ทิ
พวรรณ พ่
อขั
นชาย
หมู
่
บ้
านท่
าล้
ง / 50
ปลู
กมั
นสํ
าปะหลั
งทั
้
งหมด 5 ไร่
ปี
ที่
แล้
วทํ
าเพี
ยงไร่
เดี
ยวได้
กํ
าไร 4,000บาทค่
าปุ
๋
ยเคมี
ราคาค่
อนข้
าง
แพงกระสอบละ 1,100บาทโดย 1กระสอบจะใส่
ได้
5ไร่
4.2.4.2
รายจ่
าย
รายจ่
ายส่
วนใหญ่
ของชาวบ้
านท่
าล้
งคื
อค่
าอาหาร รองลงมาคื
อค่
าไฟฟ้
า
และค่
าสิ่
งของเครื่
องใช้
เนื่
องจากแหล่
งอาหารตามธรรมชาติ
มี
ไม่
เพี
ยงพอ และบางครอบครั
วไม่
มี
ที่
ดิ
นทํ
ากิ
นจึ
งต้
องซื
้
อข้
าวตลอดจนพื
ชผั
กต่
างๆและเนื
้
อสั
ตว์
รั
บประทานจากการสั
มภาษณ์
ชาวบรู
บางครอบครั
วที่
มี
ที่
นาปลู
กข้
าวพบว่
าพื
้
นที่
ปลู
กข้
าวในปั
จจุ
บั
นมี
น้
อยลง เนื่
องจากประชากรที่
เพิ
่
มขึ
้
น
และถู
กจํ
ากั
ดพื
้
นที่
ทํ
ากิ
นโดยอุ
ทยานฯอี
กทั
้
งสภาพพื
้
นที่
ส่
วนใหญ่
เป็
นลานหิ
นทํ
าให้
เป็
นอุ
ปสรรคต่
อ
การเพาะปลู
กบางปี
มี
ผลผลิ
ตไม่
เพี
ยงพอก็
ต้
องซื
้
อข้
าวกิ
นส่
วนครอบครั
วที่
ไม่
มี
ที่
ดิ
นทํ
ากิ
นฐานะ
ครอบครั
วส่
วนใหญ่
จะยากจนเพราะต้
องซื
้
อข้
าวกิ
นตลอดทั
้
งปี
สมาชิ
กในครอบครั
วต้
องช่
วยกั
น
ทํ
างานรั
บจ้
างหารายได้
เสริ
มอื่
นๆ เพื่
อนํ
ามาซื
้
อข้
าวกิ
น
นอกจากนี
้
พบว่
าหลั
งจากมี
นโยบายกองทุ
นหมู
่
บ้
านละ 1ล้
านบาทชาวบรู
บ้
านท่
าล้
งได้
มี
การกู
้
ยื
มเงิ
นกั
นเป็
นจํ
านวนมาก โดยผู
้
นํ
าหมู
่
บ้
านในช่
วงนั
้
น (คนก่
อนปั
จจุ
บั
น) บอก
กั
บลู
กบ้
านว่
าสามารถนํ
าเงิ
นก้
อนนี
้
ไปใช้
ได้
ฟรี
ตนสามารถช่
วยให้
คนในหมู
่
บ้
านไม่
ต้
องคื
นเงิ
นทํ
า
ให้
ชาวบ้
านบางส่
วนเข้
าใจผิ
ดแล้
วกู
้
ยื
มเงิ
นไปเป็
นจํ
านวนมากโดยไม่
ยอมชํ
าระคื
นเงิ
นกู
้
ในปั
จจุ
บั
น
รั
ฐบาลก็
ยั
งคงติ
ดตามทวงเงิ
นกองทุ
นนี
้
อยู
่
แต่
ก็
ยั
งไม่
มี
แนวทางแก้
ไขปั
ญหาที่
เกิ
ดขึ
้
น จากการ
สอบถามชาวบ้
านทราบว่
า เงิ
นที่
กู
้
ยื
มมาส่
วนใหญ่
ชาวบ้
านจะนํ
าไปซื
้
อโทรทั
ศน์
รถจั
กรยานยนต์
สิ่
งของเครื่
องใช้
ต่
างๆที่
อยู
่
นอกเหนื
อปั
จจั
ยพื
้
นฐานในวิ
ถี
ชี
วิ
ตของตนเอง
4.3 สั
งคมและวั
ฒนธรรม
4.3.1
ความเชื่
อและพิ
ธี
กรรม
4.3.1.1 ถื
อฮี
ต
“ฮี
ต” เป็
นภาษาลาวซึ
่
งชนเผ่
าลาวนํ
ามาจากคํ
าศั
พท์
บาลี
ว่
า “จาริ
ตฺ
ต” (อ่
าน
ว่
า จา-ริ
ด-ตะ) หรื
อภาษาไทยใช้
ว่
า “จารี
ต”พจนานุ
กรมฉบั
บราชบั
ณฑิ
ตยสถานพ.ศ. 2542 ให้
ความหมายว่
า “จารี
ต” เป็
นคํ
านามหมายถึ
ง “ประเพณี
ที่
ถื
อสื
บต่
อกั
นมานาน” และประเพณี
หมายถึ
ง
สิ่
งที่
นิ
ยมถื
อประพฤติ
ปฏิ
บั
ติ
สื
บๆกั
นมาจนเป็
นแบบแผน ขนบธรรมเนี
ยมหรื
อจารี
ตประเพณี
”