st117 - page 19

๑๑
ความหมาย
: ประวั
ติ
ศาสตร
ท
องถิ่
นเป
นการศึ
กษาเรื่
องราวของสั
งคมหรื
อชุ
มชนที่
อยู
นอกแวดวงศู
นย
อํ
านาจทางการเมื
องของรั
ฐ สั
งคมหรื
อชุ
มชนดั
งกล
าวควรจะศึ
กษาในลั
กษณะ
ต
อไปนี้
๑. แบ
งเขตการศึ
กษาออกเป
น “หน
วย” เฉพาะที่
เหมาะสมซึ่
งขึ้
นอยู
กั
จุ
ดมุ
งหมายของผู
ศึ
กษาว
าต
องการศึ
กษาในระดั
บใด เช
น เมื
อง หมู
บ
าน หรื
อชุ
มชนระดั
บต
าง ๆ
เป
นต
น “หน
วย” ทางกายภาพที่
จะใช
ศึ
กษานั
บเป
นลั
กษณะที่
สํ
าคั
ญยิ่
งของประวั
ติ
ศาสตร
ท
องถิ่
ซึ่
งงานวิ
จั
ยเรื่
องประวั
ติ
ศาสตร
การเทครั
วของชุ
มชนปากพู
น อํ
าเภอเมื
อง จั
งหวั
นครศรี
ธรรมราช ได
ใช
กลุ
มคนซึ่
งเป
นชาวประมงพื้
นบ
านในชุ
มชนปากพู
น จั
งหวั
นครศรี
ธรรมราช เป
นเขตการศึ
กษา
๒. ศึ
กษาประสบการณ
หรื
อกิ
จกรรมทุ
กด
านในท
องถิ่
นที่
เป
นเขตการศึ
กษา ไม
ว
าจะเป
น การเมื
อง เศรษฐกิ
จ สั
งคม วั
ฒนธรรม ตลอดจนประวั
ติ
ศาสตร
ความคิ
ด ความรู
สึ
กต
าง
ๆ หรื
อเลื
อกศึ
กษาเรื่
องใดเรื่
องหนึ่
งในหน
วยดั
งกล
าว แต
ควรโยงให
เห็
นว
าประสบการณ
หรื
กิ
จกรรมที่
ตนศึ
กษานั้
นมี
ความสั
มพั
นธ
หรื
อเกี่
ยวโยงกั
บบริ
บทด
านอื่
น ๆ ที่
ใกล
เคี
ยงอย
างไร ใน
กรณี
ของการศึ
กษาเรื่
องประวั
ติ
ศาสตร
การเทครั
วของชุ
มชนปากพู
น อํ
าเภอเมื
อง จั
งหวั
นครศรี
ธรรมราช ผู
วิ
จั
ยได
เลื
อกปรากฏการณ
ทางสั
งคมคื
อการอพยพแบบเทครั
ว เป
นแกนกลาง
การศึ
กษา แต
จํ
าเป
นต
องอธิ
บายให
เชื่
อมโยงกั
บมิ
ติ
ต
าง ๆที่
เกิ
ดขึ้
นในชุ
มชน เพื่
อให
เป
นไปตาม
ข
อเสนอดั
งกล
าว
๓. ศึ
กษาถึ
งความเป
นตั
วของตั
วเองที่
แสดงผ
านมิ
ติ
ต
าง ๆ เพื่
อให
เห็
นพื้
นที่
ของ
การเคลื่
อนไหวของประชาชนในแต
ละท
องถิ่
น อั
นหลากหลาย โดยเป
นกิ
จกรรมที่
พวกเขาร
วมกั
กํ
าหนดกั
นขึ้
นมาเองเป
นสํ
าคั
ขอบเขตทางด
านกายภาพและเนื้
อหา
: เมื่
อการศึ
กษาประวั
ติ
ศาสตร
ท
องถิ่
นแนวใหม
มุ
งให
ความสํ
าคั
ญไปที่
กิ
จกรรมหรื
อประสบการณ
ต
าง ๆ ของประชาชนตามท
องถิ่
นต
าง ๆ แล
การกํ
าหนดขอบเขตทางด
านกายภาพหรื
อ “หน
วย” สํ
าหรั
บการศึ
กษาจึ
งมี
ความจํ
าเป
นในอั
นดั
แรก ความจริ
งเรื่
องดั
งกล
าวนี้
นั
บเป
นป
ญหาหนึ่
งของการศึ
กษาประวั
ติ
ศาสตร
ท
องถิ่
นตลอดมา
แต
ผู
ศึ
กษามั
กมองไม
เห็
นและไม
ให
ความสํ
าคั
ญ เหตุ
ที่
เป
นดั
งนี้
เพราะว
าเมื่
อมองไม
เห็
ความสํ
าคั
ญและความหมายที่
แท
จริ
งของประวั
ติ
ศาสตร
ท
องถิ่
น จึ
งย
อมไม
เห็
นความจํ
าเป
นใน
การกํ
าหนด “หน
วย” หรื
อขอบเขตทางด
านกายภาพ ด
วยเหตุ
นี้
การศึ
กษาในช
วงแรก ๆ จึ
งมั
กํ
าหนดเอาตามขอบเขตของจั
งหวั
ดหรื
ออํ
าเภอในป
จจุ
บั
น ทํ
าให
มี
ป
ญหาอยู
พอสมควร ทั้
งนี้
เพราะขอบเขตดั
งกล
าวเพิ่
งถู
กกํ
าหนดขึ้
นมาเพื่
อความสะดวกในการปกครองของ
กระทรวงมหาดไทย เมื่
อประมาณหนึ่
งร
อยป
เศษมานี้
เอง การกํ
าหนดขอบเขตเช
นนี้
นั
บว
าไม
สอดคล
องกั
บพั
ฒนาการด
านต
าง ๆ อั
นเป
นวิ
ถี
ชี
วิ
ตของท
องถิ่
นนั้
น ๆ เพราะพั
ฒนาการดั
งกล
าว
ในแต
ละท
องถิ่
นในอดี
ต มั
กจะก
าวล้ํ
าเขตแดนการปกครองของป
จจุ
บั
นอยู
เสมอ เหตุ
ฉะนั้
นการ
1...,9,10,11,12,13,14,15,16,17,18 20,21,22,23,24,25,26,27,28,29,...101
Powered by FlippingBook