205
นํ
าประกอบพิ
ธี
เมื่
อได้
เวลาเซ่
นไหว้
บรรดาหมอและควานช้
างจะนํ
าหนั
งปะกํ
าของตนมาวางกอง
รวมกั
นเป็
นกอง 3 กอง คื
อ หนั
งปะกํ
าครู
บาอยู
่
ตรงกลางเรี
ยกว่
า ปะกํ
าหลวง กองปะกํ
าสดํ
าอยู
่
ทางขวา ของหมอเสดี
ยงอยู
่
ทางซ้
ายแล้
วจั
ดวางเครื่
องเซ่
น ได้
แก่
หั
วหมู
พร้
อมเครื่
องใน, ไก่
ต้
ม,
กรวยดอกไม้
, เหล้
าขาว, เที
ยนขี
้
ผึ
้
ง, ข้
าวสวย, บุ
หรี่
, หมาก, แกง, นํ
้
าเปล่
า, ขมิ
้
นผงและด้
ายผู
กข้
อมื
อ
เมื่
อจั
ดวางเครื่
องเซ่
นแล้
ว ครู
บา หรื
อ ปะกํ
าหลวงก็
จะเริ่
มพิ
ธี
ด้
วยการจุ
ดเที
ยน ปั
กลงบนเครื่
องเซ่
นจน
ครบยกพานขั
นหมากเบ็
ณจ์
ขึ
้
นอธิ
ษฐาน บู
ชาร่
ายมนต์
แล้
วเชิ
ญเทวดาอารั
กษ์
และสิ่
งศั
กดิ
์
สิ
ทธิ ์
มา
รั
บเครื่
องเซ่
น ทุ
กคนในปริ
มณฑลจะเรี
ยกชื่
อ “อาคง...เอย” แล้
วเชิ
ญมารั
บเครื่
องบั
ตรพลี
พร้
อมออก
ปากขอพร ริ
นนํ
้
าให้
ล้
างมื
อ ริ
นเหล้
าให้
ดื่
ม เชิ
ญชวนให้
รั
บประทาน เครื่
องคาวหวาน ผลั
ดเปลี่
ยนริ
น
เหล้
าให้
ครบ 3 รอบ ริ
นนํ
้
าให้
ดื่
ม จุ
ดบุ
หรี่
ให้
สู
บ แล้
วประธานในพิ
ธี
อธิ
ษฐานเสี่
ยงทาย ถอดคางไก่
ทํ
านายตามสภาพกระดู
กคางไก่
- พิ
ธี
กรรมมม็
วด และ มอ – ออ ของชาวเขมรและชาวกู
ย มม็
วด
หรื
อ มอ- ออ เป็
นภู
มิ
ปั
ญญาในการรั
กษาโรคด้
วยเพลง ดนตรี
กฎระเบี
ยบทางสั
งคม เพื่
อการสื
บสาน
มรดกแห่
งบรรพบุ
รุ
ษ และเข้
าเงื่
อนไขทางวั
ฒนธรรมในความเชื่
อเรื่
องการขอฝน เพื่
อความอุ
ดมสมบู
รณ์
ของชนเอเชี
ยตะวั
นออกเฉี
ยงใต้
แต่
โบราณ มม็
วด หรื
อ มอ – ออ เป็
นพิ
ธี
กรรมที่
มี
จุ
ดมุ
่
งหมายหลั
ก
เพื่
อรั
กษาโรคด้
วยเสี
ยงดนตรี
น่
าจะถื
อเป็
นสาขาหนึ่
งในวิ
ชาแพทยศาสตร์
ซึ่
งสื
บทอดกั
นมาเป็
น
เวลานาน ชาวจั
งหวั
ดสุ
ริ
นทร์
ยั
งนิ
ยมเล่
นมม็
วด หรื
อ มอ – ออ กั
นอยู
่
ในแต่
ละหมู
่
บ้
าน ทั
้
งนี
้
ไม่
ว่
าจะเป็
น
พิ
ธี
กรรมมม็
วด หมู
่
บ้
านไทยกู
ยจะเล่
น มอ – ออ หรื
อเรี
ยกกั
นว่
า แกลมอแกลออ
- เล่
นแม่
มด เป็
นพิ
ธี
กรรมเพื่
อให้
คนป่
วยมี
กํ
าลั
งใจ หรื
อเป็
นการแสดง
แก้
บนให้
หายจากโรคภั
ยไข้
เจ็
บ
ชาวไทยกวยเรี
ยกอี
กอย่
างหนึ่
งว่
าอ้
อ
มี
2 อ้
อ คื
ออ้
อขั
น และอ้
อช้
าง
ม้
า การเล่
นชาวไทยกวย มี
ความเชื่
อว่
าคนเจ็
บไข้
ไม่
สบาย
ก็
จะหาย หรื
อเมื่
อมี
ใครบนอะไรไว้
ภาษา
พื
้
นบ้
านเรี
ยกว่
า “การเล่
นอ้
อ” มี
คนทรงถื
อขั
นรํ
ารอบๆ วง เครื่
องดนตรี
ประกอบด้
วย กลองและแคน
-
การทรงเจ้
าเข้
าผี
จะมี
ครู
บาอาจารย์
ทางด้
านนี
้
ประกอบพิ
ธี
กรรม
สวดมนต์
เรี
ยกเทวดา มี
การชั
กถามถึ
งอาการเจ็
บป่
วย ว่
าจะรั
กษาอย่
างไร ถึ
งจะหาย โดยชาวบ้
าน
เชื่
อเทวดาลงมาบอก หรื
อแม้
แต่
เกิ
ดเหตุ
การณ์
ซึ่
งไม่
มี
ใครสามารถบอกได้
เช่
น ของหาย ก็
จะใช้
วิ
ธี
เดี
ยวกั
นนี
้
ในการสื
บหาของหาย
- กิ
จกรรมทางด้
านไสยศาสตร์
ที่
เชื่
อถื
อกั
นมาก ได้
แก่
1. การปลุ
กเสก การจ่
มคาถาเป่
าโดยการเคี
้
ยวหมากเป่
า อมนํ
้
าเป่
า
และเป่
าลม เพื่
อดั
บพิ
ษไข้
ไล่
ผี
ส่
วนมากผู
้
ที่
เป็
นหมอนี
้
จะเป็
นคนอายุ
มากแล้
ว