Page 95 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

79
ทานพอ ได้
เริ
มมี
กลุ
มคนจี
นได้
เข้
ามารั
บจ้
างทํ
าเส้
นทางรถไฟ ภายหลั
งจากนั
นชาวจี
นเหล่
านั
นได้
ตั
งถิ
นฐานบริ
เวณใกล้
ๆ สถานี
รถไฟจนในภายหลั
งบริ
เวณดั
งกล่
าวกลายเป็
นชุ
มชนใหญ่
เป็
นตลาด
เรี
ยกกั
นว่
ตลาดทานพอ
ในบริ
เวณตลาดทานพอจึ
งมี
คนไทยเชื
อสายจี
นตั
งหลั
กแหล่
งอยู
เป็
จํ
านวนมาก ส่
วนประชากรชาวไทยดั
งเดิ
มมั
กอาศั
ยทํ
าการเกษตรอยู
บริ
เวณพื
นที่
รอบตลาด
ดั
งนั
นจึ
งพบว่
าประชากรของชุ
มชนไม้
เรี
ยงส่
วนใหญ่
จึ
งประกอบด้
วยชาวไทยและ ชาวไทยเชื
สายจี
การตั
งถิ่
นฐาน
การตั
งถิ ่
นฐานของชาวบ้
านในชุ
มชนไม้
เรี
ยงมี
ลั
กษณะของการอยู
ร่
วมกั
นตามกลุ
มของ
เครื
อญาติ
บ้
านเรื
อนที่
อยู
บริ
เวณละแวกบ้
านเดี
ยวกั
น ส่
วนใหญ่
มั
กเป็
นญาติ
พี่
น้
องเกี่
ยวดองกั
ทั
งหมด สํ
าหรั
บลั
กษณะบ้
านเรื
อนส่
วนใหญ่
เป็
นบ้
านเรื
อนสองชั
นบริ
เวณโดยรอบ มี
การปลู
กผั
และผลไม้
รอบบ้
านถั
ดจากนั
นจะเป็
นพื
นที่
สวนยางพารา และพื
นที่
นาในบริ
เวณที่
ลุ ่
ม การตั
บ้
านเรื
อนมี
การขยายตั
วอย่
างเห็
นได้
ชั
ดหลั
งจากมี
ทางรถไฟตั
ดผ่
านแล้
ว โดยเฉพาะในพื
นที่
บ้
าน
ทานพอ พร้
อม ปลอดภั
ได้
เล่
าให้
ฟั
งว่
“บริ
เวณที่
การตั
งหมู
บ้
านในอดี
ตหนาแน่
นเริ ่
มใน
บริ
เวณบ้
านทานพอก่
อน ทั
งนี
เนื่
องจากมี
ทางสถานี
รถไฟตั
ดผ่
าน และมี
ตลาดจากนั
นชาวบ้
านค่
อย
ๆ ขย ั
บขยายเข้
าในพื
นที่
ลึ
กเข้
าไปโดยยึ
ดพื
นที่
ทํ
าไร่
ทํ
าสวนเป็
นหลั
ก เช่
น การตั
งถิ ่
นฐานบริ
เวณ
วั
ดหาดสู
ง”
การคมนาคม
เส้
นทางการคมนาคมของไม้
เรี
ยงเมื่
อประมาณ 70
ปี
ที่
ผ่
านมานี
มี
การติ
ดต่
อไปมาหาสู
กั
ทั
งทางนํ
าและทางบก การสั
ญจรทางนํ
ามี
คลองหราดเชื่
อมต่
อไปย ั
งแม่
นํ
าตาปี
เป็
นเส้
นทางสํ
าคั
ในการสั
ญจร แม่
นํ
าตาปี
สายนี
ไหลมาจากเทื
อกเขาภู
เขาหลวงไหลผ่
านตํ
าบลนาแว ผ่
านไม้
เรี
ยง
ไปออกตํ
าบลนากะชะ และอํ
าเภอถํ
าพรรณราไหลไปออกปากนํ
าที่
จั
งหวั
ดสุ
ราษฎร์
ธานี
สมนึ
กํ
าลั
ได้
เล่
าให้
ฟั
งว่
หากไปจั
งหวั
ดสุ
ราษฎร์
ธานี
จะล่
องเรื
อไปตามลํ
านํ
าตาปี
ส่
วนเส้
นทาง
สั
ญจรทางบก ในสมั
ยนั
นเป็
นเส้
นทางเดิ
นเท้
าแคบ ๆ ตามธรรมชาติ
ซึ
งแวดล้
อมไปด้
วย ป่
าไม้
ในฤดู
ฝนมี
โคลนตมทํ
าให้
การสั
ญจรเป็
นไปด้
วยความลํ
าบากเนื่
องจาก ย ั
งไม่
มี
เส้
นทางที่
เป็
นถนน
1
พร้
อม ปลอดภั
ย (ผู
ให้
สั
มภาษณ์
), สุ
ธิ
รา ชั
ยรั
กษา (ผู
สั
มภาษณ์
), หมู
ที่
2 ตํ
าบลไม้
เรี
ยง อํ
าเภอ
ฉวาง จั
งหวั
ดนครศรี
ธรรมราช เมื่
อวั
นที่
19 มกราคม พ.ศ. 2553.
2
สมนึ
ก กํ
าลั
ง(ผู
ให้
สั
มภาษณ์
), สุ
ธิ
รา ชั
ยรั
กษา (ผู
สั
มภาษณ์
), หมู
ที่
9 ตํ
าบลไม้
เรี
ยง อํ
าเภอฉวาง
จั
งหวั
ดนครศรี
ธรรมราช เมื่
อวั
นที่
19 มกราคม พ.ศ. 2553.