26
3.
จุ
ดอิ
่
มตั
วของการสร้
างสรรค์
(Culmination of Value Expression)
เป็
นขั
้
นอิ่
มตั
ว
ของสั
งคมนั
้
นๆ หรื
ออาจเรี
ยกได้
อี
กอย่
างหนึ่
งว่
า Pattern Saturation เป็
นระยะที่
ความก้
าวหน้
า
ต่
างๆ ขึ
้
นถึ
งจุ
ดสุ
ดยอด
4. ระยะที
่
มี
การทํ
าซํ
้
าของเดิ
ม (Repetition)
เป็
นระยะที่
วั
ฒนธรรมเสื่
อมลงมี
การทํ
าซํ
้
าแบบเดิ
มอยู
่
เป็
นปกติ
ไม่
มี
ความคิ
ดสร้
างสรรค์
สิ่
งใหม่
ๆ ขึ
้
นมาเนื่
องจากเป็
นการทํ
าซํ
้
า
ของเดิ
มแทนที่
จะเป็
นการเติ
บโตขึ
้
นหรื
อมี
คุ
ณสมบั
ติ
ดี
ขึ
้
น ลั
กษณะเช่
นนี
้
ทํ
าให้
เกิ
ดสภาพตึ
งเครี
ยดรั
ด
ตั
วเอง มี
แนวโน้
มที่
จะทํ
าลายตั
วเองลงไป เรี
ยกได้
ว่
าเป็
นขั
้
นเสื่
อมของวั
ฒนธรรม
5. วั
ฒนธรรมแตกสลาย (Pattern Rupture and Dissolution)
เมื่
อถึ
งจุ
ดอิ่
มตั
ว
ตามข้
อสามแล้
ว ลั
กษณะวั
ฒนธรรมจะเปลี่
ยนไปเป็
น 2 แบบ คื
อการทํ
าซํ
้
าตามแบบเดิ
มอย่
างข้
อ 4
หรื
อมี
การเกิ
ดสิ่
งใหม่
ๆ แยกตั
วออกจากวั
ฒนธรรมเดิ
ม ทํ
าให้
เกิ
ดวั
ฒนธรรมใหม่
ๆ ขึ
้
น ของเดิ
ม
ค่
อยๆ สลายตั
วลง และค่
อยๆ หมดไปในที่
สุ
ด การทํ
าซํ
้
าของเดิ
มตามแบบที่
4 นั
้
น เมื่
อเวลาผ่
านไป
นานเข้
า ก็
จะเกิ
ดการขั
ดแย้
งกั
บวั
ฒนธรรมอื่
นๆ และทํ
าให้
แบบแผนวั
ฒนธรรมเดิ
มนั
้
นสิ
้
นสุ
ดไป
สุ
พิ
ศวง ธรรมพั
นทา (2542: 93) แนวคิ
ดกลุ
่
มวิ
วั
ฒนาการ
ได้
คื
อ
1. การเปลี่
ยนแปลงเป็
นสภาวะธรรมชาติ
ของสั
งคม
2. กฎของการเปลี่
ยนแปลงแสดงถึ
งการเคลื่
อนไหวจากจุ
ดเดิ
มไปสู
่
จุ
ดใหม่
ที่
เห็
น
ถึ
งความก้
าวหน้
าของสั
งคม
3. แต่
ละสั
งคมมี
ศั
กยภาพในการสร้
างความก้
าวหน้
าแตกต่
างกั
นทํ
าให้
ทุ
กสั
งคม
อาจไม่
ต้
องผ่
านขั
้
นตอนวิ
วั
ฒนาการตามลํ
าดั
บเป็
นแนวเดี
ยวกั
นเสมอไป
4. รู
ปแบบของวิ
วั
ฒนาการทางสั
งคมและวั
ฒนธรรมในแต่
ละสั
งคมอาจเปลี่
ยนแปลง
แบบค่
อยเป็
นค่
อยไปหรื
อแบบข้
ามขั
้
นตอนที่
สั
งเกตได้
จากลํ
าดั
บเวลาที่
ยาวนานของแต่
ละสั
งคม
สุ
ริ
ชั
ย หวั
นแก้
ว (2544: 156) การเปลี
่
ยนแปลงทางวั
ฒนธรรม
หมายถึ
ง การเปลี่
ยนแปลง
ที่
เกิ
ดขึ
้
นในด้
านต่
างๆ ที่
มนุ
ษย์
ประดิ
ษฐ์
และสร้
างขึ
้
นและที่
สํ
าคั
ญคื
อ ทํ
าให้
เกิ
ดการเปลี่
ยนแปลงใน
ด้
านค่
านิ
ยม บรรทั
ดฐานและระบบสั
ญลั
กษณ์
ต่
างๆ ในสั
งคมนั
้
นๆ การเปลี่
ยนแปลงในแง่
สิ่
งของ
เครื่
องใช้
เกิ
ดขึ
้
นง่
ายกว่
าแต่
การเปลี่
ยนแปลงในเรื่
องค่
านิ
ยมและสั
ญลั
กษณ์
ทางสั
งคมมั
กจะต้
องใช้
เวลายากเย็
นกว่
า เช่
น การเปลี่
ยนแปลงของค่
านิ
ยมจากสถานภาพและบทบาทชายเป็
นใหญ่
มา
เป็
นหญิ
งและชายเท่
าเที
ยมกั
น ค่
านิ
ยมในเรื่
องการเลื
อกคู
่
การแต่
งงาน
นิ
ยมพรรณ วรรณศิ
ริ
(2540: 274)
ได้
ให้
ความหมายของ
การเปลี
่
ยนแปลง
ทางวั
ฒนธรรม
คื
อ การเปลี่
ยนแปลงวิ
ถี
ชี
วิ
ตการดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตและพฤติ
กรรมที่
บุ
คคลในสั
งคมได้
เคย
ประพฤติ
ปฏิ
บั
ติ
ติ
ดต่
อกั
นมาเป็
นระยะเวลานาน ไปสู
่
แบบแผนใหม่
ที่
ยั
งไม่
เคยชิ
นมาก่
อน ในปั
จจุ
บั
น