคิ
อํ
านาจทางสั
งคม (social power) และแนวคิ
ดการจั
ดการป
าชายเลน (mangrove forest
management) ภายใต
แนวคิ
ดการจั
ดการโดยชุ
มชนเป
นฐาน (Community-Based Forest
Management) เป
นแนวคิ
ดในการวิ
จั
ย โดยประชาสั
งคมเป
นแนวคิ
ดที่
เป
นกรอบในการอธิ
บาย
การจั
ดการป
าชายเลนโดยชุ
มชน ซึ่
งเป
นกระบวนการ ตั้
งแต
การเผชิ
ญและตระหนั
กต
อป
ญหา การเกิ
สํ
านึ
กร
วมของคนในชุ
มชน การเกิ
ดกลุ
มหรื
อองค
กรชุ
มชน การเกิ
ดอุ
ดมการณ
ร
วมของชุ
มชน และ
สุ
ดท
ายตกผลึ
กเป
นสถาบั
นเป
นที่
ยอมรั
บของคนในชุ
มชน และคนทั่
วไป
ในกระบวนการประชาสั
งคม แต
ละขั้
นตอนจะมี
อํ
านาจทางสั
งคม (social power) เข
ามา
เกี่
ยวข
องที่
หลากหลายทั้
งการบั
งคั
บ การอ
างอิ
งอํ
านาจที่
เหนื
อกว
า สิ
ทธิ
อํ
านาจ และความน
าเชื่
อถื
เพื่
อให
กระบวนการประชาสั
งคมแต
ละขั้
นตอนมี
ความเป
นป
กแผ
น เป
นอํ
านาจทางสั
งคมของชุ
มชนใน
การขั
บเคลื่
อนต
อไป โดยอํ
านาจทางสั
งคมมี
ที่
มาจากโครงสร
างทางสั
งคมของชุ
มชน ได
แก
เครื
อญาติ
กลุ
มทางสั
งคม (social group) วั
ด มั
สยิ
ด โรงเรี
ยน พิ
ธี
กรรม และองค
กรปกครองส
วนท
องถิ่
น และ
ปฏิ
สั
มพั
นธ
ระหว
างชุ
มชนกั
บโครงสร
างทางสั
งคมนอกชุ
มชน ได
แก
หน
วยงานของรั
ฐ ตลาด สื่
อมวลชน
สถาบั
นการศึ
กษา และองค
กรพั
ฒนาเอกชน
สํ
าหรั
บผลลั
พธ
ของการสร
างอํ
านาจทางสั
งคม นอกจากเป
นการรั
กษาป
าชายเลนให
คงอยู
และ
เพิ่
มขึ้
นแล
ว ยั
งส
งผลต
อ ความมั่
นคงทางอาหาร ความมั่
นคงในชี
วิ
ต ความสั
มพั
นธ
ของคนในชุ
มชน
ความสั
มพั
นธ
ระหว
างชุ
มชนกั
บหน
วยงานของรั
ฐ อํ
านาจต
อรองของชุ
มชน การประกอบอาชี
พ และ
รายได
กระแสการอนุ
รั
กษ
ในชุ
มชนอ
าวป
าคลอก และแหล
งเรี
ยนรู
ชุ
มชน รายละเอี
ยดของแต
ละ
แนวคิ
ด ดั
งต
อไปนี้
1...,7,8,9,10,11,12,13,14,15,16 18,19,20,21,22,23,24,25,26,27,...218
Powered by FlippingBook