๑๐
๓.๒.๓ ความเชื่
อเรื่
องสิ ่
งศั
กดิ
์
สิ
ทธิ
์
เช่
น แห่
นางแมวขอฝน ตะบองเพชร เทพเจ้
า
เสน่
ห์
ยาแฝด
๓.๒.๔ ความเชื่
อเรื่
องสุ
ขภาพและสวั
สดิ
ภาพ เช่
นเป็
นฝี
ห้
ามรั
บประทานข้
าวเหนี
ยว
๓.๒.๕ ความเชื่
อเรื่
องเพศ เช่
นถ้
าพ่
อเป็
นคนเจ้
าชู
้
ลู
กชายจะเจ้
าชู
้
เหมื
อนพ่
อ
๓.๒.๖ ความเชื่
อเรื่
องฤกษ์
โชคลาง เช่
น จิ
้
งจกร้
องทั
กไม่
ควรเดิ
นทาง
๓.๒.๗ ความเชื่
อเรื่
องเครื่
องรางของขลั
ง ไสยศาสตร์
เช่
น ผ้
าย ั
นต์
ตะกรุ
ด
๓.๒.๘ ความเชื่
อเรื่
องความฝั
นเช่
น ฝั
นเห็
นงู
จะเจอเนื
้
อคู
่
ฝั
นว่
าฟั
นหั
ก เชื่
อว่
าญาติ
หรื
อคน
ใกล้
ชิ
ดจะเสี
ยชี
วิ
ต
๓.๒.๙ ความเชื่
อเรื่
องภู
ตผี
ปี
ศาจ เช่
นวิ
ญญาณ ผี
บรรพบุ
รุ
ษ
๓.๒.๑๐. ความเชื่
อเรื่
องนรกสวรรค์
๓.๒.๑๑. ความเชื่
อเรื่
องโหราศาสตร์
เช่
น ลั
กษณะสมพงษ์
วั
นมงคลต่
าง ๆ
๓.๓ ความหมายของประเพณี
ประเพณี
เป็
นสิ ่
งที่
มนุ
ษย์
สร้
างขึ
้
นและประพฤติ
ปฏิ
บั
ติ
สื
บทอดกั
นมาในแต่
ละสั
งคม
นั
กวิ
ชาการได้
ให้
ความหมายไว้
ดั
งนี
้
ราชบั
ณฑิ
ตยสถาน ได้
ให้
ความหมายของประเพณี
ไว้
ว่
า ประเพณี
เป็
นสิ
่
งที่
นิ
ยสื
บทอด
กั
นมา จนกลายเป็
นแบบแผนขนบธรรมเนี
ยมหรื
อจารี
ตประเพณี
พระยาอนุ
มานราชธน ได้
ให้
ความหมายของประเพณี
ไว้
ว่
าประเพณี
คื
อความประพฤติ
ของชนหมู
่
หนึ
่
งในที่
แห่
งหนึ
่
ง ถื
อเป็
นแบบแผนอย่
างเดี
ยวกั
นถ้
าใครในหมู
่
ตนประพฤติ
ออกนอกแบบ
ก็
ผิ
ดประเพณี
หรื
อจารี
ตประเพณี
กิ ่
งแก้
ว อั
ตถากร ได้
ให้
ความหมายของประเพณี
ไว้
ว่
า ความประพฤติ
ที่
สื
บทอดกั
นมา
จนเป็
นที่
ยอมรั
บของส่
วนรวม
สรุ
ปได้
ว่
า ประเพณี
หมายถึ
งการประพฤติ
ปฏิ
บั
ติ
ที่
ยึ
ดถื
อสื
บทอดกั
นมาจนเป็
นที่
ยอมรั
บของคนส่
วนใหญ่
ในสั
งคมหนึ
่
ง ๆ ถื
อเป็
นแบบแผนในการปฏิ
บั
ติ
ที่
เห็
นว่
าถู
กต้
องเหมาะสม
สํ
าหรั
บสั
งคมนั
้
น ๆ ประเพณี
ของแต่
ละสั
งคมอาจแตกต่
างกั
นออกไปในกลุ
่
มชนนั
้
น ๆ
๓.๔ ประเภทของประเพณี
ประเพณี
จํ
าแนกเป็
นหลายประเภท ประกอบด้
วย
๓.๔.๑
พระยาอนุ
มานราชธน ได้
แบ่
งประเพณี
เป็
น ๒ ประเภท
๓.๔.๑.๑ ประเพณี
ส่
วนชุ
มชนได้
แก่
ประเพณี
ท้
องถิ
่
น ประเพณี
ของชาติ
ประเพณี
เนื่
องในวั
นสํ
าคั
ญทางศาสนา