Page 315 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

203
- ความเชื่
อเรื่
องตะกวด เป็
นสั
ตว์
เลี
ยงคลานชนิ
ดหนึ่
ง ตระกู
เดี
ยวกั
บไดโนเสาร์
ซึ่
งเชื่
อกั
บว่
าเป็
นตั
วเทพของบรรพบุ
รุ
ษหรื
อเรี
ยกอี
กอย่
างหนึ่
งว่
า เผาะลุ
หรื
อ ปู
ตา
ถ้
าใครมี
หรื
อทํ
าร้
ายจะมี
อั
นเป็
นไปถึ
งชี
วิ
ตอั
นเป็
นความเชื่
อตั
งแต่
สมั
ยบรรพบุ
รุ
ษจนถึ
งปั
จจุ
บั
น เมื่
อถึ
ฤดู
กาลจะลงมื
อทํ
าไร่
ทํ
านา และหลั
งเก็
บเกี่
ยวก็
จะมี
การเซ่
นไหว้
ปู
ตาหรื
อบรรพบุ
รุ
ษ ระหว่
างเดื
อน 6
และเดื
อน 3 ทุ
กปี
ก็
จะมี
การเลี
ยงปู
ตาหรื
อเซ่
นไหว้
บรรพบุ
รุ
ษ เป็
นการแสดงความเคารพ ข้
าวปลา
อาหารอุ
ดมสมบู
รณ์
อยู
เย็
นเป็
นสุ
ข ปกป้
องคุ
มครองปลอดภั
ย และอั
นตรายทั
งปวง ครอบครั
วเรื
อน
จะต้
องมี
ไก่
ต้
ม 1 ตั
ว เหล้
า 1 ขวด หมากพลู
ดอกไม้
ธู
ปเที
ยน เป็
นของเซ่
นไหว้
หากครั
วเรื
อนใดมิ
ไป
เซ่
นไหว้
ถื
อว่
าเป็
นการไม่
เคารพหรื
อหลบหลู
ผี
บรรพบุ
รุ
ษ (ปู
ตา) อาจจะได้
รั
บความเดื
อดร้
อนต่
างๆ
นานาอย่
างใด อย่
างหนึ่
งโดยไม่
ทราบสาเหตุ
ซึ่
งเป็
นความเชื่
อที่
สื
บทอดกั
นมายาวนานเป็
นประเพณี
จะต้
องปฏิ
บั
ติ
กั
นอย่
างเคร่
งครั
ดของชุ
มชนจนถึ
งปั
จจุ
บั
น ณ ศาลปู
ตา และปี
ใดฝนแล้
ง กลุ
มชาวไทยกวย
จะมี
การเข้
าทรงดู
สาเหตุ
ที่
แล้
ง ไม่
มี
ฝนตกตามฤดู
กาล จึ
งทํ
าพิ
ธี
เซ่
นสรวงแล้
ว ได้
ไปนํ
าเอาตะกวด
นํ
ามาทํ
าพิ
ธี
แห่
รอบบ้
าน เพื่
อให้
ชาวบ้
านทุ
กครอบครั
วได้
ปะพรมนํ
าขมิ
นแล้
วปล่
อยให้
ขึ
นต้
นไม้
ใหญ่
-
ภู
มิ
ปั
ญญาการทอผ้
า โดยนิ
ยมการทอผ้
าเป็
นลาย เช่
น ตะโลด
ลายตะแบ๊
ะ ลายเดี
ยน ลายขอ ลายแก๊
บ ลายแกรง
-
ภู
มิ
ปั
ญญาการทํ
านา โดยการใช้
พั
นธุ
ข้
าว เช่
น พั
นธุ
ข้
างนางดง
พั
นธุ
ข้
าวนางร้
อยใหญ่
(แป้
งกิ
นไม่
ได้
) พั
นธุ
ข้
าวนางร้
อยน้
อย (กิ
นดี
,ทํ
าขนมก้
อน, ขนมจี
น) พั
นธุ
ข้
าว
ดองเดี
ยว ดองกษั
ตริ
ย์
ดอกมะเขื
อ (ข้
าวเหนี
ยว) ปองแอว (ข้
าวเหนี
ยว) ข้
าวกี
บ, มะลิ
แดง อี
กเหลื
อง
ข้
าวลวย
-
ภู
มิ
ปั
ญญาด้
านอาหาร เช่
น แกงปู
(ละแหวตวม) ตํ
านํ
าพริ
ปลา จิ
มผั
ก (ผั
กลื
มผั
วลื
มเมี
ย) แกงบอนใส่
เนื
อไก่
แกงฟั
ก (กะดี
) ตะไคร่
นํ
า (ถาว) แกงสายบั
ว แกง
ขี
เหล็
ก แกงมะรุ
มใส่
ปลาแห้
ง การดํ
ารงชี
วิ
ตแบบพึ่
งธรรมชาติ
และเศรษฐกิ
จพอเพี
ยงเป็
นหลั
- ประเพณี
/พิ
ธี
กรรม
มี
รายละเอี
ยดดั
งนี
- อโปล (การทํ
านาย) เป็
นลั
กษณะความเชื่
อในความสั
มพั
นธ์
ระหว่
างคนบนพื
นโลกกั
บพระอาทิ
ตย์
และพระจั
นทร์
(การเกิ
ดสุ
ริ
ยคราสและจั
นทรคราส
)
หรื
อเป็
ความเชื่
อในสิ่
งที่
มองไม่
เห็
นด้
วยตาเปล่
า ใช้
อุ
ปกรณ์
บางอย่
างเป็
นสั
ญลั
กษณ์
แทน กิ
จกรรมสํ
าคั
ญ คื
การทํ
านายสิ่
งร้
ายต่
างๆ ที่
เกิ
ดในชี
วิ
ตคน เช่
น การทํ
านายโรคภั
ย การทํ
านายของหายหรื
ออื่
นๆ ซึ่
พิ
ธี
กรรมและกิ
จกรรม โบล (เป็
นภาษาเขมร) อโปล (เป็
นภาษากู
ย) ซึ่
งแปลว่
า หาจุ
ดตรงดิ่
ง เป็
นคํ
าที่
ใช้
ใน
กิ
จกรรมต่
างๆ ของคนกลุ
มชาติ
พั
นธุ
เขมรและกู
ย เช่
น การดิ่
งเสาเรื
อนเวลาสร้
างบ้
าน การเสี่
ยงไข่