ct156 - page 31

๑๗
โดยมี
ความเชื่
อว่
า ครามมี
ผี
สิ
ง เพราะผู้
ที่
จะทํ
าน้ํ
าครามได้
จะต้
องให้
ความรั
กและดู
แลเอาใจใส่
เป็
นอย่
างดี
เช่
น ต้
องคอยสั
งเกตว่
าครามหิ
วน้ํ
าด่
างแล้
วหรื
อยั
ง หากยั
งหิ
วแล้
วผู้
ย้
อมจะต้
องรี
บเติ
มน้ํ
าด่
างให้
ถ้
าผู้
ย้
อมขาด
ความเอาใจใส่
เมื่
อใด จะเกิ
ดปรากฏการณ์
ที่
เรี
ยกว่
า “น้ํ
าครามหนี
” ซึ่
งเป็
นปั
ญหาสํ
าคั
ญแก่
ผู้
ย้
อม โดยหา
สาเหตุ
ไม่
ได้
คนสมั
ยก่
อนจึ
งได้
แต่
สั
นนิ
ษฐานว่
าน่
าจะเป็
นผี
พาน้ํ
าครามหายไป เหมื
อนกั
บลั
กษณะของผี
ที่
สามารถหายไปหรื
อกลั
บมาอย่
างไร้
ร่
องรอย จนเมื่
อวั
นเวลาผ่
านไปก็
พบกั
บข้
อบกพร่
อง จึ
งได้
ปรั
บปรุ
ง โดยนํ
วั
ตถุ
ดิ
บพื้
นบ้
าน เช่
น น้ํ
าตาลทราบ น้ํ
าตาลโตนดหรื
อข้
าวหมากผสมให้
เข้
ากั
น จึ
งจะนํ
าไปย้
อมผ้
าได้
ซึ่
งมี
วิ
ธี
การทดสอบโดยทาลงที่
มื
อ สี
ที่
สามารถย้
อมได้
ต้
องมี
สี
เขี
ยวเหลื
องหรื
อสี
เรื
องแสง ถ้
าสี
ติ
ดทั้
งหน้
าและหลั
มื
อแสดงว่
าน้ํ
าย้
อมนั้
นใช้
ได้
แต่
ถ้
าติ
ดแค่
หลั
งมื
อแสดงว่
าเค็
มเกิ
นไป ต้
องใส่
น้ํ
าตาลทราย น้ํ
าตาลโตนดหรื
ข้
าวหมาก เพื่
อลดความเป็
นกรดลงจึ
งจะทํ
าให้
สี
ติ
ดทน ดั
งนั้
น ผู้
ที่
ย้
อมผ้
าจะต้
องมี
จิ
ตใจเยื
อกเย็
น ไม่
รี
บเร่
งทํ
ให้
เกิ
ดสี
ครามเข้
มมากจนเกิ
นไป จึ
งจะได้
สี
เพื่
อใช้
ย้
อมผ้
าตามต้
องการ (บุ
ญเสริ
ม ติ
นตะสุ
วรรณ, ๒๕๔๕)
กรรมวิ
ธี
ย้
อมสี
ครามเข้
มตามธรรมชาติ
จึ
งเป็
นทั้
งศาสตร์
และศิ
ลป์
ที่
คนสมั
ยก่
อนได้
กระทํ
าและ
ถ่
ายทอดกั
นมาจนถึ
งปั
จจุ
บั
น ผู้
ย้
อมต้
องพบกั
บปั
ญหาและอุ
ปสรรคต่
างๆ เพื่
อควบคุ
มให้
เกิ
ดสี
ครามเข้
มทุ
ครั้
งสํ
าหรั
บการย้
อม ผ้
าทุ
กผื
นของชาวไทยทรงดํ
ามิ
ใช่
เป็
นเพี
ยงสั
ญลั
กษณ์
เท่
านั้
น แต่
ยั
งเป็
นผ้
าที่
แฝงไว้
ด้
วย
การทุ่
มเทแรงกานและแรงใจของผู้
ทํ
าและผู้
ย้
อมคราม สํ
าหรั
บสี
ที่
เกี่
ยวกั
บความเชื่
อของชาวไทยทรงดํ
ามี
สี
คื
อ สี
ครามเข้
ม สี
เหลื
อง สี
ส้
ม สี
เขี
ยว สี
แดงหรื
อสี
แดงเลื
อดหมู
และสี
ขาว ซึ่
งแต่
ละสี
มี
ความเชื่
อดั
งนี้
(บุ
ญเสริ
ม ติ
นตะสุ
วรรณ, ๒๕๔๕)
(๑) สี
คราม
เป็
นสี
ที่
ชาวไทยทรงดํ
าใช้
เป็
นสี
หลั
กในพื้
นที่
ส่
วนใหญ่
ของผื
นผ้
า โดยมี
ความเชื่
อว่
าเกิ
ดจากการเก็
กดทางอารมณ์
ของผู้
ย้
อมโดยแสดงความรู้
สึ
กออกมาทางผื
นผ้
า ซึ่
งหมายถึ
ง ความเดี
ยวดายของกลุ่
มชนไทย
ทรงดํ
าที่
ต้
องพลั
ดพรากจากบ้
านเกิ
ดเมื
องนอนจนกลายเป็
นชนกลุ่
มน้
อยของประเทศไทย
(๒) สี
ครามและสี
ขาว
เป็
นสี
ที่
เกิ
ดจากการวางลายบนผื
นผ้
าซิ่
นด้
วยผ้
าฝ้
ายสี
ครามเข้
มสลั
บกั
บสี
ขาวชาวไทยทรงดํ
าถ่
ายทอด
อารมณ์
ที่
ถู
กดดั
นจากชนกลุ่
มใหญ่
ของประเทศ เนื่
องจากถู
กกวาดต้
อนเข้
ามาด้
วยเหตุ
ผลทางสงครามตั้
งแต่
สมั
ยกรุ
งธนบุ
รี
เรื
อยมาจนถึ
งสมั
นรั
ตนโกสิ
นทร์
ตอนต้
น แต่
พวกเขาก็
พยายามสร้
างครอบครั
วและที่
ทํ
ากิ
นด้
วย
ความมานะอดทนจนสร้
างครอบครั
วและชุ
มชนได้
สํ
าเร็
จ แต่
ด้
วยเหตุ
ที่
เป็
นชนกลุ่
มน้
อยของประเทศ พวกเขา
กลั
บถู
กผลั
กดั
นให้
อพยพหรื
อเคลื่
อนบ้
ายไปหาแหล่
งที่
ทํ
ากิ
นไกลจากชุ
มชนครั้
งแล้
วครั้
งเล่
า ทํ
าให้
วิ
ถี
ชี
วิ
ตของ
ชาวไทยทรงดํ
า มี
ความสุ
ขอยู่
ไม่
นาน ความทุ
กข์
มั
กจะติ
ดตามมาเสมอ การวางสี
ครามสลั
บสี
ขาว จึ
งเป็
นการ
บ่
งบอกถึ
ง ความเดี
ยวดายที่
ต้
องพลั
ดพรากจากญาติ
พี่
น้
องและบ้
านเกิ
ดเมื
องนอน
(๓) สี
เหลื
อง
เป็
นสี
ที่
มี
ความสว่
างไสว ชาวไทยทรงดํ
านิ
ยมนํ
ามาแทรกไว้
ในส่
วนหนึ่
งของผ้
าและเครื่
องนุ่
งห่
ม เพื่
เน้
นให้
ลายผ้
าแต่
ละส่
วนมี
ความเด่
นชั
ดขึ้
น ทํ
าให้
ผ้
าที่
มี
การแทรกสี
เหลื
องไว้
มี
ความสดใส มี
ชี
วิ
ตชี
วา ให้
เกิ
ความรู้
สึ
กผ่
อนคลายอารมณ์
เคร่
งเครี
ยด นอกจากนี้
ชาวไทยทรงดํ
ายั
งเชื่
อว่
าสี
เหลื
องเป็
นสี
ที่
แสดงถึ
งความ
1...,21,22,23,24,25,26,27,28,29,30 32,33,34,35,36,37,38,39,40,41,...223
Powered by FlippingBook