st122 - page 31

25
2.5 การช วยเหลืองานศพของชุมชนมุสลิมในพื้นที่สามจังหวัดชายแดนภาคใต
เมื่อสมาชิกในครอบครัวเสียชีวิตสุนัต10 ใหครอบครัวรีบจัดการศพทีทันการจั ดการศพใน
อิ สลามเริ่มตั้งแต การอาบน้ํ าใหศพ การหอศพ การละหมาดใหศพ (ละหมาดญะนาซะฮฺ ) และการ
ฝ งศพนักวิชาการอิสลามมี มติ (อิจญมาอฺ) วาทั้งสี่ประการดังกลาวนี้เป นฟรฺ ดูกิ ฟายะฮฺ ซึ่ งถาหาก
ไม มีผูใดกระทํ าสิ่งเหลานั้นใหแกศพเลย คนในชุมชนทั้งหมดก็มีบาป ในการชวยเหลืองานศพเป น
หนาที่ ของครอบครั วญาติพี่นองของผู เสียชี วิตรวมทั้ งเพื่ อนบานในชุมชนเดียวกันและหมู บาน
ใกล เคียงที่จะตองจัดการ ในการจัดการศพต องใชค าใชจายมากพอสมควร เริ่ มตั้งแตการอาบน้ํา
ศพ การห อศพดวยผาขาว ผูที่เหมาะสมในการอาบน้ําศพคือคนในครอบครัวที่มี เพศเดียวกับศพที่
ตาย หากเครือญาติ ไมสามารถทําไดก็ อาจต องขอความชวยเหลือจากบุคคลอื่ นในชุมชน ส วน
ค าใชจายที่ต องใชในการจัดการศพคือ ตองเตรียมผ าขาว สําลี สบู การบู รและน้ําหอม หลังจาก
ทําการอาบน้ําใหศพเสร็จแลว ก็มี การมอบเงินบริ จาค (ศอดาเกาะฮ) ใหกั บผูมาช วยอาบน้ําและ
หอศพดังกลาว หลังจากนั้นมีการละหมาดญะนาซะห
ในการละหมาดญะนาซะห (ละหมาดใหกั บศพ) สวนใหญ แล วประชาชนจะเชิญโตะปา
เก11 หรือประชาชนมาทํ าการละหมาดอยางนอย 40 คน แตบางครอบครัวมีการกําหนดจํานวนผู
มาละหมาดต องไมต่ํากวา 100 คน เพราะมีความเกี่ยวข องกับบทฮะดิษที่ มี การพูดถึ งจํานวนผูมา
ละหมาดใหกับมัยยิตนั้นตองมีจํานวนดังกลาว คาใชจ ายในการจัดการละหมาดญะนาซะหอย าง
เดียวตองใชค าใชจายมากพอสมควร บางคนตองเตรียมเงิ น ขาวสาร และไข ไก เพื่อเตรียมมอบ
ให กับผู ที่มาทําการละหมาด โดยปกติแล ว ทางครอบครัวจะเตรี ยมขาวสารใหกั บผู ที่มาทําการ
ละหมาดคนละ 1 กิ โลกรัมกับเงินอีกจํานวน 20 หรื อ 40 บาท และบางครอบครัวจะมีการเพิ่มไข
ไก 1ฟองใสไวในถุงรวมกับขาวสาร และสําหรับผูที่ มาละหมาดโดยใชรถยนตนั้น ทางครอบครัว
ผู เสียชีวิ ตตองมีการจ ายคาน้ํามันรถยนต อีกสวนหนึ่ งด วย บางครอบครัวมี การใหอ านตั ลกีน12
หลังจากที่ มีการฝงศพ (ปกติแลวโต ะครู) จะเปนผูอานหลังจากนั้นก็จะมีการบริจาคเงินและของที่
ระลึ กไมวาจะเป น รม กาน้ํา จาน ผาโสร ง ใหแกผู ที่อ านตัลกีน บางครอบครัวจะมี การจางเฝากู
โบร13โดยใหโตะปาเกหรือโตะครูไปอานยาซี นหรืออัลกุรอานเปนเวลา 7 วั นติดตอกัน คาใช จาย
ทั้งหมดนั้นทางครอบครัวผูเสียชีวิ ตจะเปนผูออกให (วัฒนธรรมการเฝากูโบรนั้นจะมีการถือปฏิบัติ
เฉพาะกลุม (กลุมคอลัฟ) สําหรั บกลุมที่เครงในหลักการศาสนา (กลุมสาลัฟ) จะไมถือปฏิบัติเพราะ
ถือวาผิดหลั กศาสนา)
การขุดหลุ มฝงศพ การหามศพไปยังสุ สาน และการฝงศพ ก็ เปนอีกหนาที่ หนึ่งที่ต อง
ปฏิบัติ คาใชจายในสวนนี้ถือวาเปนการใหดวยความสมัครใจ สํ าหรับผู ที่ขุดหลุมฝงศพของแต ละ
ชุมชนจะมี ประมาณ 2-3 คน ในการขุดหลุ มจะไมมี การตีราคาวาเท าไร ทางครอบครัวจะมอบเงิน
10 การบังคั บใชใหกระทําอยางไม เด็ดขาดหรือสงเสริ มใหกระทํา
11 คนที่เรียนกีตาบหรือเรียนศาสนาที่ประจําอยูที่สถาบันปอเนาะแบบเกา
12 การสอนหลักการศาสนา/หลักการศรั ทธาใหกับศพหลังจากที่มีการฝงศพลงดิน
13 โดยมีกิจกรรมการอานอัลกุรอานและอิสติกฟาร (ขออภั ยโทษ) ใหแกศพ