st121 - page 198

189
ลักษณะเฉพาะตัว กลาวคือศิลปกรรมไทยไมวาแห งใดย อมมีสวนผสมของศิ ลปะแบบตาง ๆ ไม มากก็
นอย อยางไรก็ตามศิลปกรรมไทยในวัดไทยตางแดนย อมแตกตางตรงที่รัฐไทยไมสามารถควบคุมหรือ
ดูแล ดวยอํ านาจที่ถูกลิ ดรอนตามการแบงพรมแดนรัฐชาติ เหตุ นี้จึ งเปนชองทางของนายทุนที่แสวงหา
ประโยชนจากวัดไทย ซึ่งอาจทําใหเอกลักษณของวัดไทยถูกกดทับหรือเบียดขับออกไป ความสัมพั นธ
ระหวางคนกลุมต าง ๆ ที่จะเอื้อประโยชนทางศาสนา กลั บกลายเปนการเอื้อตอธุรกิ จจากวัดไทย วัดใน
มลายูจะอยูรอดด วยการหลอเลี้ยงของชาวจีนมลายู เมื่อเปนเชนนี้ทําใหศิลปกรรมจีนและอื่น ๆ เขามา
ปะปน วัดไทยแหลมในมลายูจึ งยังคงพหุลักษณทางศิลปกรรม ที่ไมอาจตัดทอนเหลือเพียงศิลปกรรม
ไทยการผสมผสานรูปแบบศิลปะของวัดไชยมังคลาราม
จากขางตนยั งอาจสรุปโดยรวมไดวา พหุลั กษณของวัดไทยไดสะทอนถึงปรากฏการณตางๆ ทาง
สังคมและวั ฒนธรรมไทยในแหลมมลายู ดังนี้
1 วัฒนธรรมไทยที่จะดํารงอยูได ทามกลางวัฒนธรรมอื่นที่มีขนาดใหญ ขึ้นกับผูนําชาวไทย ผู
เสียสละที่เข มแข็ง กลาตัดสินใจ กลาเผชิญกับคนที่มีวัฒนธรรมตางกัน ขณะเดียวกันมีจิ ตสํานึกของการ
รักษาเอกลักษณ เมื่ออํานาจในการผนึกกําลังมีมากเพียงใด ยิ่ งกอใหเกิดความกลมเกลียว สรางความ
เขมแข็งให กั บวัฒนธรรมไทย
2 การอยูรวมกันในสังคมพหุวัฒนธรรม การที่แตละวัฒนธรรมจะคงไว ซึ่งเอกลักษณของตน
โดยปราศจากผูอุปถั มภเปนเรื่องยากยิ่ง สั งคมมลายูสวนใหญเป นชาวมุสลิม แหลมมลายูประกอบดวย
วัฒนธรรมไทย วัฒนธรรมพม า วัฒนธรรมฮินดูเพียงสวนน อย หากมิไดถูกกลืนดวยวัฒนธรรมรัฐชาติ
(อิสลาม) กลับถูกกลืนกินดวยวัฒนธรรมของนายทุน ซึ่งสวนใหญเป นชาวจีน
3 กลุมคนแตละกลุ มตางแสวงหานิยามของตนเอง เพื่อเอกลักษณทางสังคมและวัฒนธรรม
วัดกลายเป นชองทางใหแตละกลุมเขามาสรางความหมายใหม ใหกับตนเอง ขณะเดียวกั นกลุมคนไทยก็
มักเห็นประโยชนที่จะไดรับจากคนทุกกลุม จึงมักใชรูปแบบอยางเสมอภาค ใหทุกกลุมทุกวัฒนธรรมรูสึ ก
วาตนมี สวนรวม เพื่อวัดจะไดผลประโยชนมากขึ้น
4 จิตสํ านึกของความเปนพวกเดียวกัน ความเปนไทย ความเปนพมา ความเป นจีน เป น
เพียงอัตลักษณในอุดมคติจากพื้นที่นั้นๆ จากการศึกษาลักษณะของวัด อั ตลักษณของกลุมมีการ
เปลี่ยนแปลงตามยุคสมัย มีการประกอบสรางและสรางอัตลักษณขึ้นใหม หรือนําความเชื่อเดิมมาปรับ
ใชใหม ใหเขากั บสภาพสังคมและเศรษฐกิจ โดยเฉพาะการทองเที่ยว
5 ความหลากหลายของศิลปะในวั ดไทยในตางแดนสวนใหญแลวเป นกลยุทธิ์การประดิษฐ
สรางประเพณี สรางแรงจูงใจ โดยใชตํานาน พิธีกรรม สัญลักษณตางๆ ที่ มีความหลายหลากภายใน
วัดไทยเปนสิ นคา เรี ยกรองความสนใจจากคนทุ กกลุมวัฒนธรรม