บทที
่
2 วรรณกรรมและงานวิ
จั
ยที
่
เกี
่
ยวข้
อง
2.1 บทนํ
า
จากการศึ
กษาวิ
จั
ยตามวั
ตถุ
ประสงค์
เพื่
อศึ
กษาบริ
บทด้
านสั
งคม เศรษฐกิ
จ กายภาพและ
วั
ฒนธรรมการดํ
ารงชี
วิ
ต ตลอดจนวิ
ถี
วั
ฒนธรรมการบริ
โภคของชาวไทยกวยและการศึ
กษาสภาพ
การเปลี่
ยนแปลงวั
ฒนธรรมการบริ
โภคของชาวไทยกวยจากอดี
ตถึ
งปั
จจุ
บั
น ตลอดจนการศึ
กษา
ปั
จจั
ยที่
ส่
งผลต่
อการเปลี่
ยนแปลงวั
ฒนธรรมการบริ
โภคของชาวไทยกวยในเขตจั
งหวั
ดสุ
ริ
นทร์
และ
จั
งหวั
ดบุ
รี
รั
มย์
นั
้
น มี
การรวบรวมแนวคิ
ด ทฤษฏี
และงานวิ
จั
ยที่
เกี่
ยวข้
องเข้
ามาทบทวนและอ้
างอิ
ง
เพื่
อเกิ
ดแนวทางศึ
กษาเพื่
อให้
ได้
คํ
าตอบที่
สมบู
รณ์
และชั
ดเจนมากยิ่
งขึ
้
น ซึ่
งได้
มี
การนํ
าวรรณกรรม
และงานวิ
จั
ยที่
เกี่
ยวข้
องดั
งนี
้
1.
บริ
บทชาติ
พั
นธุ
์
ไทยกวย
2.
แนวความคิ
ดเกี่
ยวกั
บพฤติ
กรรมการบริ
โภคอาหาร
3.
แนวความคิ
ดและทฤษฏี
เกี่
ยวกั
บการเปลี่
ยนแปลงทางเศรษฐกิ
จ
4.
แนวความคิ
ดและทฤษฏี
เกี่
ยวกั
บการเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมและวั
ฒนธรรม
5.
แนวความคิ
ดเกี่
ยวกั
บปั
จจั
ยและผลกระทบต่
อการเปลี่
ยนแปลงทางสั
งคมและวั
ฒนธรรม
6.
งานวิ
จั
ยที่
เกี่
ยวข้
อง
2.2 วรรณกรรมที
่
เกี
่
ยวข้
อง
1.
บริ
บทชาติ
พั
นธุ
์
ไทยกวย
ความเป็
นมาของชาติ
พั
นธุ
์
ไทยกวย
สมาคมพั
ฒนาเครื
อข่
ายองค์
กรชุ
มชนจั
งหวั
ดสุ
ริ
นทร์
(2547) ได้
กล่
าวถึ
ง
ความเป็
นมาของชาติ
พั
นธุ
์
กวย
คื
อ
ชาวกวย (กู
ย) อพยพเข้
าประเทศไทย ครั
้
งใหญ่
ในสมั
ยปลาย
อยุ
ธยา (พ.ศ.2245-2326) ชาวกวยมี
ถิ่
นเดิ
มอยู
่
บริ
เวณตอนเหนื
อของเมื
องกํ
าปงธม ประเทศกั
มพู
ชา
ชาวกวย เคยเป็
นรั
ฐอิ
สระ ในช่
วงพุ
ทธศตวรรษที่
20 เคยส่
งทู
ตมาค้
าขายกั
บอยุ
ธยาและเคยช่
วย
กษั
ตริ
ย์
เขมรปราบขบถ ต่
อมาเขมรได้
ใช้
อํ
านาจทางทหารปราบชาวกวย และผนวกอาณาจั
กรเข้
า
ไปเป็
นส่
วนหนึ่
งของเขมร ชาวกวยชอบการอพยพ เพื่
อแสวงหาที่
ดิ
นอุ
ดมสมบู
รณ์
ในการเพาะปลู
ก ชาว
กวยอพยพขึ
้
นเหนื
อเข้
าสู
่
เมื
องอั
ตตะปื
อ แสนแป จํ
าปาศั
กดิ
์
และสาละวั
น ทางตอนใต้
ของลาวและ
อพยพข้
ามลํ
านํ
้
าโขงเข้
าสู
่
ภาคอี
สาน ทางด้
านแก่
งสะพื
อ อํ
าเภอโขงเจี
ยม หลั
งจากนั
้
นลู
กหลานชาว
กวยได้
แยกย้
ายกั
นไปตั
้
งบ้
านเรื
อนในพื
้
นที่
ต่
างๆ ในเขตอี
สานใต้
ชาวกวยที่
อพยพมามี
หั
วหน้
าของ
ตั
วเอง คนไทยเรี
ยกชาวกวยว่
า
“เขมรป่
าดง” แต่
“ชาวกวย” เรี
ยกตั
วเองว่
า กุ
ย หรื
อ โกย ซึ่
งแปลว่
า