st119 - page 18

บทที่
เอกสารและงานวิ
จั
ยที่
เกี่
ยวข้
อง
การศึ
กษาวิ
จั
ยเรื
องชี
วิ
ตและวั
ฒนธรรมชาวเลอู
รั
กลาโว้
ย แห่
งทะเลอั
นดามั
นในครั
งนี
ผู
วิ
จั
ยได้
ศึ
กษาเอกสารและงานวิ
จั
ยที
เกี
ยวข้
องในประเด็
นต่
างๆ ที
สามารถนามาใช้
เป็
นกรอบ
แนวคิ
ดในการวิ
จั
ย ซึ
งประกอบด้
วย
๑. แนวคิ
ดวั
ฒนธรรมชุ
มชน
๒. แนวคิ
ดเกี
ยวกั
บสั
งคมพหุ
วั
ฒนธรรม
๓. แนวคิ
ดเรื
องการปรั
บตั
๔. งานวิ
จั
ยที
เกี
ยวข้
อง
๕. กรอบแนวคิ
ดของการวิ
จั
๑. แนวคิ
ดวั
ฒนธรรมชุ
มชน
๑.๑ แนวคิ
ดวั
ฒนธรรมชุ
มชน
ผลจากการพั
ฒนาประเทศไปสู
อุ
ตสาหกรรมทาให้
ชนบทที
เคยมี
รายได้
หลั
กจาก
การทาการเกษตรได้
เปลี
ยนแปลงไปสู
การพึ
งพารายได้
จากอาชี
พนอกภาคการเกษตร มี
ผลให้
เกิ
ดการเปลี
ยนแปลงวิ
ถี
การผลิ
ตและความสั
มพั
นธ์
ในชุ
มชน ในกระบวนการดั
งกล่
าวได้
เกิ
ดการ
ก่
อตั
วของกระแสความคิ
ดที
เป็
นการทวนกระแสการพั
ฒนาของรั
ฐ ซึ
งเป็
นที
รู
จั
กกั
นทั
วไปในนาม
ของการพั
ฒนาแนววั
ฒนธรรมชุ
มชน โดยกลุ่
มแนวคิ
ดดั
งกล่
าวได้
เสนอความคิ
ดในการพั
ฒนาที
เน้
นการเชื
อมั
นและส่
งเสริ
มศั
กยภาพของชาวบ้
านในการพั
ฒนาตนเองบนพื
นฐานวั
ฒนธรรม
ชุ
มชน และนาเสนอแนวทางการพั
ฒนาสั
งคมที
เน้
นความเท่
าเที
ยมกั
นในการควบคุ
มและจั
ดการ
ทรั
พยากร
การก่
อตั
วของแนวคิ
ดวั
ฒนธรรมชุ
มชนเกิ
ดขึ
นจากป ั
จจั
ยทั
งภายนอกและ
ภายในประเทศ กล่
าวคื
อ ป ั
จจั
ยภายนอกประเทศเกิ
ดจากการเปลี
ยนแปลงการอธิ
บายคาสอน
ของศาสนาคริ
สต์
(พ.ศ.๒๕๐๕ - ๒๕๐๘) และการเพิ่
มความช่
วยเหลื
อระหว่
างประเทศผ่
านทาง
องค์
กรพั
ฒนาเอกชน โดยเน้
นปรั
ชญาของกระบวนการพั
ฒนาแนวใหม่
คื
อ ความเป็
นอั
นหนึ
งอั
เดี
ยวระหว่
างองค์
กรกั
บประชาชน เข้
าถึ
งความต้
องการและความรู
สึ
กของประชาชน และ
ดาเนิ
นการสอดคล้
องกั
บประวั
ติ
ศาสตร์
วั
ฒนธรรมและทรั
พยากรแห่
งท้
องถิ่
ซึ
งเป็
นการให้
ความสาคั
ญกั
บการพั
ฒนาวั
ฒนธรรมในระดั
บสากล โดยการประกาศทศวรรษโลก ว่
าด้
วยการ
ฉั
ตรทิ
พย์
นาถสุ
ภา. ๒๕๓๔. “แนวความคิ
ดวั
ฒนธรรมชุ
มชน”, ใน วั
ฒนธรรมไทยกั
บขบวนการ
เปลี
ยนแปลงสั
งคม, หน้
า ๑๗๑ - ๒๑๖. ฉั
ตรทิ
พย์
นาถสุ
ภา, บรรณาธิ
การ. กรุ
งเทพฯ : สานั
กพิ
มพ์
จุ
ฬาลงกรณ์
มหาวิ
ทยาลั
ย, ๑๘๓ – ๑๙๐.
1...,8,9,10,11,12,13,14,15,16,17 19,20,21,22,23,24,25,26,27,28,...144
Powered by FlippingBook