st120 - page 10
2
ที่
โล่
งเตี
ยนอย่
างชาวบ้
าน ทั้
งนี้
เนื่
องจากการยั
งชี
พของเขาได้
อาศั
ยปั
จจั
ยจากป่
าเป็
นหลั
ก เช่
น
อาหาร ยารั
กษาโรค และไม่
ชอบการเพาะปลู
กและเลี้
ยงสั
ตว์
ทางจั
งหวั
ดปั
ตตานี
ยะลา นราธิ
วาส ชาวไทยมุ
สลิ
ม เรี
ยกชาวเงาะว่
า “ซาแก” ซึ่
ง
แปลว่
า แข็
งแรงหรื
อป่
าเถื่
อน เพราะพวกนี้
ชอบอาศั
ยอยู่
ตามป่
า มี
ความทรหดอดทน ทนอด
แข็
งแรง เป็
นลั
กษณะประจํ
าตั
ว แต่
ชาวไทยพุ
ทธได้
เรี
ยกเพี้
ยนไปเป็
น “ซาไก”
ในประเทศสหพั
นธรั
ฐมาเลเซี
ย เรี
ยกว่
า “โอรั
ง อั
สลี
” (Orang Asli) ซึ่
งแปลว่
า
คนพื้
นเมื
องหรื
อคนดั้
งเดิ
ม ทั้
งนี้
ก็
เพราะเหตุ
ว่
า ทางมาเลเซี
ยได้
ค้
นคว้
าทางประวั
ติ
ศาสตร์
กั
น
อย่
างลึ
กซึ้
งและยอมรั
บว่
าชาวป่
าเผ่
านี้
เป็
นชาวพื้
นเมื
องของดิ
นแดนนี้
และอาจจะเป็
นบรรพบุ
รุ
ษ
ในวารสารวิ
ชาเรื่
องภาคใต้
ของประเทศไทย เขี
ยนโดยประทุ
ม ชุ่
มเพ็
งพั
นธุ์
เรี
ยกพวกนี้
ว่
า “ชนเผ่
าซาไก” (Sakai) หรื
อเรี
ยกอี
กชื่
อหนึ่
งว่
า “สิ
นอย” (Senoi)
บราเธอร์
อมาโด และเสถี
ยร โกเศศ เรี
ยกชาวเงาะว่
า “เซมั
ง” (Semang)
ชาวเงาะเรี
ยกตนเองว่
า “มั
นนิ
” ซึ่
งหมายถึ
ง คน
จากที่
กล่
าวมา ชื่
อที่
ใช้
เรี
ยกคนเผ่
านี้
มี
หลายชื่
อด้
วยกั
น แต่
เขาก็
พอใจให้
คนอื่
นเรี
ยก
เขาว่
า “โอรั
ง อั
สลี
”
ซาไก คื
อ ชนเผ่
าพื้
นเมื
องเผ่
าสุ
ดท้
ายที่
เหลื
ออยู่
ทางภาคใต้
สุ
ด ที่
ชอบเร่
ร่
อนอยู่
ในป่
า
ใช้
ป่
าในการยั
งชี
พ และดํ
ารงชี
วิ
ตตั้
งแต่
เกิ
ดจนตาย ซาไก จะรวมกั
นเป็
นกลุ่
ม ๆ ละประมาณ
7-12 คน และมี
การอพยพโยกย้
ายที่
อยู่
อาศั
ยอยู่
เสมอ การอยู่
แต่
ละที่
ประมาณ 3-5 วั
น
แต่
ไม่
เกิ
น 10-15 วั
น เนื่
องจากอาหารในบริ
เวณที่
อยู่
อาศั
ยหมดหรื
อหาได้
ยาก ใบไม้
ที่
ปกคลุ
ม
ที่
พั
กแห้
ง กั
นแดดไม่
ได้
การตั้
งที่
อยู่
อาศั
ยซาไกจะเลื
อกบริ
เวณที่
เป็
นเนิ
นสู
งมี
ลํ
าธารหรื
อน้ํ
าตก
อยู่
ใกล้
ๆ มี
ป่
าไม้
ใหญ่
ปกคลุ
ม ซึ่
งเป็
นที่
มาของ อาหาร ยา ใช้
ไม้
ไผ่
ทํ
าเครื่
องมื
อเครื่
องใช้
เช่
น
อาวุ
ธ ที่
พั
ก หวี
กระบอกไม้
ไผ่
ใช้
แทนภาชนะ ใส่
น้ํ
าหุ
งต้
ม ใช้
ไม้
ไผ่
บาง ๆ เป็
นเครื่
องมื
อในการ
ตั
ดสายสะดื
อทารก ตลอดจนเป็
นวั
สดุ
สํ
าคั
ญในการทํ
าพิ
ธี
ฝั
งศพด้
วย เดิ
มซาไกมี
ความเชื่
อว่
า
ถ้
ามี
คนในกลุ่
มเสี
ยชี
วิ
ตลงวิ
ญญาณผู้
ตายจะมาหลอกหลอน เขาจึ
งไปฝั
งศพใกล้
ๆ ต้
นไม้
ใหญ่
เพื่
อวิ
ญญาณจะได้
ไปอยู่
อาศั
ย
ชนเผ่
าซาไกตระกู
ลศรี
ธารโต “ศรี
ธารโต” ซึ่
งเป็
นนามสกุ
ลพระราชทานของสมเด็
จ
พระศรี
นคริ
นทราบรมราชชนนี
เมื
่
อ ปี
พ.ศ.2516 ถู
กจั
ดให้
มี
ที่
อยู
่
อาศั
ยเป็
นหลั
กแหล่
ง
ที่
แน่
นอน คื
อ หมู่
บ้
านซาไก อํ
าเภอธารโต จั
งหวั
ดยะลา ได้
รั
บความสนใจจากบุ
คคลทั่
ว ๆ ไป
ทั้
งคนไทยและคนต่
างประเทศ
ในปั
จจุ
บั
นชนเผ่
าซาไก ซึ่
งใช้
นามสกุ
ลศรี
ธารโต ได้
ถู
กชั
กจู
งโดยประเทศมาเลเซี
ย
ให้
เข้
าไปอยู่
ในบริ
เวณที่
จั
ดไว้
ให้
พร้
อมทั้
งให้
สวั
สดิ
การต่
าง ๆ ทํ
าให้
ซาไก ศรี
ธารโต ที่
อาศั
ย
อยู่
ในตํ
าบลบ้
านแหร อํ
าเภอธารโต จั
งหวั
ดยะลา อพยพไปอยู่
ที่
ประเทศมาเลเซี
ยเกื
อบทั้
งหมด
และยั
งคงหลงเหลื
ออยู่
ที่
หมู่
บ้
านซาไก ตํ
าบลบ้
านแหร จํ
านวน 2 ครั
วเรื
อน
1,2,3,4,5,6,7,8,9
11,12,13,14,15,16,17,18,19,20,...93