Page 62 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

๕๖
ประการหนึ่ ง ศาสนาพุทธสามารถให้ คําอธิ บายสนับสนุนความเชื่อและคุณค่าบางอย่างที่ชาวบ้านถือ
ปฏิบัติกันอยู่แต่เดิ มได้ เช่ น ชาวบ้านให้คุณค่ ากับการมีเมตตา มี ความกรุ ณาช่วยเหลื อผู้อื่นที่ได้รั บ
ทุกข์ มีความชื่นชมยินดีในความสุ ขและความสําเร็ จของผู ้ อื่น ศาสนาพุทธมีหลักคําสอนที่สอดคล้อง
กับคุ ณค่าที่ ชาวบ้านถื อปฏิ บัติ อยู่ ย ังมี หลักธรรมอื่น ๆ อี กจํานวนมากที่ สามารถให้คําอธิ บาย
สนับสนุนคุ ณค่าเดิ มและการปฏิบัติ ตนที่มีอยู ่ในวิถีชี วิตของชาวบ้านในชุมชนได้ ประการที่สอง
พระสงฆ์ซึ่ งเป็ นผู ้ ประกอบพิธี กรรมทางศาสนายินยอมที่จะประนี ประนอมกับพิธีกรรมตามความ
เชื่อเดิ มของชาวบ้าน เช่น พระสงฆ์ยอมรั บนิมนต์ไปร่ วมพิธีสวดไล่ผี ร้าย อุ ทิศส่วนกุศลให้ผี ดี หรื อ
การเจิม การรดนํ้ ามนต์ ตามคติ ความเชื่อแบบพราหมณ์ที่แทรกตัวอยู ่ในความเชื่ อของชาวบ้านก่อนที่
ศาสนาพุทธจะเข้ามา๖๒ นอกจากนี้ บทบาทของพระสงฆ์ในการประยุกต์คุณค่าและหลักธรรมทาง
ศาสนามาใช้ในงานพัฒนา ซึ่ งมีตัวอย่างพระนั กพัฒนาเกิดขึ้ นมากมายในสังคมไทย เนื่ องจาก
พระสงฆ์มีภาวะที่พร้อมในการช่วยเหลืองานพัฒนาชุมชน ดังที่ ประเวศ วะสี (๒๕๓๒) ได้กล่าวไว้
ว่า “การพัฒนาสมัยใหม่ ได้ทิ้งพระสงฆ์ไป แต่ ท่านก็ย ังอยู ่ในวัด ซึ่ งมีอยู่ประมาณ ๓๐,๐๐๐ วัด มี
พระสงฆ์กว่า ๓ แสนรูป ซึ่ งเป็ นทรัพยากรที่มโหฬารของสังคมไทย เพราะมี ทั้ งที่ดิ น มีทั้งอาคาร มี
ทั้ งเครื่ องมือ มีทั้ งบุ คลากร คื อ พระ มีทั้ งงบประมาณ คือ เงินทองข้ าวของที่ชาวบ้านถวาย มี ทั้ ง
ศรัทธาของประชากรซึ่ งเป็ นทรัพยากรที่ สําคัญ”
พระสงฆ์ในวัดตะโหมดเป็ นพระนักพัฒนาที่มีบทบาทสําคัญในการพัฒนาชุ มชนตะโหมด
มาอย่างยาวนานและต่ อเนื่องจนถึ งปั จจุบัน ได้ประยุกต์เอาคุ ณค่าและตี ความหลักธรรมต่าง ๆ
ออกมาได้ อย่างสมสมั ย จนก่ อให้ เกิ ดการพัฒนาทั้ งทางวัฒนธรรม สั งคม เศรษฐกิ จและ
ทรั พยากรธรรมชาติ และที่ สําคัญเป็ นที่ พึ่ งทางใจให้กับคนในชุ มชนตะโหมดในเกื อบทุกเรื่ อง
พระสงฆ์วัดตะโหมดที่มีบทบาทสําคัญต่อชุ มชน ได้แก่
๑.) พระครู อุ ทิตกิจจาทร เจ้าอาวาสวัดตะโหมดในปั จจุบัน สถานะเดิ มชื่ อ จ้วน เขียวจี น
เกิดเมื่อปี ๒๔๖๗ เดิมอยู่บ้านท่านํ้ าออก หมู่ที่ ๓ ตําบลตะโหมด อําเภอตะโหมด จังหวัดพัทลุง
สําเร็ จการศึ กษาชั้นประถมศึ กษาปี ที่ ๔ จากโรงเรี ยนวัดตะโหมด อุปสมบทเมื่อวันที่ ๑๘ มิถุนายน
๒๔๘๘ ณ วัดตะโหมด สอบไล่ ได้นักธรรมชั้ นโทเมื่อปี ๒๔๙๒ ต่อมาได้รั บแต่งตั้งเป็ นเจ้าอาวาส
วัดตะโหมด เจ้าคณะตําบลตะโหมด พระอุ ปั ชฌาย์ และเจ้าคณะอําเภอตะโหมด ตามลําดับ ท่านมี
ความมุ ่งมั ่น ทุ่มเทพลังกาย พลังใจ พลังทรัพย์ และพลังสติ ปัญญาทุ กด้านที่จะพัฒนาวัดตะโหมดให้
เจริ ญมั่ นคง เป็ นศูนย์กลางแห่ งศรัทธาของฆราวาสชาวตะโหมดและชาวบ้านใกล้ เคียง ท่านมีความ
สนใจใฝ่ รู ้ ใฝ่ ศึ กษา และมีวิสัยทัศน์กว้างไกลในด้านการศึ กษาทั้ งทางโลกและทางธรรม นอกจาก
งานปกครองภายในวัดในฐานะเจ้าอาวาสแล้ว ท่านย ังเป็ นที่พึ่ งสําคัญของชุมชน โดยได้อุทิศตนใน
๖๒ สุรเชษฐ เวชชพิทักษ์. ๒๕๓๓. รากฐานแห่งชีวิต: ว ัฒนธรรมชนบทกับการพัฒนา. กรุ งเทพมหานคร:
สํานักพิมพ์หมู่บ้าน, ๒๗.