Page 28 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

บทนํ
า/๒๒
การขลิ
บปลายอวั
ยวะเพศ เพื่
อประโยชน
และสะดวกในการทํ
าความสะอาด พิ
ธี
กรรมนี้
“โตะมู
เด็
ง”
มี
บทบาทมาก เพราะเป
นผู
ทํ
าหน
าที่
ขลิ
บให
โตะมู
เด็
งจึ
งเป
นบุ
คลากรที่
ขาดแคลนมาก มุ
สลิ
มบาง
ครอบครั
วในป
จจุ
บั
นจึ
งอาศั
ยนายแพทย
มุ
สลิ
มช
วยทํ
าสุ
หนั
ตแทนโตะมู
เด็
ง บางหมู
บ
านมี
ประเพณี
การทํ
าสุ
หนั
ตหมู
ซึ่
งจั
ดโดยหน
วยงานราชการ หลั
งจากเสร็
จพิ
ธี
มี
การเลี้
ยงอาหารแก
แขกผู
มา
ร
วมงานคล
ายกั
บการเลี้
ยงฉลองงานแต
งงาน ในงานนี้
บางครอบครั
วมี
การจั
ดมหรสพและการแสดง
เพื่
อความสนุ
กสนานรื่
นเริ
ง และถ
าเป
นครอบครั
วที่
มี
ฐานะและเพื่
อนมากอาจมี
การแห
ช
าง อย
างเช
งานมาโสะฌาวี
ลู
กชายของกํ
านั
นบ
านปาลั
ส ตํ
าบลควน อํ
าเภอปะนาเระ จั
งหวั
ดป
ตตานี
(รั
ตติ
ยา
สาและ, ๒๕๔๔: ๑๕๐-๑๕๑)
๔.๓ วั
ฒนธรรมอาหารในพิ
ธี
แต
งงาน
ขั้
นตอนในการแต
งงานเริ่
มตั้
งแต
การเลื
อกคู
ครอง
โดยชาวไทยมุ
สลิ
ชุ
มชนหนองจอกนิ
ยมเลื
อกแต
งงานกั
บคนที่
เป
นมุ
สลิ
มเช
นเดี
ยวกั
ด
วยเหตุ
ผลที่
ว
าอิ
สลามห
าม
แต
งงานกั
บคนนอกศาสนา ถ
าหากจะต
องแต
งงานกั
บคนนอกศาสนาจริ
งๆ ก็
ต
องให
คนนั้
นมาเป
มุ
สลิ
มด
วยความศรั
ทธามาก
อน การสู
ขอ ชาวไทยมุ
สลิ
มชุ
มชนหนองจอกได
ปฏิ
บั
ติ
ตามหลั
กอิ
สลาม
เกี่
ยวกั
บการสู
ขอคื
เมื่
อฝ
ายชายมี
ความพึ
งพอใจฝ
ายหญิ
ก็
ปฏิ
บั
ติ
ตามขั้
นตอนของการสู
ขอ
กล
าวคื
อ การให
ผู
ใหญ
ไปทาบทามเพื่
อให
ฝ
ายชายได
มี
โอกาสพบฝ
ายหญิ
งที่
เรี
ยกว
าการขอดู
ตั
ว เช
ถ
าฝ
ายชายชอบและต
องการจะแต
งงานกั
บฝ
ายหญิ
ง ฝ
ายชายก็
จะไปสื
บถามดู
ว
าฝ
ายหญิ
ง เป
นใคร
เป
นลู
กของใคร มี
บรรพบุ
รุ
ษมาจากไหน มี
ความศรั
ทธาในอิ
สลามที่
ดี
พร
อมที่
จะเป
นภรรยาหรื
อไม
จนเป
นที่
แน
ใจแล
ว ญาติ
ผู
ใหญ
ฝ
ายชายและเจ
าบ
าวจึ
งไปที่
บ
านฝ
ายหญิ
ง ฝ
ายหญิ
งก็
จะมาต
อนรั
ด
วยการอยู
ในความดู
แลของผู
ปกครอง เช
น พ
อ ปู
ลุ
ง อา หรื
อน
องชายฯลฯ คนในครอบครั
วจะไม
ยอมให
ฝ
ายหญิ
งและฝ
ายชายพู
ดคุ
ยกั
นตามลํ
าพั
ง ถึ
งแม
ว
าฝ
ายชายและฝ
ายหญิ
งจะเคยเป
นเพื่
อนร
วม
ชั้
นเรี
ยนก็
ตาม ในการดู
ตั
วฝ
ายหญิ
งนั้
นฝ
ายชายจะดู
ได
เพี
ยง ๒ ส
วนคื
อ ใบหน
ากั
บฝ
ามื
อ เนื่
องจาก
การแต
งกายของสตรี
มุ
สลิ
มต
องปกป
ดทุ
กส
วน ยกเว
นใบหน
ากั
บฝ
ามื
อ ห
ามดู
เท
าเนื่
องจากฝ
ายหญิ
นิ
ยมสวมชุ
ดยาวกรอมเท
า เมื่
อฝ
ายชายได
ดู
และพอใจแล
ว ทางฝ
ายหญิ
งก็
มี
การนั
ดหมายให
ฝ
ายชาย
มาฟ
งคํ
าตอบในวั
นหลั
ง เมื่
อทั้
งสองฝ
ายตกลงเรื่
องการแต
งงานแล
ว ก็
จะเริ่
มกํ
าหนดวั
นแต
งงาน
โดยเร็
ว ไม
ต
องมี
การหมั้
น เพราะการสู
ขอถื
อว
าเป
นการจองที่
ยิ่
งใหญ
กว
าการหมั้
พิ
ธี
แต
งงานของชาวไทยมุ
สลิ
มชุ
มชนหนองจอก กรุ
งเทพมหานคร มี
พิ
ธี
แต
งงานแบบอิ
สลามตามแนวทางที่
ศาสดากํ
าหนด โดยองค
ประกอบของพิ
ธี
แต
งงานมี
๕ อย
างคื
(๑) เจ
าบ
าวและเจ
าสาว
(๒) วะลี
หรื
อผู
ปกครอง หมายถึ
ง พ
อ พี่
ชาย น
องชาย ลุ
ง ปู
อาผู
ชาย
(๓) พยาน จํ
านวนไม
น
อยกว
า ๒ คน ต
องเป
นมุ
สลิ
มที่
มี
จิ
ตไม
ฟ
นเฟ
อน
ไม
หู
หนวก ตาบอด มี
อาชี
พ และมี
มารยาทอั
นดี
งาม
(๔) มะฮั
ร (ของมอบให
ฝ
ายหญิ
ง)