st121 - page 65

56
การเขาสูพื้ นที่ศึกษา
หลังจากเลือกพื้นที่ และกลุมคนผูใหขอมูลหลักแลว ขั้นต อไปผูวิจัยจะคิ ดประเด็นหรือคําถามที่
ใชเป นแนวหาขอมูลในพื้ นที่ แนวคําถามนี้ จะยึดตามวั ตถุประสงคปญหาการวิ จัยและกรอบความคิด
เปนแนวตั้งประเด็นคําถาม เพื่อนําไปใชเก็บรวบรวมขอมู ล โดยเลือกเทคนิควิธีเก็บข อมูลคือ การ
สัมภาษณเชิ งลึก (In-depth interview) การสั งเกตและจดบันทึก ((Observation and Field note)
การสังเกตใชวิธีการหลายๆ อยาง ควบคูกันดวย มีการซักถามและบั นทึกสิ่งที่เห็น แนวสัมภาษณหรือ
สนทนาแบบกึ่งโครงสรางเหลานี้ จะนํามาปรับให เหมาะสมตามสถานการณ และความตอเนื่ องในการ
เก็บขอมูล
กอนลงพื้ นที่ผู วิจัยจะศึกษาพื้นที่สนามทางออนไลน แผนที่ ผูที่รูจั กวัด เมื่อถึงสนามจะเขาหา
เจาอาวาส พระสงฆ ผูเกี่ยวของกับวัดผูนําชุมชนและผู ศรัทธาในวัดไทย โดยแสดงตนเปนนักวิจัยจาก
สถาบันการศึกษา เพื่ อขออนุญาติเก็บขอมูล เมื่อถึงพื้นที่จะแนะนําวาตนเองเป นใคร มาทําวิจั ยเพื่อ
อะไร และจะเกิดประโยชนแกสั งคมอยางไร ทําการสนทนาแลกเปลี่ยนความคิดเห็น จนคนในวัดและ
ชุมชนไวใจยอมรับผูวิจั ยในฐานะผูคนหาความรู
วิธีการเก็บรวบรวมข อมูล
1 การเก็บขอมูลทุติยภูมิ เป นการคนควาที่ ผูอื่นจั ดทําไวแล ว เชน
1. ศึกษาจากเอกสารปฐมภูมิ เชน รายงานวิจั ย บทความ และผลงานวิจัยในวารสารวิชาการ
วิทยานิพนธ
2 ศึกษาจากเอกสารทุติยภู มิ เชน หนั งสือ ตํ ารา สารานุกรม ปริทัศนงานวิจัย ขอมูลที่ เกี่ยวของ
โดยคนควาจากสถานศึกษาหรื อหนวยงานที่เกี่ยวของ เอกสารที่เกี่ยวของกับพุทธศิ ลป ศิลปวัฒนธรรม
ในสังคมพหุวัฒนธรรม
2 การเก็บขอมูลปฐมภูมิ เป นการเก็บขอมู ลในพื้นที่โดยตรง มี วิธีการเก็บขอมูลดังนี้
1. การทําแผนที่ทางกายภาพ เพื่อใหไดขอมูลโครงสรางทางกายภาพ สภาพสิ่งแวดลอมทาง
กายภาพของวัดและชุมชน
2. การสัมภาษณระดั บลึก การสังเกต และจดบันทึก
เทคนิคและวิธีการเก็บขอมูลในพื้นที่
เพื่อใหไดขอมูลที่ ลงลึกและมีรายละเอียดมากขึ้ นผูวิจัยจะใชเทคนิคเก็บรวบรวมขอมูล ดังนี้
การสัมภาษณ เชิงลึก (In-depth interview)
ผูใหขอมูลหลัก ( Key informants ) ในแต ละวัดไทย ใชวิธีการสั มภาษณแบบกึ่งโครงสราง
(Semi-structured conversation) การเลือกผูใหขอมูลหลักจะเจาะจงไปที่เจาอาวาส เปนคนแรก และ
ใหแนะนํ าคนตอๆ ไป เพื่อรวมกันสรางขอมูล เมื่อสัมภาษณแลวก็พอจะสรางมโนทัศน และหมวดหมูได