st121 - page 90

81
อาคารด
วย ยกเสาเป
นอาคารคอนกรี
ตหนึ่
งชั้
น และรองรั
บฐานพระพุ
ทธรู
ปบนดาดฟ
าภายในจั
ดเป
วิ
หารหรื
อพื้
นที่
ใช
สอยเอนกประสงค
พระพุ
ทธรู
ปก
ออิ
ฐถื
อปู
นฉาบผิ
วตกแต
งเขี
ยนสี
เป
นแนวคิ
ดของเจ
อาวาสวั
ดที่
ต
องการให
มี
พระพุ
ทธรู
ปขนาดใหญ
ประจํ
าวั
ด โดยไม
ยึ
ดติ
ดรู
ปแบบ จะแบบไทย แบบจี
หรื
ออื่
นใดแต
เนื่
องจากคนจี
นเป
นผู
บริ
จาคเงิ
นจึ
งสร
างตามแบบจี
น โดยจ
างช
างคนเชื้
อสายไทย ชื่
อนาย
หลวงและนายพั
กเป
นผู
สร
างองค
พระ
ลั
กษณะอาคารใต
ฐานพระพุ
ทธรู
ปออกแบบผั
งพื้
นสี่
เหลี่
ยมผื
นผ
าย
อมุ
ม ผนั
งด
านหน
าก
อเป
ช
องโค
ง ติ
ดรั้
วลู
กกรงเหล็
กรอบฐาน อาคารตั้
งพระพุ
ทธรู
ปประจํ
ามุ
ม ประทั
บนั่
งปางสมาธิ
ปางรํ
าพึ
ปางประทานอภั
ยปางแสดงธรรมแต
ละองค
มี
กระถางธู
ป พระพุ
ทธรู
ปกลางแจ
งและฐานอาคารหั
นหน
สู
ทิ
ศตะวั
นออกสู
ลานโล
งกว
าง ทางเดิ
นตามเส
นแกนตั้
งทวารบาลขนาบข
าง ด
านหนึ่
งเป
นรู
ปพระเวท
โพธิ
สั
ตว
ปกติ
หากเป
นวั
ดจี
นพระเวทโพธิ
สั
ตว
จะอยู
แกนกลางหั
นหน
าสู
พระพุ
ทธรู
ปในวิ
หาร และหั
นหลั
ติ
ดกั
บพระศรี
อาริ
ยเมตไตรย หากที่
วั
ดไทยนี้
พระเวทฯมิ
ได
ตั้
งในแกน อี
กทั้
งประกบคู
กั
บกวนอู
ซึ่
งไม
เคย
ปรากฎในธรรมเนี
ยมจี
น พระเวทโพธิ
สั
ตว
วางกระบี่
ป
กพื้
นอั
นมี
ความหมายว
า วั
ดนี้
ไม
มี
ที่
พั
กและ
อาหารเพี
ยงพอในการต
อนรั
บผู
จารึ
กแสวงบุ
ญที่
มาเยื
อนนานๆ พระเวทเชื่
อว
าจะคอยพิ
ทั
กษ
วิ
หารหรื
พุ
ทธศาสนา คอยปราบปรามเหล
าภู
ติ
ผี
ป
ศาจ รู
ปกวนอู
มี
ผิ
วสี
แดงหนวดยาว กวนอู
ถื
อว
าเป
นเทพเจ
ผู
รั
กษาพระพุ
ทธศาสนาเช
นเดี
ยวกั
นจะเห็
นว
าการตั้
งรู
ปเคารพทั้
งสองเป
นคติ
แบบจี
น ขณะเดี
ยวกั
นเมื่
นํ
ามาใช
กั
บวั
ดไทยจึ
งอยู
เหนื
อระเบี
ยบแบบแผนการตั้
งรู
ปทั้
งสองเสมื
อนเทพทวารบาลผู
คุ
มครองวั
ดไทย
ด
วย ด
านหน
าประดั
บตกแต
งด
วยสวนน้ํ
าตก พั
นธุ
พฤกษาประเภทไม
หอม
ผนั
งด
านหน
าส
วนล
างประดั
บรู
ปป
นนู
นสู
ง สิ
งสาราสั
ตว
หลายชนิ
ด เช
นสิ
งโตช
างภายในอาคาร
ตามระเบี
ยงนอกตั้
งรู
ปพระอรหั
นต
จํ
านวน 16 รู
ปคื
อ รู
ปสมมุ
ติ
พระอรหั
นต
ผู
รอสู
นิ
พพานจนกว
าพระศรี
อารยเมตไตรยพระพุ
ทธเจ
าจะมาตรั
สรู
เมื่
อเข
าสู
อาคารจากประตู
ใหญ
จะเผชิ
ญกั
บพระยู
ไลท
ามกลางเสา
ที่
โอบล
อมรู
ปมั
งกร พระยู
ไลประดิ
ษฐานอยู
ภายในตู
กระจกพระยู
ไลคื
อองค
เดี
ยวกั
บพระพุ
ทธเจ
าหรื
พระศากยมนี
ในพุ
ทธศาสนาฝ
ายเถรวาทหากมี
พุ
ทธลั
กษณะตามแบบจี
นคื
อ ไม
มี
พระรั
ศมี
บนพระเศี
ยร
มี
ก
อนเนื้
ออยู
เหนื
อหน
าผากอั
นแสดงถึ
งอั
จริ
ยบุ
คคลประทั
บนั่
งปางสมาธิ
บนฐานหรื
อบั
ลลั
งก
ดอกบั
พระพั
กตร
เอมอิ่
มด
วยพระเมตตา บนพระอุ
ระจะมี
สั
ญลั
กษณ
สวั
สติ
กะหรื
อว
านอั
นแสดงถึ
งความสุ
สวั
สดิ์
และเครื่
องหมายประจํ
าฝ
ายมหายาน เสามี
มั
งกรเลื้
อยโดยรอบหั
วเสากลี
บบั
ว มั
งกรที่
ขดตามเสา
มี
5 เล็
บ จํ
านวน 4ตั
ว สองตั
วหน
าหั
นหน
าออกประตู
ใหญ
สองตั
วหลั
งหั
นเข
าหาพระยู
ไลคล
ายกั
บว
นอบน
อมสั
กการะลั
กษณะนี้
ฐานพระจึ
งมี
สภาพวิ
หารด
วย
ด
านซ
ายของพระยู
ไลเป
นแท
นประดิ
ษฐาน กลุ
มพระพุ
ทธรู
ป พระเกจิ
อาจารย
หรื
อพระผู
มรณภาพแล
ว ซึ่
งทํ
าคุ
ณงามความดี
แก
วั
ดวั
ดมั
ชฌิ
มาราม ได
แก
หลวงพ
อทวด พ
อท
านคล
าย พระ
1...,80,81,82,83,84,85,86,87,88,89 91,92,93,94,95,96,97,98,99,100,...206
Powered by FlippingBook