Page 94 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

- 86 -
ข้อที่ 7. อย่ าล่วงประเวณีผัวเมียเขา
ข้อที่ 8. อย่ าลักทรัพย์
ข้อที่ 9. อย่าเป็ นพยานเท็จใส่ ร้ายเพื่อนบ้าน
ข้อที่ 10. อย่าโลภ
พระเจ้าสั ่งโมเสสได้บอกแก่ ชาวอิสราเอลว่า “เมื่อผู ้ นั้ นนั่งบัลลังก์ในราชอาณาจักรก็ให้ผู ้
นั้นคัดลอกกฎหมายนี้ ไว้ในหนังสือเพื่ อให้ประโยชน์แก่ตนเองจากปุโรหิตคนเลวีรักษาอยู่นั้น ให้
กฎหมายอยู่กับผู ้ นั้ น และให้เขาอ่านอยู่เสมอตลอดชี วิตของตน เพื่ อเขาจะได้เรี ยนรู้ที่ จะย ําเกรงพระ
เยโฮวาห์พระเจ้าของเขา โดยรั กษาถ้อยคําในกฎหมายนี้ และกฎเกณฑ์เหล่ านี้ และกระทําตาม” 2 (
สมาคมพระคริ สตธรรมไทย ก.1998) เราจะเห็นได้อยู่ประการหนึ่ งว่าพระเจ้าทรงอยู่เหนือพระราชา
ของประเทศชาติ กฎหมายของพระเจ้านั้ นพระราชาต้องรักษาไว้ตลอดไป ขณะเดียวกันต้องใช้สั่ง
สอนประชาชนถือรักษาอย่างเคร่ งครัด กาลเวลายิ่งผ่านไปนานกฎหมายก็ยิ ่งเพิ่มพูนมากขึ้ นจนเป็ น
เหตุ ให้จดจํายากขึ้ น โมเสสได้สรุ ปกฎหมายให้เหลื อเพียงสองข้อดังนี้ “...โอ คนอิ สราเอล จงฟังเถิด
พระเยโฮวาห์พระเจ้าของเราทั้งหลายทรงเป็ นพระเจ้าเดี ยว พวกท่านทั้งหลายจงรักพระเจ้าด้วยสุดจิต
สุ ดใจและสิ้นสุ ดกําลังความคิดของท่าน” (สมาคมพระคริ สตธรรมไทย. 1998:ข 234 ) และอีกข้อ
หนึ่ งคือ “...จงรักเพื่ อนบ้านเหมือนรักตนเอง...” (สมาคมพระคริ สตธรรมไทย. 1998:ข 152) บัญญัติ
สองข้อนี้ ถื อว่าเป็ นบัญญัติ ข้อใหญ่และในเวลาต่อมาอีกประมาณ 1,500 ปี องค์พระเยซูคริ สต์ได้
รับรองว่าบัญญัติสองข้อนี้ เป็ นบัญญัติที่ใหญ่ที่สุ ดแล้ว ดังการตอบคําถามเมื่ อครั้ งที่ถูกทดลองเพื่อ
จับผิดพระองค์ว่า “จงรักพระองค์อู ้เป็ นพระเจ้าของเจ้าด้วยสุดใจสุดจิต และด้วยสิ้ นสุดความคิดของ
เจ้า นั้ นแหละเป็ นข้อพระบัญญัติ ข้อใหญ่ และข้อต้น ข้อที่ สองก็เหมือนกัน คื อจงรักเพื่ อนบ้าน
เหมือนรักตนเอง...” (สมาคมพระคริ สตธรรมไทย. 1998:ข39) ดังนั้นนักกฎหมายทั ่ วโลกเขาตั้ งฉายา
ให้ผู ้ที่เชื่อพระเจ้า โดยเฉพาะกลุ่มที่เรี ยกว่าคริสเตียนนั้น กฎหมายหรื อธรรมของพวกเขาคือ
กฎหมายแห่ งความรัก เหมือนที่มีคํากล่าวว่าพระเจ้าเป็ นความรัก แต่ต้องระมัดระวังที่ทําให้คนเข้าใจ
ไปว่าความรั กเป็ นพระเจ้า ยอห์ น ผู้ ที่เป็ นสาวกคนโปรดของพระเยซู คริ สต์ ได้บันทึ กคําสอนของ
พระเยซูคริ สต์เมื่ อครั้ งตอบคําถามของนิโคเดมัส ซึ่ งมีลักษณะย่อพระคัมภีร์ทั้ งเล่มไว้ด้วย ข้อความ
ที่ว่า “เพราะว่าพระเจ้าทรงรักโลก จนได้ประบุตรองค์เดียวของพระองค์ เพื่อทุ กที่วางใจในพระบุตร
จะไม่พินาศ แต่มีชีวิตนิ รันดร์” อัครทูตเปาโลผู ้ ที่ประกาศเรื่ องข่าวประเสริ ฐไปย ังคนต่ างชาติมาก
ที่สุ ด ได้เคยยืนย ันถึงความรักความเสียสละและพระเมตตาคุ ณของพระเยซูคริ สต์ ที่พระองค์ทําตาม
นํ้ าพระทัยพระบิดาจนถึงขั้ นยอมตายอย่างทรมานบนไม้กางเขน เป็ นเป้ าหมายหลักอย่างหนึ่ งที่ พระ
เยซูคริ สต์ได้มาบังเกิดในโลกมนุ ษย์ ความประสงค์นั้ นท่ านอัครทูตเปาโลได้เขียนไว้ในจดหมายฝาก
ไปย ังกรุ งโรม บทที่ 5 ข้อที่ 6-10 มีใจความโดยสรุ ปว่า “ขณะเมื่อเราย ังขาดกําลัง พระคริ สต์ได้ทรง
2 กฎหมายเดียวกันนี้ใช้กับพระมหากษัตริย์ของฝ่ ายราชอาณาจักรเสมอเท่าเทียมกับประชาชนด้วย