ne189 - page 12

จะมี
ความสํ
าคั
ญต่
อเศรษฐกิ
จ สั
งคม และวั
ฒนธรรม มี
การพั
ฒนาการท่
องเที่
ยวที่
ผ่
านมาก็
ตามแต่
การ
ดํ
าเนิ
นงานด้
านการท่
องเที่
ยวในจั
งหวั
ดก็
ยั
งคงมี
ปั
ญหาที่
จะต้
องได้
รั
บการปรั
บปรุ
งแก้
ไขคื
อปั
ญหาความ
เสื่
อมโทรมด้
านทรั
พยากรธรรมชาติ
และสิ่
งแวดล้
อม ปั
ญหาโครงสร้
างพื้
นฐานด้
านต่
างๆ การจั
ระเบี
ยบร้
านค้
า เพิ
งและแผงลอยในสถานที่
ท่
องเที่
ยวไม่
มี
ความเป็
นระเบี
ยบ ไม่
ถู
กสุ
ขอนามั
ย ซึ่
งใน
บางครั้
งยั
งไม่
คํ
านึ
งถึ
งความเป็
นวั
ฒนธรรมไทยทํ
าให้
ขาดความงดงามตามแบบวั
ฒนธรรมไทย (สมชาย
เตี
ยวกุ
ล, ๒๕๔๙ : ๓๐ ) ผู้
ที่
เกี่
ยวข้
องยั
งขาดความรู้
ความเข้
าใจที่
แท้
จริ
ง รวมทั้
งขาดข้
อมู
ลที่
เป็
นจริ
เกี่
ยวกั
บสถานที่
สํ
าคั
ญทางวั
ฒนธรรม ไม่
มี
ความรู้
ความเข้
าใจในอุ
ตสาหกรรมการท่
องเที่
ยว ทํ
าให้
ขาด
ความตระหนั
กในความเป็
นเจ้
าของแหล่
งท่
องเที่
ยวของตนเอง ทํ
าให้
เกิ
ดปั
ญหาความไม่
ปลอดภั
ยของ
นั
กท่
องเที่
ยว เกิ
ดปั
ญหาด้
านการบริ
หารจั
ดการในชุ
มชน การโฆษณาประชาสั
มพั
นธ์
ที่
ไม่
มี
ความชั
ดเจน
(รสิ
กา อั
งกู
ร, ๒๕๔๙ : ๑๓๖) พื้
นที่
หลาย ๆ แห่
งมี
คนจํ
านวนไม่
น้
อยที่
เข้
าไปบุ
กรุ
กพื้
นที่
เป็
นการ
ทํ
าลายความงดงามและเสน่
ห์
ของสถานที่
เป็
นแหล่
งท่
องเที่
ยว จะเห็
นได้
ว่
าปั
ญหาดั
งกล่
าวนั้
นอยู่
ที่
คน
ซึ่
งยั
งไม่
มี
ความรู้
ความเข้
าใจ และไม่
มี
ทั
กษะการบริ
หารจั
ดการที่
ดี
พอ ประกอบกั
บการแข่
งขั
นที่
มี
มาก
ขึ้
น การให้
ความสํ
าคั
ญกั
บยุ
ทธศาสตร์
การพั
ฒนาที่
เน้
นการเพิ่
มประสิ
ทธิ
ภาพ การเสริ
มสร้
างความรู้
และทั
กษะการบริ
หารจั
ดการซึ่
งต้
องควบคู่
ไปกั
บทั
กษะความเป็
นผู้
ประกอบการ มี
กิ
จกรรมเสริ
มสร้
าง
ความรู้
พั
ฒนาบุ
คลิ
กภาพที่
เหมาะสมกั
บงานท่
องเที่
ยว ยุ
ทธศาสตร์
การพั
ฒนาบุ
คลากรการท่
องเที่
ยวสู่
สากล จากยุ
ทธศาสตร์
การพั
ฒนาประเทศที่
ต้
องการให้
ชุ
มชนเข้
มแข็
ง สามารถพึ่
งพาตนเองได้
โดยนํ
ทุ
นทางทรั
พยากรธรรมชาติ
ขนบธรรมเนี
ยมประเพณี
และวั
ฒนธรรม มาสร้
างรายได้
ให้
กั
บชุ
มชนได้
อย่
างยั่
งยื
นตามแนวคิ
ดแบบเศรษฐกิ
จเชิ
งสร้
างสรรค์
ตามนโยบายของกระทรวงวั
ฒนธรรมต่
อไป
การท่
องเที่
ยวเชิ
งอนุ
รั
กษ์
แห่
งหนึ่
งของจั
งหวั
ดหนองคาย ได้
แก่
บ้
านวั
งน้ํ
ามอก ตั้
งอยู่
ที่
หมู่
ที่
๕ ตํ
าบลพระพุ
ทธบาท อํ
าเภอศรี
เชี
ยงใหม่
จั
งหวั
ดหนองคาย ในอดี
ตเคยประสบปั
ญหานายทุ
และชาวบ้
านเข้
าไปลั
กลอบตั
ดไม้
เผาถ่
าน ทํ
าให้
เกิ
ดปั
ญหาขึ้
นในชุ
มชน ชาวบ้
านกลุ่
มหนึ่
งจึ
งพร้
อมใจ
จั
ดตั้
งป่
าชุ
มชนขึ้
นบน ภู
ผี
ปอบ-ภู
ปั
กแป้
น เพื่
อพลิ
กฟื้
นความอุ
ดมสมบู
รณ์
ของป่
าให้
กลั
บคื
นมา จน
ได้
รั
บโล่
ประกาศเกี
ยรติ
คุ
ณ “ป่
าพื้
นบ้
าน อาหารชุ
มชนดี
เด่
น” จากกรมป่
าไม้
ในปี
พ.ศ. ๒๕๔๓
นอกจากนี้
ชาวบ้
านได้
รวมตั
วกั
นจั
ดการท่
องเที่
ยวเชิ
งอนุ
รั
กษ์
ในรู
ปแบบ “หมู่
บ้
านโฮมสเตย์
” มี
การจั
พิ
ธี
บายศรี
สู่
ขวั
ญ การรั
บประทานอาหารแบบพาแลง เพื่
อต้
อนรั
บนั
กท่
องเที่
ยวที่
ไปเยื
อนเป็
นหมู่
คณะ
การเดิ
นป่
าศึ
กษาธรรมชาติ
ที่
ป่
าชุ
มชนภู
ผี
ปอบ การปั่
นจั
กรยานชมทุ่
งและทิ
วทั
ศน์
แม่
น้ํ
าโขง ชมการทอ
ผ้
าพื้
นเมื
อง ด้
วยกี่
กระตุ
กฯลฯ ซึ
งได้
รั
บรางวั
ล “องค์
กรสนั
บสนุ
นและส่
งเสริ
มการท่
องเที่
ยวดี
เด่
น ของ
ภาคตะวั
นออกเฉี
ยงเหนื
อ” จากการท่
องเที่
ยวแห่
งประเทศไทย (ททท.) ในการประกวดรางวั
1...,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11 13,14,15,16,17,18,19,20,21,22,...89
Powered by FlippingBook