nt142 - page 104

90
ข้
อมู
ลได้
ถู
กต้
อง เพราะโดยปกติ
แล้
วผู
ให้
ข้
อมู
ลจะไม่
บอกอะไรแก่
คนแปลกหน้
าการวิ
จั
ยคุ
ณภาพเป็
นวิ
ธี
ที่
จะ
สามารถเจาะข้
อมู
ลได้
อย่
างละเอี
ยดสมบู
รณ์
เที่
ยงตรงและน่
าเชื่
อถื
อซึ
งผู
วิ
จั
ยได้
แจ้
งเป็
นเงื่
อนไขกั
บชาวบ้
าน
ทุ
กครั
งหลั
งจากที่
ผู
วิ
จั
ยแนะนํ
าตั
วโดยได้
อธิ
บายถึ
งวั
ตถุ
ประสงค์
และขอความร่
วมมื
อในการดํ
าเนิ
นการ
สั
มภาษณ์
การพู
ดคุ
ยตั
งอยู
บนพื
นฐานของความเต็
มใจตอบคํ
าถามของผู
ให้
ข้
อมู
ลหลั
กทั
งนี
ผู
วิ
จั
ยได้
ขอ
อนุ
ญาตบั
นทึ
กเสี
ยงและจดบั
นทึ
กในประเด็
นสํ
าคั
ญๆ (Field-Note) เพื่
อป้
องการตกหล่
นของสาระสํ
าคั
ต่
างๆและเพื่
อไม่
ให้
เกิ
ดการระแวงโดยผู
วิ
จั
ยจํ
าได้
อธิ
บายให้
ผู
ให้
ข้
อมู
ลหลั
กทราบก่
อนล่
วงหน้
าว่
าข้
อมู
ลที่
ได้
มาทั
งหมดถื
อเป็
นความลั
บไม่
ถู
กเปิ
ดเผยที่
ใดอั
นจะทํ
าให้
ผู
ให้
ข้
อมู
ลหลั
กเดื
อนร้
อน เพื่
อให้
ผู
ให้
ข้
อมู
ลหลั
ได้
มี
ความรู
สึ
กปลอดภั
ยและยิ
นดี
ให้
ข้
อมู
ลอย่
างละเอี
ยดและเพื่
อไม่
ให้
ข้
อมู
ลที่
วิ
เคราะห์
ได้
เกิ
ดผลกระทบต่
ผู
ให้
ข้
อมู
ลหลั
กไม่
ว่
าจะกรณี
ใดๆอั
นเป็
นจรรยาบรรณของผู
วิ
จั
ย เพื่
อให้
มี
ความยื
ดหยุ่
นสู
ง ผู
วิ
จั
ยสามารถ
ซั
กถามและหารายละเอี
ยดของประเด็
นปั
ญหาที่
ต้
องการได้
อย่
างลุ่
มลึ
กลั
กษณะบรรยากาศของการสั
มภาษณ์
เป็
นไปอย่
างไม่
เป็
นทางการทํ
าให้
สามารถตรวจสอบความเข้
าใจตรงกั
นระหว่
างผู
วิ
จั
ยและผู
ถู
กสั
มภาษณ์
ได้
ในขณะนั
แม้
ว่
าผู
วิ
จั
ยและผู
ช่
วยวิ
จั
ยเก็
บรวบรวมข้
อมู
ลการสั
มภาษณ์
ระดั
บลึ
กทุ
กราย จะนํ
าข้
อมู
ลมาสรุ
คร่
าวๆ ก่
อนสั
มภาษณ์
รายต่
อไป เพื่
อเป็
นการจั
ดหมวดหมู
และวิ
เคราะห์
แบบหยาบๆ ทํ
าให้
สามารถ
ตรวจสอบความเข้
าใจให้
ตรงกั
นระหว่
างผู
ช่
วยวิ
จั
ยและผู
วิ
จั
ยในการสั
มภาษณ์
รายต่
อๆไป
การวิ
เคราะห์
ข้
อมู
1. การวิ
เคราะห์
ข้
อมู
ลจากเอกสาร ผู
วิ
จั
ยได้
ศึ
กษาเอกสารวิ
ชาการ งานวิ
จั
ยด้
านวั
ฒนธรรม
จั
ดหมวดหมู
ข้
อมู
ลตามประเด็
นที่
ศึ
กษาได้
แก่
กระบวนการเรี
ยนรู
วั
ฒนธรรมในสั
งคมประกอบด้
วยเนื
อหา
ความหมายของวั
ฒนธรรม ลั
กษณะของวั
ฒนธรรม หน้
าที่
ของวั
ฒนธรรม ประเภทของวั
ฒนธรรม
ความสั
มพั
นธ์
ระหว่
างสั
งคมและวั
ฒนธรรมรู
ปแบบการเรี
ยนรู
และกระบวนการถ่
ายทอด ศึ
กษาเอกสารด้
าน
สั
งคมวิ
ทยา เพื่
อศึ
กษาพฤติ
กรรมศาสตร์
เครื่
องชี
วั
ดการพั
ฒนา เพื่
อค้
นหาการเรี
ยนรู
การอนุ
รั
กษ์
และการสื
ทอดทางวั
ฒนธรรมของจั
งหวั
ด ประกอบด้
วยกระบวนการอะไรบ้
าง และการพั
ฒนาสั
งคมในมิ
ติ
ทาง
วั
ฒนธรรมมี
ตั
วชี
วั
ดอะไรบ้
างศึ
กษาคุ
ณค่
าศิ
ลปวั
ฒนธรรมจากเอกสารด้
านปรั
ชญาสุ
นทรี
ยศาสตร์
คุ
ณวิ
ทยา
จริ
ยศาสตร์
เพื่
อสื
บค้
นว่
า คุ
ณค่
าศิ
ลปวั
ฒนธรรมท้
องถิ่
นประกอบด้
วยด้
านใดและส่
งผลต่
อพฤติ
กรรมทาง
วั
ฒนธรรมพฤติ
กรรมทางสั
งคมอย่
างไรอี
กทั
งพฤติ
กรรมดั
งกล่
าวประกอบด้
วยกลุ่
มคนแบบแผน วิ
ถี
ชี
วิ
วิ
ธี
การผลิ
ตปฏิ
สั
มพั
นธ์
ทางสั
งคมค่
านิ
ยมและการสร้
างความมั่
นคงทางสั
งคมอย่
างไรศึ
กษาเอกสารด้
าน
จิ
ตวิ
ทยา เพื่
อหาความสํ
าคั
ญของทั
ศนคติ
ความรู
สึ
ก ความคิ
ด ความเชื่
อ การให้
ความหมายที่
ส่
งผลต่
พฤติ
กรรมทางศิ
ลปกรรมท้
องถิ่
นอย่
างไร แล้
วนํ
าข้
อมู
ลที่
ศึ
กษาจากเอกสาร และงานวิ
จั
ยสรุ
ปแบบอุ
ปมั
(Inductive) เน้
นความสั
มพั
นธ์
ของข้
อมู
ลที่
เกี่
ยวข้
องกั
บบริ
บทของชุ
มชนศิ
ลปกรรมท้
องถิ่
นโดยวิ
ธี
วิ
จั
1...,94,95,96,97,98,99,100,101,102,103 105,106,107,108,109,110,111,112,113,114,...262
Powered by FlippingBook