st125 - page 78
74
นอกจากนี
้
บางครั
้
งวิ
ญญาณบรรพบุ
รุ
ษก็
สามารถก่
อให้
เกิ
ดอาการเจ็
บป่
วยหรื
อเภทภั
ยได้
เช่
นกั
นทั
้
งนี
้
ชาวกื
อเม็
งจานวนหนึ่
งยั
งคงจั
ดพื
้
นที่
บางส่
วนในบ้
านเรื
อนให้
เป็
นที่
อยู
่
ของวิ
ญญาณบรรพบุ
รุ
ษเพื่
อจะได้
ป้
องกั
น
ไม่
ให้
วิ
ญญาณบรรพบุ
รุ
ษเหล่
านี
้
มาก่
อกวนหรื
อทาร้
ายพวกเขา ทว่
า “ศาลบรรพบุ
รุ
ษ” ที่
ว่
านี
้
ไม่
ได้
อยู
่
ในรู
ปที่
สามารถเห็
นได้
ชั
ด ส่
วนใหญ่
จะเป็
นเพี
ยงไม้
กระดานที่
วางเรี
ยงกั
นจานวนหนึ่
ง หรื
อไม่
เป็
นไม้
ไผ่
ที่
แขวนไว้
กั
บ
หลั
งคาหรื
อวางบนขื่
อโดยไม่
มี
เครื่
องเซ่
นไหว้
อะไรแต่
อย่
างใด รวมทั
้
งไม่
มี
การจั
ดพิ
ธี
กรรมบวงสรวงวิ
ญญาณ
บรรพบุ
รุ
ษเป็
นประจาหรื
อว่
าเป็
นการเฉพาะ จะมี
เป็
นนานครั
้
งและในโอกาสพิ
เศษที่
ชาวกื
อเม็
งจะจั
ดพิ
ธี
ให้
กั
บ
วิ
ญญาณบรรพบุ
รุ
ษดั
งกรณี
การจั
ดพิ
ธี
เนื่
องในโอกาสที่
ม้
าพยศจนตั
วมั
นเองได้
รั
บบาดเจ็
บสาหั
ส
“มง” เลี
้
ยงม้
าจานวน 8
วั
ตถุ
ประสงค์
หลั
กเพื่
อความเพลิ
ดเพลิ
นจาเริ
ญใจ และเป็
นเหตุ
ผลให้
เด็
ก
วั
ยรุ่
นชายจานวนมากชอบมาขลุ
กกั
นที่
บ้
าน “มง” เพราะว่
าพวกเขาจะได้
มี
โอกาสขี่
ม้
าเล่
นกั
น อย่
างไรก็
ดี
บางครั
้
ง “มง” ก็
จั
ดให้
ม้
าเหล่
านี
้
เข้
าร่
วมขบวนพาเหรดในตั
วอาเภอและจั
งหวั
ด โดยม้
าเหล่
านี
้
จะได้
รั
บการตบ
แต่
งประดั
บประดาอย่
างวิ
จิ
ตรบรรจงพร้
อมกั
บมี
เด็
กวั
ยรุ่
นชายเหล่
านี
้
ในชุ
ดมลายู
ถิ่
นเป็
นผู
้
ขี่
นอกจากนี
้
ม้
าบาง
ตั
วมี
ความแข็
งแกร่
งพวกมั
นจึ
งมั
กถู
กนาไปร่
วมการแข่
งขั
น ซึ่
งในการแข่
งขั
นครั
้
งหนึ่
งได้
เกิ
ดเหตุ
การณ์
ไม่
คาดฝั
น
ขึ
้
นจนนามาสู
่
การจั
ดพิ
ธี
บวงสรวงวิ
ญญาณบรรพบุ
รุ
ษรวมทั
้
งวิ
ญญาณอื่
นๆ ในที่
สุ
ด
สองวั
นก่
อนการแข่
งขั
นม้
าเพศเมี
ยตั
วหนึ่
งได้
ถู
กนาตั
วไปยั
งสนามสาหรั
บการฝึ
กซ้
อมตอนแรกม้
าเชื่
อ
ฟั
งคาสั่
งแต่
โดยดี
มั
นก้
าวขึ
้
นท้
ายรถกระบะโดยไม่
ต้
องมี
ใครบั
งคั
บ และหลั
งจากใช้
ไม้
ไผ่
มั
ดกั
บตะแกรงเหล็
ก
ด้
านข้
างเพื่
อเป็
นแนวป้
องกั
นด้
านหลั
ง เด็
กผู
้
ชาย 3-4 คนก็
ปี
นขึ
้
นท้
ายกระบะและยื
นอยู
่
ร่
วมกั
บม้
า ส่
วน “มง” ก็
ขึ
้
นไปนั่
งในเก๋
งด้
านหน้
าคู
่
กั
บคนขั
บอย่
างไรก็
ดี
ม้
าเริ่
มแสดงอาการกระสั
บกระส่
ายทั
นที
ที่
เริ่
มออกเดิ
นทาง และ
หลั
งออกจากบ้
านได้
เพี
ยงครู่
เดี
ยว คนขั
บก็
จาเป็
นต้
องหยุ
ดรถเพราะม้
าเริ่
มพยศมากขึ
้
นพวกเด็
กๆลงจากรถไป
หั
กกิ่
งไม้
ข้
างทางเพื่
อนามาฟาดม้
าให้
หายพยศแต่
ไม่
เป็
นผลม้
ายั
งคงพยศต่
อไปเรื่
อยๆจนกระทั่
งต้
องหยุ
ดรถอี
ก
ครั
้
งและ “มง” ก็
ต้
องลงจากเก๋
งรถด้
านหน้
าเพื่
อมาปราบม้
าพยศด้
วยตนเอง ซึ่
งก็
ไม่
เป็
นผลม้
ากลั
บแสดงอาการ
พยศมากขึ
้
นเรื่
อยๆ มั
นใช้
เท้
าถี
บกระจก กระทื
บหลั
งคารถและพื
้
นกระบะอยู
่
ครู่
หนึ่
งก่
อนจะสงบลงหลั
งจาก
บาดเจ็
บจากการที่
ขาขวาหน้
าครู
ดกั
บพื
้
นกระบะที่
มั
นกระทื
บเป็
นรู
“มง” เห็
นว่
าอาการบาดเจ็
บของม้
าค่
อนข้
าง
หนั
ก เขาจึ
งตั
ดสิ
นใจพาม้
ากลั
บไปปฐมพยาบาลที่
บ้
านแทนที่
จะนามั
นไปสนามฝึ
กซ้
อมดั
งที่
ตั
้
งใจไว้
ข่
าวเกี่
ยวกั
บม้
าพยศและบาดเจ็
บสาหั
สแพร่
กระจายไปอย่
างรวดเร็
วญาติ
สนิ
ทมิ
ตรสหายที่
รู
้
ข่
าวต่
างพา
กั
นเดิ
นทางมายั
งบ้
านของ “มง” เพื่
อพู
ดคุ
ยกั
นเกี่
ยวกั
บเรื่
องที่
เกิ
ดขึ
้
น ในเบื
้
องต้
นพวกเขาสั
นนิ
ษฐานว่
าม้
าซึ่
งมี
ลู
ก
อ่
อนอาจเป็
นห่
วงลู
กของมั
นอย่
างมากจนกระทั่
งไม่
ต้
องการถู
กพรากไปจากลู
กของมั
นทว่
าข้
อสั
นนิ
ษฐานในเชิ
ง
“วิ
ทยาศาสตร์
” เช่
นนี
้
ยั
งไม่
สามารถเป็
นคาอธิ
บายที่
พึ
งพอใจสาหรั
บคนในวงสนทนา จึ
งเปิ
ดโอกาสให้
กั
บข้
อ
สั
นนิ
ษฐานทางเลื
อกอื่
นโดยเฉพาะที่
เกี่
ยวข้
องกั
บสิ่
งเร้
นลั
บเหนื
อธรรมชาติ
“ก๊
ะเด๊
ะ” ซึ่
งเป็
นลู
กจ้
างตั
ดยางให้
กั
บ
1...,68,69,70,71,72,73,74,75,76,77
79,80,81,82,83,84,85,86,87,88,...116