Page 95 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

- 87 -
สิ้ นพระชนม์เพื่อช่วยคนบาปในเวลาที่ เหมาะสม ไม่ใคร่ จะมีใครตายเพื่อคนตรง แต่บางทีจะมี คน
อาจตายเพื่อคนดี ก็ได้ แต่พระเจ้าทรงสําแดงความรักของพระองค์แก่ เราทั้ งหลาย คือขณะที่เราย ังเป็ น
คนบาปอยู่นั้ น พระคริสต์ได้สิ้ นพระชนม์เพื่อเรา เพราะเหตุ นั้ นเมื่อเราเป็ นคนชอบธรรมโดยพระ
โลหิตของพระองค์ ยิ่งกว่านั้ นเราจะพ้นจากพระอาชญาของพระเจ้าโดยพระองค์ เพราะว่าถ้าขณะที่
เราย ังเป็ นศัตรู ต่อพระเจ้าเราได้กลับคืนดีกลับพระองค์ โดยที่ พระบุตรของพระองค์สิ้ นพระชนม์
ยิ ่งกว่ านั้นอีกเมื่อเรากลับคืนดีแล้ว เราจะรอดโดยพระชนม์ชีพของพระองค์แน่” (สมาคมพระคริ สต
ธรรมไทย. 1998:ข237) ดังนั้ นมนุ ษย์ทุกคนเมื่ อในพระเนตรของพระเจ้าแล้วทุกคนเป็ นคนบาป
และตามความหมายแล้วทุกคนสมควรถูกลงโทษให้ถึงความตาย แต่ เพราะเราเชื่อในการตายแทน
ของผู ้ อื่นหรื อการไถ่เราให้พ้นโทษโดยผู้ อื่ น เราจึงเป็ นผู ้ ชอบธรรม ไม่มีโทษอีก ดังจดหมายฝาก
ฉบับเดียวกันของอัครทูตเปาโล กล่าวว่า “แต่ บัดนี้ ได้ปรากฏแล้วว่า ความชอบธรรมซึ่ งมาจากพระ
เจ้านั้นปรากฏนอกเหนื อกฎบัญญัติ ธรรมบัญญัติกับพวกผู ้ เผยพระวจนะเป็ นพยานอยู่ คื อความชอบ
ธรรมของพระเจ้า ซึ่ งประทานโดยความเชื่อในพระเยซูคริ สต์แก่ทุกคนที่เชื่ อ เพราะว่าคนทั้งหลาย
ไม่ต่ างกัน เพราะว่าทุกคนทําบาปและเสื่อมจากพระสิริ ของพระเจ้า แต่พระเจ้าทรงพระกรุณาให้เขา
เป็ นผู้ชอบธรรม โดยไม่คิดมูลค่า โดยที่พระเยซูคริ สต์ทรงไถ่เขาให้พ้นบาปแล้ว พระเจ้าได้ทรงตั้ง
พระเยซูไว้ให้เป็ นที่ ลบล้างพระอาชญาโดยพระโลหิตของพระองค์ โดยความเชื่อจึงได้ผล ทั้ งนี้ เพื่อ
สําแดงให้เห็นความชอบธรรมของพระเจ้าในการที่พระองค์ได้ทรงอดกลั้นพระทัย และทรงทรงยก
บาปที่ได้ทําไปแล้วนั้ น และเพื่อจะสําแดงในปัจจุ บันนี้ ว่าพระองค์ทรงเป็ นผู้ ชอบธรรม และทรง
โปรดให้ผู ้ เชื่อในพระเยซู เป็ นผู้ ชอบธรรมด้วย” (สมาคมพระคริ สตธรรมไทย. 1998:ข235) ซึ่ งได้
ยืนย ันแล้วว่าพระเจ้าทรงให้หลักความยุ ติธรรมนั้ นดํารงอยู่กับความบริ สุ ทธิ์ ไร้บาป ความประสงค์นี้
มีอยู่ตั้ งแต่เริ ่ มแรกเมื่อทรงสร้างโลกนี้ แล้ว เมื่อมีคนทําบาปก็ต้องมีการลงโทษแก่ความผิดบาปนั้ น
โดยความหมายก็คื อถ้าต้องมีการรับผิดชอบต่อการกระทําอย่างถึงที่สุ ดที่กระทําบาปหรือการมีบาป
ติดตัวคือต้องตาย แต่ที่มนุษย์รอดตายก็เพราะมี การวางแผนไว้ตั้งแต่เริ่ มแรกที่มีดําริ ทรงสร้างโลกนี้
แล้วว่า เมื่อมนุ ษย์ที่ ทรงสร้างผิดพลั้ งในการบาปต่อพระเจ้า จะมีการอภัยบาปที่เกิดนั้ นอย่างไร เมื่อ
บาปคือมลทิ นต้องชําระด้วยสิ่ งที่บริ สุ ทธิ์ ปราศจากบาป ดังนั้ นค่าจ้างของความบาปคือความตายก็
ต้องมีผู ้หนึ่ งที่บริสุ ทธิ์ มาตายแทนคนบาปทั้งหลายเพื่อเป็ นค่าไถ่บาปที่สมราคากัน ตั้งแต่เริ่ มแรกที่มี
การบาปปรากฏขึ้ นบนโลกพระเจ้าทรงสําแดงแผนการไถ่บาปโดยพระคริ สต์จึงให้มีการฆ่าสัตว์มา
เผาเป็ นเครื่ องบู ชาเพื่อลบล้างบาป การบูชาเช่นนี้ ในเป้ าหมายก็เพื่อเล็งถึ งการไถ่บาปขององค์พระผู ้
ไถ่บาปที่ทรงสัญญาว่าจะประทานให้ นี้ คือความยุติ ธรรมของพระเจ้าไม่ได้เอาเปรี ยบซาตานที่ต้อง
ตกบึงไฟนรกในวันแห่ งการพิพากษาของพระเจ้า ที่ มีขึ้ นในอนาคตเมื่อถึ งวันสิ้ นยุคของโลกมนุษย์
ซึ่ งพระเจ้าได้กําหนดไว้แล้วว่ าซาตานและสมุนของมันจะต้องรับโทษที่ดูหมิ่นพระเจ้า และขัดขวาง
แผนการทรงสร้างของพระองค์ ซาตานรู้ดี ว่ามันต้องรับโทษตามการกระทําของมัน แต่ก่อนจะถึงวัน
นั้นมันจะพยายามทําลายความสัมพันธ์ อันดีระหว่างมนุ ษย์กับพระเจ้าให้ได้มากที่สุ ด เมื่อถึ งวันแห่ ง