st118 - page 72
62
มะพร้
าว นํ้
ามั
นมะพร้
า หมู
ไม้
เส ไม้
หลาชะโอน และสิ
นค้
าเล็
กน้
อยต่
าง ๆ”
(จากหนั
งสื
อ
ชี
วิ
วั
ฒน์
ตอนที่
3หนั
งสื
อรายงานหั
วเมื
องตะวั
นตกฯ เมื
องปราณบุ
รี
เขาสามร้
อยยอด เกาะพะงั
น
เกาะสมุ
ย) ในส่
วนของการตั
้
งถิ่
นฐานของชาวไทยเชื
้
อสายจี
นในอํ
าเภอเกาะสมุ
ย ส่
วนใหญ่
มั
กตั
้
ง
ถิ่
นฐานกระจั
ดกระจายทั่
วไปบริ
เวณเกาะโดยมี
ชาวไทยเชื
้
อสายจี
นไหหลํ
าแต้
จิ๋
ว แคะ และจี
นมลายู
ปะปนกั
นไปมากน้
อยตามลํ
าดั
บ จากการศึ
กษาทํ
าให้
ทราบว่
า ชาวไทยเชื
้
อสายจี
นที่
ตั
้
งถิ่
นฐานบน
เกาะสมุ
ยสามารถแบ่
งได้
ตามลั
กษณะพื
้
นที่
ที่
อาศั
ยอยู
่
เป็
นจํ
านวน 4กลุ
่
มกล่
าวคื
อกลุ
่
มแรกตั
้
งถิ่
น
ฐานอยู
่
ในตํ
าบลมะเร็
ตบริ
เวณริ
มคลองมะเร็
ตติ
ดกั
บชุ
มชนชาวไทยมุ
สลิ
ม ชาวจี
นกลุ
่
มนี
้
ส่
วนใหญ่
จะเป็
นชาวจี
นไหหลํ
าและจี
นแต้
จิ๋
วเป็
นหลั
ก ประกอบอาชี
พค้
าขาย และมี
ศาลเจ้
าหน้
าเมื
อง
เป็
นศาลเจ้
าแห่
งเดี
ยวที่
ใช้
ในการประกอบพิ
ธี
ทางศาสนา กลุ
่
มที่
สองตั
้
งอยู
่
ในตั
วตลาดเกาะสมุ
ย
ตํ
าบลอ่
างทอง ชาวจี
นกลุ
่
มนี
้
เป็
นชาวจี
นกลุ
่
มไหหลํ
า แต้
จิ๋
ว และจี
นมลายู
เป็
นส่
วนใหญ่
ประกอบ
อาชี
พค้
าขายและเปิ
ดธุ
รกิ
จการท่
องเที่
ยวมี
ศาลเจ้
าไหหลํ
าหน้
าทอนเป็
นศาลเจ้
าแห่
งเดี
ยวและ
แห่
งแรกในเกาะสมุ
ยซึ่
งมี
อายุ
เกื
อบ 200ปี
กลุ
่
มที่
สามเป็
นชาวจี
นไหหลํ
า แต้
จิ๋
ว และจี
นแคะตั
้
งถิ่
น
ฐานที่
ตํ
าบลแม่
นํ
้
า ยึ
ดอาชี
พค้
าขายและอาชี
พบริ
การ กลุ
่
มสุ
ดท้
ายเป็
นจี
นไหหลํ
า ตั
้
งถิ่
นฐานที่
บ้
านบางเก่
า ประกอบอาชี
พค้
าขาย ทํ
าสวนมะพร้
าว และรั
บจ้
างทั่
วไปมี
ศาลเจ้
าไหหลํ
า 1 แห่
ง
(ชวน เพชรแก้
ว, 2549)
ชาวไทยมุ
สลิ
มในอํ
าเภอเกาะสมุ
ย อาศั
ยอยู
่
ในตํ
าบลมะเร็
ต มี
ประชากรประมาณ 150
ครั
วเรื
อนประกอบอาชี
พทํ
าการประมงชายฝั่
ง และทํ
าปลาแห้
งเป็
นอาชี
พเสริ
ม บรรพบุ
รุ
ษของคน
กลุ
่
มนี
้
เป็
นมุ
สลิ
มที่
อพยพมาจากรั
ฐไทรบุ
รี
และรั
ฐกะลั
นตั
นประเทศมาเลเซี
ย โดยเดิ
นทางมาทาง
เรื
อ เล่
ากั
นว่
าชนกลุ
่
มแรกเป็
นกลุ
่
มที่
แสวงหาที่
ดิ
นทํ
ากิ
น อพยพมากั
บเรื
อสิ
นค้
าที่
นํ
ามะพร้
าวจาก
เกาะสมุ
ยไปขายยั
งจั
งหวั
ดปั
ตตานี
และจั
งหวั
ดใกล้
เคี
ยง เข้
ามาตั
้
งถิ่
นฐานครั
้
งแรกที่
บ้
านละไม
มี
ประชากรประมาณ 10ครั
วเรื
อนประกอบอาชี
พจั
บปลา ต่
อมาได้
ย้
ายมาตั
้
งชุ
มชนใหม่
ที่
บริ
เวณ
ชุ
มชนหั
วถนนตํ
าบลมะเร็
ต เพื่
อสะดวกต่
อการค้
าขาย เรี
ยกชุ
มชนแห่
งนี
้
ว่
า ชุ
มชนตลาดแขกหรื
อ
บ้
านแขก ภายหลั
งมี
มุ
สลิ
มจากจงวั
ดปั
ตตานี
นราธิ
วาสยะลา อพยพมาตั
้
งถิ่
นฐานเพิ่
มเติ
ม จึ
งมี
การสร้
างมั
สยิ
ดนู
รุ
ลเอี๊
ยะซั
ลขึ
้
น เพื่
อใช้
ประกอบพิ
ธี
กรรมทางศาสนา ชาวไทยมุ
สลิ
มที่
นี่
เป็
นชุ
มชน
มุ
สลิ
มชุ
มชนเดี
ยวในอํ
าเภอเกาะสมุ
ยมี
วิ
ถี
ชี
วิ
ตและวั
ฒนธรรมที่
ยึ
ดถื
อปฏิ
บั
ติ
สื
บทอดกั
นเป็
นเวลา
ยาวนานทั
้
งการประกอบอาชี
พการใช้
ภาษา อาหารการกิ
น และวั
ฒนธรรมที่
เกี่
ยวเนื่
องกั
บศาสนา
อั
นประกอบด้
วย การถื
อศี
ลอดในเดื
อนรอมฎอน การละมาดวั
นละ 5ครั
้
ง การซะกาต และการ
ประกอบพิ
ธี
ฮั
จญ์
(เจริ
ญศรประดิ
ษฐ์
และกอมารุ
ดิ
นยี่
สา, 2548)
1...,62,63,64,65,66,67,68,69,70,71
73,74,75,76,77,78,79,80,81,82,...290