Page 91 - งานวิจัย - www.culture.go.th/research

Basic HTML Version

81
จากหนั
งสื
อบุ
ดหรื
อสมุ
ดข
อยควบคู
ไปด
วย ทํ
าให
ชาวเกาะสมุ
ยสมั
ยก
อนมี
ความรู
เกี่
ยวกั
วรรณกรรมท
องถิ่
นบางเรื่
องเป
นอย
างดี
เช
น เสื
อโค พระวรวงศ
พระสุ
ธน - มโนห
รา สุ
บิ
นางแตงอ
อน นายทน - นางบั
วโทน และไกรสิ
ทธิ์
เป
นต
น การสนใจอ
านวรรณกรรมหนั
งสื
อบุ
นอกจากช
วยให
อ
านหนั
งสื
อได
คล
องแคล
วแล
ว ยั
งสามารถสวดหนั
งสื
อตามแบบฉบั
บของชาวบ
าน
ได
อี
กด
วย นอกเหนื
อจากการเรี
ยนการสอนแบบเรี
ยนดั
งกล
าวแล
ว ทางวั
ดยั
งมี
การสอนเลขคณิ
บวก ลบ คู
ณ หาร ควบคู
กั
นไปด
วย ภายหลั
งระบบการศึ
กษาขั้
นพื้
นฐานของภาครั
ฐเริ่
มมี
บทบาทมากขึ้
น ชาวบ
านบางส
วนก็
นิ
ยมส
งลู
กหลานไปเรี
ยนในโรงเรี
ยนที่
รั
ฐบาลสร
างขึ้
น วั
ดที่
ชาวบ
านนิ
ยมส
งลู
กหลานไปเรี
ยนกั
นมากในสมั
ยนั้
น คื
อ วั
ดประเดิ
ม และวั
ดบางขาม ตั้
งอยู
ที่
ตํ
าบล
มะเร็
ต อํ
าเภอเกาะสมุ
ย จั
งหวั
ดสุ
ราษฎร
ธานี
ป
จจุ
บั
นเหลื
อเพี
ยงวั
ดประเดิ
มส
วนวั
ดบางขามซึ่
งอยู
ใกล
ๆ กั
นและป
จจุ
บั
นเป
นวั
ดร
างไปแล
ว ป
จจุ
บั
นอํ
าเภอเกาะสมุ
ย มี
สถานศึ
กษาที่
เป
นโรงเรี
ยนที่
สั
งกั
ดในสํ
านั
กงานเขตเขตพื้
นที่
การศึ
กษาสุ
ราษฎร
ธานี
ธานี
เขต 1 จํ
านวน 32 แห
ง ได
แก
โรงเรี
ยน
การกุ
ศลวั
ดละไม โรงเรี
ยนเซนต
โยเซฟเกาะสมุ
ย โรงเรี
ยนสมุ
ยบริ
หารธุ
รกิ
จ โรงเรี
ยนเกาะสมุ
โรงเรี
ยนที
ปราษฏร
วิ
ทยา โรงเรี
ยนบ
านเกาะพลวย โรงเรี
ยนบ
านดอกธู
ป โรงเรี
ยนบ
านบ
อผุ
โรงเรี
ยนบ
านบางรั
กษ
โรงเรี
ยนบ
านปลายแหลม โรงเรี
ยนบ
านหน
าค
าย โรงเรี
ยนบ
านหาดงาม
โรงเรี
ยนบ
านแหลมหอย โรงเรี
ยนบ
านอ
างทอง โรงเรี
ยนวั
ดคี
รี
วงการาม โรงเรี
ยนวั
ดคุ
ณาราม
โรงเรี
ยนวั
ดแจ
ง โรงเรี
ยนวั
ดนาราเจริ
ญสุ
ข โรงเรี
ยนวั
ดบุ
ณฑริ
การาม โรงเรี
ยนวั
ดประเดิ
ม โรงเรี
ยน
วั
ดภู
เขาทอง โรงเรี
ยนวั
ดสว
างอารมณ
โรงเรี
ยนวั
ดสั
นติ
วราราม โรงเรี
ยนวั
ดกลาง โรงเรี
ยนอนุ
บาล
อุ
นรั
กเกาะสมุ
ย โรงเรี
ยนป
ญญาดี
อนุ
บาลเสริ
มสุ
ข ศู
นย
การเรี
ยนรู
ป
ญญาภิ
วั
ฒน
-สุ
ราษฎร
ธานี
โรงเรี
ยนวั
ดสระเกศ
โรงเรี
ยนวั
ดสมุ
ทราราม โรงเรี
ยนวั
ดละไม และโรงเรี
ยนวั
ดคี
รี
มาส (พิ
ศมั
จารุ
จิ
ตติ
พั
นธุ
, 2536)
ศาสนาและความเชื่
วั
ฒนธรรมดั้
งเดิ
มด
านศาสนาของชาวเกาะสมุ
ย ที่
ได
รั
บการซึ
มซั
ด
านคุ
ณธรรมมาตั้
งแต
สมั
ยปู
ย
าตายาย เรามี
พระที่
ปฏิ
บั
ติ
ดี
ปฏิ
บั
ติ
ชอบอย
างขรั
วพุ
ดษร พระครู
วิ
บู
ลย
ธรรมสาร (เพชร ติ
สฺ
โส) พระครู
สั
งฆรั
กษ
พระครู
มี
อิ
ณฑสุ
วั
ณฺ
โณ มี
หลวงพ
อแดง ติ
สฺ
โส
พระเถราจารย
เหล
านี้
ได
ฝ
งรากแก
วด
านพุ
ทธศาสนาใส
ไว
ในจิ
ตวิ
ญญาณของลู
กหลานชาวสมุ
อย
างต
อเนื่
องหลายยุ
คหลายสมั
ย เป
นเกราะป
องกั
นภั
ยและเป
นภู
มิ
ธรรมสํ
าคั
ญในการสร
าง
ภู
มิ
คุ
มกั
นอํ
านาจชั่
วร
ายจากอํ
านาจวั
ตถุ
นิ
ยมทั้
งหลาย ทํ
าให
ชาวเกาะสมุ
ยได
รั
บการยกย
องจาก
สั
งคมแผ
นดิ
นใหญ
และพระเถราจารย
ทั้
งหลาย แม
แต
พระธรรมโกศาจารย
ทานอาจารย
พุ
ทธทาส
ภิ
กขุ
ก็
เคยกล
าวยกย
องความมี
คุ
ณธรรมของชาวสมุ
ย เทิ
ดทู
นพระเถราจารย
ทุ
กรู
ปนามบนเกาะ
และยั
งอุ
ปมาให
ทราบว
า เกาะสมุ
ย คื
อ เกาะแห
งพระนิ
พพาน ทํ
านองกั
บเกาะมะพร
าวนาฬิ
เก